رسالة القدّيس بُولُس إلى أهل رُومة 13

فليكن كل نفس، أو كل واحد، خاضعاً، وما إلى ذلك [1] كان اليهود ميالين إلى الاعتقاد بأنهم لا يخضعون لأمراء زمانيين، كما للضرائب، وما إلى ذلك و خشية أن يسيء المسيحيون تفسير حريتهم المسيحية، فهو يعلمهم هنا أن كل واحد (حتى الكهنة والأساقفة، يقول القديس يجب أن يكون خاضعا ومطيعا للأمراء ، حتى الوثنيين ، كما كانوا في ذلك الوقت ، كما للقوانين التي تتعلق بسياسة الحكومة المدنية ، تكريم لهم ، طاعة لهم ، وقوانينهم ، كما هو إرادة الله ، لأن السلطة التي يتصرفون بها هي من الله. و أن يقاومهم هو مقاومة الله. ويجب على كل مسيحي أن يطيعهم حتى من أجل الضمير. القديس كريس. يلاحظ أن القديس لا يقول بولس أنه لا يوجد أمير إلا من الله، بل فقط أنه لا توجد قوة إلا من الله، وهذا يعني أنه لا توجد قوة شرعية، ويتحدث عن قوانين حقيقية وعادلة. انظر hom. xxiii. ويثام.

لكنكم تحبون بعضكم البعض هذا دين، يقول القديس "نحن دائماً ندفع، ومع ذلك نبقى دائماً، وسندفع مرة أخرى" - الذي يحب جاره، قد أكمل القانون. بل من يحب قريبه كما ينبغي يحبه لأجل الله، وهكذا يمتثل لمبدأ محبة الله العظيم الآخر: وبناءً على هاتين الوصايا (كما علّمنا المسيح نفسه، متى 22: 40) يعتمد القانون كله والأنبياء. ويثام.

لكنكم تحبون بعضكم البعض هذا دين، يقول القديس "نحن دائماً ندفع، ومع ذلك نبقى دائماً، وسندفع مرة أخرى" - الذي يحب جاره، قد أكمل القانون. بل من يحب قريبه كما ينبغي يحبه لأجل الله، وهكذا يمتثل لمبدأ محبة الله العظيم الآخر: وبناءً على هاتين الوصايا (كما علّمنا المسيح نفسه، متى 22: 40) يعتمد القانون كله والأنبياء. ويثام.

حب الجار لا يعمل الشر. [2] هذا ، من قبل اللاتينية ، هو البناء الحقيقي ؛ وليس الحب لا يعمل الشر للجار ، كما يمكن ترجمته من اليونانية. ويثام.

وخلاصنا الآن أقرب مما كنا نعتقد. سيكون لدى البعض الشعور بأن يكون ، أن خلاصنا هو الآن أقرب ، عندما يتم التبشير بالإنجيل ، ويقدم لنا المسيح نعمه ، مما كنا نعتقد عندما كان Messias القادمة. ويشرح آخرون ذلك، أنه كلما قضينا المزيد من حياتنا، اقتربنا أكثر من دينونة الله، ومن الخلاص الموعود به في السماء. ويثام.

لقد مر الليل أي ليلة الخطية والكفر التي عشتم فيها قبل أن تبدأوا في خدمة المسيح. ويثام—القديس بولس هنا يخاطب نفسه للمتحولين الأمميين. قبل ارتدادك كنت في ظلمة الكفر. هذا الزمان قد مضى. الآن هو اليوم الذي فيه يبدد الانجيل ظلمة عبادة الاوثان والجهل والخطيئة. دعونا نضع جانبا أعمال الظلام ، من خلال الطيران من الخطيئة ، التي تكره النور ، وتسعى دائما لإخفاء نفسها ؛ دعونا نضع على درع الضوء ، ودرع الإيمان ، ولوحة الصدر من العدالة ، وخوذة الخلاص ، وسيف الروح. (كالميت)

دعونا نسير بأمانة كما في اليوم. كما اعتاد الناس على القيام به في الضوء ، دون أن يخافوا من أن أعمالهم تأتي إلى النور. - ليس في أعمال الشغب والسكر ، وليس في الحجرة ، [3] وليس في الأسرة والشوائب ، وليس في الاضطرابات غير المحتشمة. إن ليلة الحياة الحاضرة المليئة بالظلام والجهل والخطيئة متقدمة بالفعل ؛ ويوم الخلود يقترب: لذلك دعونا نتخلص من أعمال الظلام. نسخة فانْس.

ولكن ضعوا أنفسكم على الرب يسوع المسيح. والقرآن الكريم هو الذي أنزله الله تعالى على نبيه محمد صلى الله عليه وسلم، كما جاء في القرآن الكريم. ولا تطعموا اللحم في مقبلاته. أي لا تعتني بنفسك ولا تدلل وتغمس شهيتك في الأكل والشرب ، وذلك لزيادة ميولك غير المنضبطة ، ولكن احتفظ بها في الخضوع الواجب. لا يحرم الرسول كل عناية بالجسد ، لأنه يقول هو نفسه في الرسالة إلى أهل أفسس ، 5. «لم يكره احد قط جسده بل يغذيه ويعزه». لكنه يحرم العناية بالجسد التي بها تقوى وتقوى رغبات وشهوات الجسد. هؤلاء هم المذنبون، الذين دائماً ما ينغمسون في المسرات والإثارة. ضعوا الرب يسوع المسيح، أي ادخلوا في مشاعره، وتقليد فضائله، ولا تنغمسوا في رغباته المفرطة.