Ouvrez une explication sous les versets qui en proposent une. Vos notes et surlignages restent sur cet appareil.
Et moi, dans la première année de Darius le Mède, je me tenais auprès de lui pour le soutenir et le fortifier.
Confirmé. Gabriel a aidé Michael à se conformer aux ordres de Dieu. Calmet. 10:21. L'ange continue son discours et nous informe qu'il avait prié pour Darius après la chute de Babylone, voyant qu'il était bien disposé envers les Juifs, comme son successeur Cyrus (qui les libéra) l'était aussi. Worthington.
Maintenant je vais te déclarer la vérité. Voici que trois rois se lèveront encore pour la Perse; le quatrième possédera de plus grandes richesses que tous les autres et, quand il sera puissant par ses richesses, il soulèvera tout contre le royaume de Javan.
Trois, et ainsi de suite Cambyse, Smerdis magus et Darius, fils d'Hystaspes. Challoner. Worthington. ⁇ On avait déjà parlé de Chypre. Calmet. 10:13. 20. Smerdis, ou Artaxerxès, (1 Esdras 4:7) était le chef des sept mages, et usurpa le trône pendant six mois après la mort de Cambyse. Calmet. ⁇ Il avait été déclaré roi avant lui par Patizites, son propre frère. La nouvelle excita la fureur de Cambyse, qui monta à cheval et se donna une blessure mortelle à la cuisse. Hérode. iii. 21. Voir Ezéch. 38:21. Haydock. ⁇ Quatrièmement : Xerxès. Challoner. ⁇ Il envahit la Grèce avec une immense armée, forçant ceux qui étaient sur la route à le rejoindre. Juste. i. 10. Hérode. vii. et viii. Calmet.
Et il s'élèvera un roi vaillant, qui aura une grande puissance et fera ce qui lui plaira.
Un roi fort : Alexandre. Challoner. ⁇ La suite le montre clairement. Avant que quinze ans ne se soient écoulés, sa mère, son frère et ses enfants ont été tués. Aride, son frère, fut déclaré régent jusqu'à ce qu'on voie ce que Rozanna devait produire. Après la mort de ceux qui pourraient être les héritiers d'Alexandre, quatre généraux ont pris le titre de rois. D'autres gouvernaient en différents endroits, mais ont été détruits par degrés.
Dès qu'il se sera élevé, son royaume se brisera et sera divisé aux quatre vents du ciel, sans appartenir à ses descendants et sans avoir la même puissance qu'il avait eue; car son royaume sera déchiré, et il passera à d'autres qu'eux.
Ces quatre : Ptolémée, Séleucus, Antigone et Antipater, rois d’Égypte, de Syrie, d’Asie et de Grèce. Calmet. 7:6 et 8:22. Outre les autres généraux, (Calmet) étrangers ont commencé à ériger de nouveaux royaumes dans ce qui avait formé l'empire d'Alexandre. Saint Jérôme Livy xlv. Calmet.
Le roi du Midi deviendra fort, ainsi qu'un de ses généraux, lequel deviendra plus fort que lui et sera puissant; sa puissance sera une grande puissance.
Sud : Ptolémée, fils de Lagus, roi d’Égypte, qui se trouve au sud de Jérusalem. Challoner—Saint Irénée (IV, 43) observe que toutes les prophéties sont obscures jusqu'à ce qu'elles soient accomplies. L'histoire montre que cela se rapporte à Ptolémée. Les royaumes d’Égypte et de Syrie sont plus remarqués, car ils ont beaucoup à voir avec les Juifs. Worthington. ⁇ Ptolémée prit Chypre (Calmet) et Jérusalem. Josué 12 Ses princes, c'est-à-dire un des princes d'Alexandre, l'emporteront sur lui, c'est-à-dire qu'ils seront plus forts que le roi d'Égypte. Il parle de Séleucus Nicator, roi d'Asie et de Syrie, dont les successeurs sont appelés ici les rois du nord, parce que leurs dominations se situaient au nord par rapport à Jérusalem. Challoner. ⁇ Nicaréen signifie « conquérant ». Haydock. ⁇ Ce roi était le maître de tous, depuis Médie et Babylone jusqu’à Jérusalem. Appian, et ainsi de suite Philadelphe était plus puissant que son père. Worthington.
