Ouvrez une explication sous les versets qui en proposent une. Vos notes et surlignages restent sur cet appareil.
Oui, tribulation et angoisse sur tout homme qui fait le mal, sur le Juif premièrement, puis sur le Grec;
Du Juif d'abord, et aussi du Grec. C'est-à-dire que Dieu, en tant que juste juge, n'aura aucun respect pour leurs personnes, mais punira ou récompensera les Juifs et les Gentils, selon leurs bonnes ou mauvaises œuvres. Et le salut est maintenant offert aux deux. Witham.
gloire, honneur et paix pour quiconque fait le bien, pour le Juif premièrement, puis pour le Grec.
Du Juif d'abord, et aussi du Grec. C'est-à-dire que Dieu, en tant que juste juge, n'aura aucun respect pour leurs personnes, mais punira ou récompensera les Juifs et les Gentils, selon leurs bonnes ou mauvaises œuvres. Et le salut est maintenant offert aux deux. Witham.
Car Dieu ne fait pas acception des personnes.
Tous ceux qui ont péché sans loi périront aussi sans loi, et tous ceux qui ont péché avec une loi seront jugés par cette loi.
Quiconque a péché sans la loi, C'est-à-dire, sans la loi écrite de Moïse, contre leur raison et leur conscience, et ainsi de suite Et ceux qui, étant Juifs, auront péché sous cette loi écrite, seront jugés avec plus de sévérité pour avoir transgressé la loi connue. Witham.
Ce ne sont pas, en effet, ceux qui écoutent une loi qui sont justes devant Dieu; mais ce sont ceux qui la mettent en pratique qui seront justifiés.
Quand des païens, qui n'ont pas la loi, accomplissent naturellement ce que la Loi commande, n'ayant pas la loi, ils se tiennent lieu de loi à eux-mêmes;
Quand les Gentils... font par nature, ou naturellement, c'est-à-dire sans avoir reçu de loi écrite, ces hommes sont une loi pour eux-mêmes, et ont écrit dans leur cœur, quant à l'existence d'un Dieu, et leur raison leur dit que beaucoup de péchés sont illégaux: ils peuvent aussi faire quelques actions moralement bonnes, comme en donnant des aumônes pour soulager les pauvres, honorer leurs parents, et ainsi de suite Tel, dit Saint Jean Chrysostome étaient les dispositions de Melchisédech, Job, Corneille le Centurion, et ainsi de suite Witham.
ils montrent que ce que la Loi ordonne est écrit dans leurs cœurs, leur conscience rendant en même temps témoignage par des pensées qui, de part et d'autre, les accusent ou les défendent.
Quand les Gentils... font par nature, ou naturellement, c'est-à-dire sans avoir reçu de loi écrite, ces hommes sont une loi pour eux-mêmes, et ont écrit dans leur cœur, quant à l'existence d'un Dieu, et leur raison leur dit que beaucoup de péchés sont illégaux: ils peuvent aussi faire quelques actions moralement bonnes, comme en donnant des aumônes pour soulager les pauvres, honorer leurs parents, et ainsi de suite Tel, dit Saint Jean Chrysostome étaient les dispositions de Melchisédech, Job, Corneille le Centurion, et ainsi de suite Witham.
C'est ce qui paraîtra au jour où, selon mon Evangile, Dieu jugera par Jésus-Christ les actions secrètes des hommes.