Apocalypse 16:1

J'entendis une grande voix. Bossuet explique ainsi le déversement des sept flacons. Les cinq premiers, il suppose avoir eu lieu sous le règne de Valérien et Gallien; le sixième, il suppose avoir été versé pendant les règnes de Valérien, Dioclèsien et Julien, et le septième, sous Honorius et l'Alani. Tous les commentateurs semblent cependant convenir que la grande ville mentionnée au verset 19 doit être comprise de Rome, et que les fléaux qui sont prédits ici, sont dénoncés contre elle. Calmet, Pastorini, et ainsi de suite ⁇ Va verser les sept coupes, et ainsi de suite Selon l'exposé suivi par l'évêque de Meaux, toutes ces sept coupes sont déjà passées, étant des punitions et des jugements exercés contre les empereurs païens, depuis l'époque de Valérien jusqu'à l'époque de Julien, à la mort duquel on pourrait dire, (verset 17) c'est fait. L’idolâtrie est détruite, quant à son culte public. Ici en particulier, par l'assèchement de l'Euphrate, et par les armées de l'Orient, ces interprètes comprennent ceux des Perses, qui d'abord ont donné le grand choc à l'empire du temps de Valérien, et par qui Julien l'apostat a été vaincu, et tué. Par la grande Babylone, ils comprennent aussi la Rome idolâtre; et par les îles et les montagnes englouties par les tremblements de terre, ils comprennent la destruction des divers royaumes. Selon une autre interprétation, (ce qui est très commun) tous ces jugements doivent venir avant la fin du monde; et seront d’une manière littéralement exécutée à propos du temps de l’antichrist. A la première coupe, les hommes seront frappés d'ulcères et de blessures, semblables à la sixième plaie d'Égypte. A la deuxième et à la troisième coupe, la mer et les fontaines seront changées en sang, comme en Egypte. Dans la quatrième coupe, il y aura des chaleurs excessives, des tourments pour les hommes et des brûlures pour leur usage. A la cinquième coupe, comme celle de l'Egypte. A la sixième coupe, (verset 12), l'Euphrate s'assèche, pour ouvrir un passage aux armées de l'Est, pour venir rejoindre les forces de l'antichrist. Et les trois esprits impurs, comme des grenouilles, peuvent signifier des démons envoyés par le dragon, ou le chef des démons, pour exciter les méchants à toutes sortes d'abominations impures. On dit qu’ils sont rassemblés ici dans un lieu appelé Armaguédon, peut-être avec une allusion à Mageddon, dans la tribu de Manassé, où les deux rois d’Israël, Ochozias et Josias, périrent. Et ils ne sont amenés que pour signifier un lieu de grande destruction. Voir aussi Zacharie 12:11. A la septième coupe, une voix, c'est fait, c'est-à-dire le règne des méchants en général, et de l'antichrist, est à sa fin. Witham.