Au bout de quelques années, ils s'allieront, et la fille du roi du Midi viendra vers le roi du Septentrion pour établir un accord. Mais elle ne conservera pas l'appui d'un bras, car il ne tiendra pas, non plus que son propre bras; et elle sera livrée, elle et ceux qui l'avaient amenée, celui qui lui avait donné naissance et celui qui l'avait soutenue pendant quelque temps.
Sud. Bernice, fille de Ptolémée Philadelphe, donnée en mariage à Antiochus Theos, petit-fils de Séleucus (Challoner) et roi de Syrie. Elle apporta une grande « douaire », et fut donc appelée Phernophoros. Antiochus accepta de répudier Laodicée; mais il la reprit bientôt. Craignant son inconstance, elle l'empoisonna et tua son fils par Bernice. Cette dame en colère monta sur son char, et ayant renversé le cruel ministre d’une telle barbarie, piétina son corps. Les autres prétendaient que l’enfant était encore vivant, et livrèrent une partie du palais à Bernice, mais la tuèrent aussitôt qu’ils en eurent l’occasion. Saint Jérôme Usher, Haydock. 3758. Bible de Bible de Vence Max. ix. 10. et ainsi de suite Calmet.
Un des rejetons de ses racines s'élèvera à sa place; il viendra à l'armée, il entrera dans la forteresse du roi du Septentrion, il les traitera à son gré et il l'emportera.
Une plante, et ainsi de suite Ptolémée Evergetes, fils de Philadelphe. Trois des demoiselles d'honneur de Bernice (Haydock) couvraient son corps, et prétendaient qu'elle n'était que blessée, jusqu'à ce que son frère Evergetes vienne s'emparer de presque toute l'Asie, Callinicus n'osant pas lui donner la bataille. Saint Jérôme et ainsi de suite Vaillant. Haydock. 79. Lagid. Calmet. ⁇ Il a dévasté la Syrie. Worthington.
Leurs dieux mêmes, leurs images de fonte et leurs vases précieux d'argent et d'or, il les emmènera captifs en Egypte, et il prévaudra plusieurs années sur le roi du Septentrion.
Dieux. Il reprit ce que Cambyse avait fait sortir d’Égypte; et c’est pour cela que le peuple le nomma « bienfaiteur ». Saint Jérôme Calmet. ⁇ Nord. Séleucus Callinicus. Si Evergetès n'avait pas été rappelé en Egypte par des grilles civiles, il aurait saisi tout le royaume de Séleucus. Juste. xvii. ⁇ Comme il passait près de Jérusalem (verset 9), il fit de grands présents et fit offrir des victimes d’actions de grâces. Josué c. Ap. ii.
Celui-ci entrera dans le royaume du Midi, et il s'en retournera dans son pays.
Mais ses fils s'armeront pour la guerre et rassembleront une grande multitude de troupes; l'un d'eux viendra, il inondera, il envahira, puis il reviendra, et poussera les hostilités contre la forteresse.
Ses fils. Séleucus Ceraunius et Antiochus le grand, les fils de Callinicus. Le premier fut empoisonné après trois ans de règne, alors qu’il marchait contre Attale. Juste. xxix. ⁇ Antiochus le grand reconquit beaucoup de provinces d’Égypte, mais il fut battu à Raphia, aux confins, et perdit la Cœlo-Syrie. Calmet. ⁇ Il le fera, et ainsi de suite Antiochus le Grand. Il a poursuivi la guerre, car son frère a été empêché par la mort. Worthington.
Le roi du Midi s'irritera, il partira et combattra contre lui, contre le roi du Septentrion; il lèvera de grandes troupes, et la troupe du roi du Septentrion lui sera livrée.
Sud. Ptolémée Philopator, fils d'Evergetes. C'était un prince indolent, mais ses généraux ont gagné la victoire. Calmet.
Devant la multitude levée contre lui, son courage s'élèvera; il en fera tomber des milliers, mais il n'en sera pas plus fort.
