فقد وَرَدَ في الكِتاب: «ما مِن أَحَدٍ بارّ، لا أَحَد
الشرحشرح
لا يوجد إنسان عادل، أي بحكم قانون الطبيعة أو شريعة موسى؛ ولكن فقط بالإيمان والنعمة. الرسول هنا يستشهد سلسلة من المقاطع من الكتاب المقدس القديم ، لإقناع كل من اليهود والأمم ، أن لا أحد منهم كان عادلا ، وليس لديه أي عنوان للمجد ، على حساب من أعماله الصالحة. لا يمكن العثور على رجل عادل تحت القانون القديم ، أو حتى أمام القانون ؛ عدد لا حصر له من مقاطع الكتاب المقدس سوف تظهر العكس ؛ ولكن يجب أن يفهم على أنه يتحدث عن رجل ترك لنفسه ، كابن آدم ، تصور في الخطيئة ، وولد طفلا من الغضب. هذه الجرائم ، التي عدها الرسول ، لا يذكر كما لو وجدت في كل فرد ، ولكن بعض من هذا الكتالوج الأسود للجرائم وجدت في رجل واحد ، وبعضها في آخر ، ولكن حتى أن جميع قد أصيبت الخطيئة والإثم ، وجميع قد هجرت طريق الفضيلة. ولم يكن هناك من يخاف الله أو يسعى وراءه. هذه النصوص من الكتاب المقدس ، وإن كان سابقا ، حتى قبل أوقات القديس جيروم و القديس أوغسطين ، وجدوا معا في بعض الطبعات اللاتينية ، بمعنى. المزامير 13 لا يمكن العثور على متحدين سواء في النص العبري ، أو نسخة سبتمبر ، كما القديس جيروم يؤكد ، في Pr f. lib. xvi. commentar. في اساي. هذا، كما يقول، كل المعلقين اليونانيين يسمحون. يقول: إن الذين يجهلون فن هذا الرسول في توحيد نصوص ماضٍ مختلفة من الكتاب المقدس، عند عدم العثور على أي جزء حيث كانوا جميعًا معًا، وضعوهم، دون أي سلطة، في ذلك المزمور الذي منه يتم أخذ الجزء الأول من الاقتباس. الكلمات ، قبر مفتوح ، مأخوذة من المزامير 13. (عب 14) الآية "الحلق هو قبر مفتوح ، مع ألسنتهم تعاملوا مخادع" ، من مز 5. "سم الحمير تحت شفاههم" ، من مز 139. «فم من يمتلئ فمه باللعنات والمرارة» ( مز 9: 9 ). "قدميهم سريعة" ، بقدر ما ، لا يوجد خوف ، من اسياس. "لا خوف من الله أمام أعينهم" (مز 35). (ايستيوس)