Les cinq premiers sont tombés, l'un subsiste, l'autre n'est pas encore venu, et quand il sera venu, il doit demeurer peu de temps.
ExplicationCommentaire
Cinq sont tombés, l'un est, et l'autre n'est pas encore. Le sens de ceci est obscur. Et peut-être qu'il valait mieux posséder avec Saint Augustin que nous ne connaissons pas le sens, que pour avancer des soupçons et des conjectures. Mais il n'est pas improbable que par ces sept rois on puisse comprendre la collection des rois, dans ce qu'on appelle les sept âges du monde, depuis ses créations jusqu'à sa consommation. Le premier âge est compté d'Adam à Noé, et le déluge; le second âge, de Noé à Abraham; le troisième, d'Abraham à Moïse; le quatrième, de Moïse à David; le cinquième, de David à Christ. Ces cinq étaient passés, et tombés, quand Saint John a écrit. Le sixième est, et doit durer de Christ à l'antichrist. Et un autre, le septième, n’est pas, étant le temps de l’antichrist, et seulement un court moment. Voir Haydock. Lépide sur ce vers. Witham.