Prévalence. Beaucoup sont tombés des deux côtés. Mais Antiochus ne l'emporta pas; ou plutôt Philopator négligea l'occasion de détrôner son rival, comme il aurait pu s'emparer de toutes ses possessions, s'il n'avait pas été trop friand de facilité. Juste. xxx. - Il a suivi les suggestions de son cœur orgueilleux, quand il a tenté d'entrer dans le lieu très saint du temple, et bien qu'il ait été visiblement châtié par Dieu, il aurait évacué son ressentiment sur les Juifs, si la Providence ne les avait pas miraculeusement protégés. 3 Mac. Calmet. Voir Siracide 50. Haydock.
Car le roi du Septentrion rassemblera de nouveau des troupes plus nombreuses que les premières et, au bout d'un certain nombre d'années, il se mettra en marche avec une grande armée et un train considérable.
Dix-sept ans après la bataille de Raphia. Quand Philopator était mort, et son fils Épiphane pas plus de cinq ans, Antiochus et Philippe de Macédoine ont tenté de diviser ses domaines. Scope engagea Antiochus, mais perdit la bataille, et tout ce que Philopator avait récupéré. Calmet. ⁇ Beaucoup se révoltèrent en Égypte à cause de l’arrogance d’Agathoclès, qui régnait au nom du roi. Saint Jérôme
En ces temps-là beaucoup de gens s'élèveront contre le roi du Midi, et des hommes violents de ton peuple se lèveront pour accomplir la vision, et ils tomberont.
Vision. Beaucoup de Juifs, trompés par Onias, ont érigé un temple en Egypte, affirmant faussement qu'ils avaient accompli la prophétie d'Isaïe, 19:19. Worthington. ⁇ Cet Onias était le fils d’Onias III, qui fut tué à Antioche. Calmet. 9:25. Le temple d'Oignon fut appelé après lui. Tous admettent qu’il a transgressé la loi, en offrant des sacrifices là-bas après que Dieu eut planté sur Jérusalem. Mais cela a été fait (Calmet) sous Philomète, quarante-sept ans (Usher) ou plus tard après ces temps, quand Épiphane a combattu Antiochus. La révolte des Juifs contre l’Égypte peut donc être signifiée. Il fut décrété qu'ils devaient, sous Antiochus, que son fils les ferait tomber et les punirait pour leurs crimes. Haydock.
Le roi du Septentrion viendra, il élèvera des terrasses et prendra une ville fortifiée; les bras du Midi ne tiendront pas, non plus que sa troupe d'élite; il n'y aura pas de force pour résister.
Sidon, Gaza et la citadelle de Jérusalem, et ainsi de suite Calmet.
Celui qui aura marché contre lui fera ce qui lui plaira, et personne ne tiendra devant lui; il s'arrêtera dans le glorieux pays, et la destruction sera dans sa main.
Sur lui. Antiochus viendra sur le roi du midi. ⁇ Terre : Judée. Challoner. ⁇ Consommé, ou « perfectionné ». Antiochus était très favorable aux Juifs; (Calmet) invita tous à retourner à Jérusalem et fournissait ce qui était nécessaire pour les sacrifices. Jos. Ant. xii. 3.
Il se décidera à venir avec la force de tout son royaume et il fera un arrangement avec lui; et il lui donnera une jeune fille pour amener sa ruine; mais cela ne réussira pas, et ce royaume ne sera point à lui.
Royaume, c'est-à-dire tout le royaume de Ptolémée Épiphane, fils de Philopator. Les Romains interrompirent Antiochus, qui résolut de rendormir le jeune prince, jusqu'à ce qu'il eût soumis ces ennemis. Calmet. ⁇ Des femmes. C'est-à-dire une très belle femme, à savoir sa fille Cléopâtre. ⁇ C'est-à-dire le royaume d'Épiphane; mais sa politique ne réussira pas; car Cléopâtre prendra plus à cœur l'intérêt de son mari que celui de son père. Challoner. ⁇ Il vint avec elle à Raphia, et lui donna la Judée, et ainsi de suite pour sa dot, réservant la moitié des revenus. hébreu et grec ont, «pour la corrompre» (Calmet) Vulgate eam; comme il voulait que sa fille agisse perfidement, qu'il puisse saisir tout le royaume. Épiphane et ses généraux étaient sur leurs gardes, et Cléopâtre prit part avec son mari. Saint Jérôme
Puis il se tournera vers les îles et en prendra beaucoup; mais un capitaine lui fera cesser son injure et, sans avoir reçu son injure, il la lui rendra.
îles, près de l'Asie. Il alla aussi en Grèce, et fut le maître de ce pays quand les Romains lui déclarèrent la guerre. Calmet – De son reproche. Scipion, le général romain, appela le prince de son opprobre, parce qu'il renversa Antiochus et l'obligea à se soumettre à des conditions très déshonorantes avant de cesser la guerre. Challoner. ⁇ protestants « Car un prince, pour lui-même, fera cesser l’opprobre qu’il a offert, sans son propre opprobre, il le fera tourner sur lui. » ⁇ Haydock. Défait à Magnésie, il choisit le plus sage plan pour éviter de nouveaux opprobres, en faisant la paix, bien que (Calmet) les termes fussent très durs. Tite-Live xxxvii. ⁇ Il fit remarquer en plaisantant qu’il était obligé aux Romains de contracter ses domaines. Cic. pro Dejot.
Il se tournera vers les forteresses de son pays; mais il trébuchera, il tombera, et on ne le trouvera plus.
Trouvé. Antiochus pilla le temple des Elymaïtes pour se procurer de l'argent; mais eux, (Saint Jer.) ou les nations barbares voisines, se levèrent et le tuèrent. Juste. xxxii.
Un autre se tiendra à sa place, qui fera passer un exacteur dans le lieu qui est la gloire du royaume, et en quelques jours il sera brisé, et ce ne sera ni par la colère ni par la guerre.
Encore un vil. Séleucus Philopator, qui envoya Héliodore piller le temple, et fut peu après tué par ce même Héliodore. Il régna environ douze ans, et avait envoyé son propre fils, Démétrius, pour être un otage à Rome au lieu d'Épiphane, qu'il avait l'intention de placer à la tête d'une armée pour envahir l'Égypte. hébreu “Celui qui fera passer l’exact sur la gloire du royaume”, le temple. 2 Maccabées 3. Calmet.
A sa place se tiendra un homme méprisé, à qui on n'aura pas donné la dignité royale; il viendra sans bruit et s'emparera de la royauté par des intrigues.
Un méprisé; à savoir. Antiochus Epiphane, qui d'abord a été méprisé et non reçu pour roi. Ce qui est dit ici de ce prince, est accueilli par Saint Jerom et d'autres à l'antichrist, dont cet Antiochus était une figure. Challoner. ⁇ Il vécut et mourut vil, comme l’origine et la fin de l’antichrist seront ignominieuses. Worthington. ⁇ Tout ce qui suit, jusqu’à la fin de Calmet. 12, concerne Épiphane. Il n’avait pas le titre de la couronne, qu’il se procurait par ruse et qu’il tenait de la manière la plus honteuse. Il chercha à obtenir les plus bas offices, de sorte que beaucoup le surnommèrent Epimanes, « le fou ». Calmet.
Les forces de l'inondation seront submergées devant lui et seront brisées, et aussi le chef de l'alliance.
Combattant. C'est-à-dire de ceux qui s'opposeront à lui et combattront contre lui. Héliodore, qui avait assassiné son frère et usurpé le trône, et Ptolémée Épiphane, étaient déconvenues. Ce dernier faisait des préparatifs contre Séleucus, et disait que ses richesses étaient dans les bourses de ses amis, sur lesquelles on l'empoisonnait. Saint Jérôme Calmet. ⁇ Convention, ou de la ligue. Le chef de ceux qui conspirèrent contre lui, ou le roi d'Égypte, son plus puissant adversaire. Challoner. ⁇ Ce titre appartient à l’antichrist, qui rejoindra les Juifs et sera reçu comme leur Messie. Saint Iren. verset 25. Saint Jérôme et ainsi de suite Jean 543. Worthington.
Sans tenir compte de l'alliance conclue avec lui, il agira de ruse, il se mettra en marche et aura le dessus avec peu de gens.
Les gens. Ephiphane prétendait être le précepteur de Philomète. Mais les nobles d'Égypte se méfièrent de lui; et il vint à la bataille, près de Péluse, et le jeune roi se rendit. Son oncle prit ainsi possession de l’Égypte avec une facilité surprenante. Pourtant, le peuple d'Alexandrie a couronné Evergetes, ce qui a provoqué une guerre civile. Calmet.
Il viendra sans bruit dans les plus riches provinces du pays; il fera ce que n'avaient pas fait ses pères, ni les pères de ses pères, il leur distribuera butin, dépouilles et richesses, et il formera des projets contre les forteresses, et cela jusqu'à un certain temps.
Endroits. Théodot. lit, « Egypte », en omettant le b, (Haydock) qui donne un bon sens. ⁇ Calmet.
Il excitera sa force et son courage contre le roi du Midi, à la tête d'une grande armée. Et le roi du Midi s'engagera dans la guerre avec une armée nombreuse et très forte; mais il ne tiendra pas, parce qu'on formera des complots contre lui.
Le roi. Ptolémée Philomète. Épiphane vint sous prétexte de restaurer Philométor, et remporta une victoire sur Evergetes; mais il revint en Syrie, afin que les deux frères s’affaiblissent l’un l’autre, tandis que les Syriens formaient des desseins contre les deux. Haydock.
Ceux qui mangent les mets de sa table le briseront, son armée se dissipera, et beaucoup d'hommes tomberont frappés de mort.
Tué. Telle fut la perfide politique d’Épiphane, qui s’attendait à ce que les deux frères se détruisent l’un l’autre, afin qu’il puisse facilement s’emparer de l’Égypte, dont il conservait la clé, conservant la ville de Pelusium. Ils étaient réconciliés et régnaient ensemble. L’Écriture représente souvent ce qui est fait uniquement pour soi.
Les deux rois chercheront dans leur cœur à se nuire, et, à une même table, ils se diront des mensonges; mais cela ne réussira pas, car la fin ne viendra qu'au temps marqué.
Deux rois : Épiphane et Philométor. ⁇ Le temps. Épiphane, vexé qu'il devrait être ainsi dupé, retourné en Egypte.
Il retournera dans son pays avec de grandes richesses; son cœur médite le mal contre l'alliance sainte, et il le fait, et il rentre dans son pays.
Richesses, prises en Egypte (Calmet) et à Jérusalem. Haydock. ⁇ Le peuple avait refusé de recevoir Jason; et Épiphane les traita de la manière la plus barbare, profana le temple, et ainsi de suite 1 Maccabées 1:23 et 2 Maccabées 6:21. Calmet.
Au temps marqué, il arrivera de nouveau dans le Midi; mais cette dernière campagne ne sera pas comme la première.
Des navires de Céthim viendront contre lui et il perdra courage; il s'en retournera et il s'irritera contre l'alliance sainte; et il agira, et il s'entendra encore une fois avec ceux qui auront abandonné l'alliance.
Galères. hébreu Les ambassadeurs vinrent probablement dans des vaisseaux appartenant à la Macédoine, qu'ils trouvèrent à Délos. LIVY XLIV. ⁇ Romains. Popilius et les autres ambassadeurs romains, qui sont venus dans les galères, et l'a obligé à quitter l'Egypte. Il n’était qu’à quatre ou sept milles d’Alexandrie, et il alla à la rencontre des ambassadeurs qui lui donnèrent la lettre du sénat, lui ordonnant de s’abstenir de la guerre. Il dit qu'il consulterait ses amis; mais Popilius forma un cercle autour de lui avec sa baguette, et il lui fallut une réponse avant de sortir. Le roi retira alors ses troupes. Polyb. xcii. Bible de Bible de Vence Max. vi. 4. ⁇ Réussir. Apollonius massacra beaucoup de Juifs le jour du sabbat. 1 Maccabées 1:30. ⁇ Contre. hébreu « Respectueux. » protestants « Avoir de l’intelligence avec eux » et ainsi de suite Haydock. ⁇ Ces misérables le poussèrent à faire de tels édits, car il n’était attaché à aucune religion. 2 Maccabées 4:9.
Des troupes envoyées par lui se tiendront là; elles profaneront le sanctuaire, la forteresse; elles feront cesser le sacrifice perpétuel et dresseront l'abomination du dévastateur.
Bras (brachia) ou hommes forts, Apollonius, Philip, &chapitre 6), et aussi le sénateur d'Antioche, qui exécuta ses décrets. Calmet. ⁇ Abomination. L'idole de Jupiter Olympius, qu'Antiochus ordonna d'installer dans le sanctuaire du temple, appelé ici le sanctuaire de la force, du Tout-Puissant qui y était adoré. D’autres idoles furent érigées, et le peuple fut forcé de sacrifier. Calmet. ⁇ Pourtant, même dans les persécutions les plus chaudes, certains restèrent fidèles. Worthington.
Par des flatteries, il gagnera à l'idolâtrie les violateurs de l'alliance; mais le peuple de ceux qui connaissent leur Dieu tiendra ferme et agira.
Dissemble. Ainsi agissaient les officiers et les Juifs apostats. ⁇ Le savoir. Tels étaient les Assidéens, Eléazar et les Machabées.
Ceux qui sont intelligents parmi le peuple instruiront la multitude; mais ils tomberont par l'épée et la flamme, par la captivité et le pillage, un certain temps.
Savants; les prêtres, Matthathias, et ainsi de suite Malachie 2:7.
Pendant qu'ils tomberont ainsi, ils seront secourus d'un léger secours, et plusieurs se joindront à eux, mais avec hypocrisie.
Au secours. Les victoires des Machabées furent miraculeuses. ⁇ Décevoir, comme ceux qui prenaient le butin des idoles et qui étaient tués. Il peut impliquer, « secrètement ». Calmet.
Et parmi ces intelligents, il y en a qui tomberont, afin qu'ils soient éprouvés, purifiés et blanchis, jusqu'au temps de la fin, car on ne sera pas encore au terme fixé.
Tomber ou devenir martyrs. Haydock. ⁇ Tels étaient Eléazar, et ainsi de suite Calmet. ⁇ Un autre temps, après la mort; (Haydock) ou la délivrance parfaite aura lieu plus tard, verset 27.
Le roi fera ce qui lui plaira, il s'élèvera et se grandira au-dessus de tout dieu, et contre le Dieu des dieux il dira des choses prodigieuses; et il prospérera, jusqu'à ce que la colère soit consommée; car ce qui est décrété doit s'accomplir.
Tous les dieux. « Il a pillé beaucoup (Calmet. ou la plupart; ⁇. Haydock.) temples. » Polyb. 6 Les Samaritains, et même les prêtres du Seigneur, obéirent à l'impie décret, de sorte que le roi se considérait comme une sorte de dieu.
Il n'aura égard ni aux dieux de ses pères, ni à la divinité chère aux femmes; il n'aura égard à aucun dieu; car il se grandira au-dessus de tout.
Mon Dieu. Il riait de la religion, mais offrait parfois de splendides cadeaux et des victimes, ce qui montrait son inconstance. Calmet. ⁇ Femmes. Il a gardé beaucoup de concubines, et commis les plus grandes obscénités publiquement: mimis et scortis. Saint Jérôme ⁇ hébreu peut avoir un sens tout à fait différent. Il n'avait aucun respect pour le sexe, (Calmet) tuant tous sans discernement. Grotius
Mais il honorera le dieu des forteresses en son lieu; le dieu que n'ont pas connu ses pères, il l'honorera avec de l'or, de l'argent, des pierres précieuses et des joyaux.
Le dieu Maozim. C'est-à-dire, le dieu des forces ou des prises fortes. Challoner. ⁇ Mahuzzim désigne les « forts », (Haydock) les gardiens, et ainsi de suite Dr. Newton (Diss.) explique, le roi (verset 36) de l'état romain; et suppose qu'ici les saints gardiens et les anges sont signifiés, dont il montre le culte «a commencé dans l'empire romain, très peu de temps après qu'il est devenu chrétien. Cette exposition semble de loin préférable à celle qui interprète « Jupiter ou les cieux, et comprend l’idole mise en place par Epiphane. Voir Univ. Hist. x. Si ces auteurs parlent de la vénération inférieure manifestée aux saints et aux anges dans l'Église catholique, elle a eu un commencement beaucoup plus tôt, étant coeval avec la religion elle-même. Mais seul le préjugé le plus aveugle peut représenter cela comme idolâtre, et bien sûr ce système doit tomber à terre. D'autres supposent que Mars, Hercule, Aziz ou Jupiter peuvent être désignés. hébreu Il s’élèvera contre tous, 38 et contre le Dieu fort (d’Israël). Calmet. 8:10. Calmet.) il adorera à sa place un dieu étrange, «et ainsi de suite Aucun des ancêtres d'Épiphane n'avait jamais adoré Jupiter sur l'autel des holocaustes. Lui et l'antichrist adorent soit le grand Jupiter, soit leur propre force. Worthington.
Il attaquera les remparts des forteresses avec le dieu étranger; ceux qui le reconnaîtront, il les comblera d'honneurs, il les fera dominer sur la multitude et leur distribuera des terres en récompense.
To. hébreu « Dans les plus fortes prises, avec », et ainsi de suite Il a construit une forteresse près du temple, appelé Maoz, (Ézéchiel 24:25) en raison de sa force. Calmet. ⁇ Gloire. Il donnera des honneurs, des richesses et des terres à ceux qui adoreront son dieu. Il leur confiera les places fortes.
Au temps de la fin, le roi du Midi se heurtera avec lui. Le roi du Septentrion fondra sur lui, avec des chars et des cavaliers et de nombreux vaisseaux; il s'avancera dans les terres et passera en débordant.
Combattez. Épiphane fit la guerre à l'Égypte, jusqu'à ce que les Romains le forcent à s'arrêter. Le prophète explique ses tentatives précédentes, auxquelles il ne fait allusion. verset 29, 30.
Il entrera dans le glorieux pays, et beaucoup tomberont sous ses coups, mais ceux-ci échapperont à sa main: Edom et Moab et la fleur des enfants d'Ammon.
Terre : Égypte, ou plutôt Judée. Calmet. ⁇ Ammon. Il ne divisera pas ses forces. Saint Jérôme
Il étendra la main sur les pays, et le pays d'Egypte n'échappera point.
Il se rendra maître de tous les trésors d'or et d'argent et de toutes les choses précieuses de l'Egypte; les Libyens et les Ethiopiens marcheront à sa suite.
Éthiopie. hébreu « Les Loubim et les Cushim seront à ses pieds. » Théodot. lit, « dans leurs forteresses. » Il avait des troupes de ces nations, ou l’Égypte était gardée par eux.
Mais des nouvelles de l'orient et du septentrion viendront le troubler, et il partira avec une grande fureur pour détruire et exterminer une foule de gens.
Nord. Judas a été victorieux. L'Arménie (Calmet) et la Parthie se sont rebellées. Tacit. verset 8. ⁇ Plusieurs. Épiphane laissa trois généraux et la moitié de son armée pour détruire les Juifs. Calmet.
Il dressera les tentes de son palais entre les mers, vers la montagne sainte et glorieuse. Puis il arrivera à sa fin, et personne ne le secourra.
Apadno. Certains le prennent pour le nom propre d'un lieu; d'autres, du hébreu traduire, son palais. Il installa sa tente royale entre la Méditerranée et la mer Morte. Porphyre explique cela de la marche au-delà de l'Euphrate, qui Saint Jerom ne désapprouve pas. Apadno peut désigner la Mésopotamie, qui est appelée Padan Aram. hébreu Zebi, Calmet. ou Tsebi, (Haydock) peut faire allusion à la montagne de Taba, où le roi a péri, sans aide. I Maccabées 6:11 et II Maccabées 9:9. Saint Jerom et beaucoup d'autres expliquent tout cela de l'antichrist, et sans doute il était préfiguré. Les événements similaires auront probablement lieu à nouveau vers la fin du monde. Mais comme les détails ne peuvent être établis, nous avons adhéré à l'histoire d'Antiochus. Calmet.