Explications du chapitre
Confirmé. Gabriel a aidé Michael à se conformer aux ordres de Dieu. Calmet. 10:21. L'ange continue son discours et nous informe qu'il avait prié pour Darius après la chute de Babylone, voyant qu'il était bien disposé envers les Juifs, comme son successeur Cyrus (qui les libéra) l'était aussi. Worthington.
Trois, et ainsi de suite Cambyse, Smerdis magus et Darius, fils d'Hystaspes. Challoner. Worthington. ⁇ On avait déjà parlé de Chypre. Calmet. 10:13. 20. Smerdis, ou Artaxerxès, (1 Esdras 4:7) était le chef des sept mages, et usurpa le trône pendant six mois après la mort de Cambyse. Calmet. ⁇ Il avait été déclaré roi avant lui par Patizites, son propre frère. La nouvelle excita la fureur de Cambyse, qui monta à cheval et se donna une blessure mortelle à la cuisse. Hérode. iii. 21. Voir Ezéch. 38:21. Haydock. ⁇ Quatrièmement : Xerxès. Challoner. ⁇ Il envahit la Grèce avec une immense armée, forçant ceux qui étaient sur la route à le rejoindre. Juste. i. 10. Hérode. vii. et viii. Calmet.
Un roi fort : Alexandre. Challoner. ⁇ La suite le montre clairement. Avant que quinze ans ne se soient écoulés, sa mère, son frère et ses enfants ont été tués. Aride, son frère, fut déclaré régent jusqu'à ce qu'on voie ce que Rozanna devait produire. Après la mort de ceux qui pourraient être les héritiers d'Alexandre, quatre généraux ont pris le titre de rois. D'autres gouvernaient en différents endroits, mais ont été détruits par degrés.
Ces quatre : Ptolémée, Séleucus, Antigone et Antipater, rois d’Égypte, de Syrie, d’Asie et de Grèce. Calmet. 7:6 et 8:22. Outre les autres généraux, (Calmet) étrangers ont commencé à ériger de nouveaux royaumes dans ce qui avait formé l'empire d'Alexandre. Saint Jérôme Livy xlv. Calmet.
Sud : Ptolémée, fils de Lagus, roi d’Égypte, qui se trouve au sud de Jérusalem. Challoner—Saint Irénée (IV, 43) observe que toutes les prophéties sont obscures jusqu'à ce qu'elles soient accomplies. L'histoire montre que cela se rapporte à Ptolémée. Les royaumes d’Égypte et de Syrie sont plus remarqués, car ils ont beaucoup à voir avec les Juifs. Worthington. ⁇ Ptolémée prit Chypre (Calmet) et Jérusalem. Josué 12 Ses princes, c'est-à-dire un des princes d'Alexandre, l'emporteront sur lui, c'est-à-dire qu'ils seront plus forts que le roi d'Égypte. Il parle de Séleucus Nicator, roi d'Asie et de Syrie, dont les successeurs sont appelés ici les rois du nord, parce que leurs dominations se situaient au nord par rapport à Jérusalem. Challoner. ⁇ Nicaréen signifie « conquérant ». Haydock. ⁇ Ce roi était le maître de tous, depuis Médie et Babylone jusqu’à Jérusalem. Appian, et ainsi de suite Philadelphe était plus puissant que son père. Worthington.
Sud. Bernice, fille de Ptolémée Philadelphe, donnée en mariage à Antiochus Theos, petit-fils de Séleucus (Challoner) et roi de Syrie. Elle apporta une grande « douaire », et fut donc appelée Phernophoros. Antiochus accepta de répudier Laodicée; mais il la reprit bientôt. Craignant son inconstance, elle l'empoisonna et tua son fils par Bernice. Cette dame en colère monta sur son char, et ayant renversé le cruel ministre d’une telle barbarie, piétina son corps. Les autres prétendaient que l’enfant était encore vivant, et livrèrent une partie du palais à Bernice, mais la tuèrent aussitôt qu’ils en eurent l’occasion. Saint Jérôme Usher, Haydock. 3758. Bible de Bible de Vence Max. ix. 10. et ainsi de suite Calmet.
Une plante, et ainsi de suite Ptolémée Evergetes, fils de Philadelphe. Trois des demoiselles d'honneur de Bernice (Haydock) couvraient son corps, et prétendaient qu'elle n'était que blessée, jusqu'à ce que son frère Evergetes vienne s'emparer de presque toute l'Asie, Callinicus n'osant pas lui donner la bataille. Saint Jérôme et ainsi de suite Vaillant. Haydock. 79. Lagid. Calmet. ⁇ Il a dévasté la Syrie. Worthington.
Dieux. Il reprit ce que Cambyse avait fait sortir d’Égypte; et c’est pour cela que le peuple le nomma « bienfaiteur ». Saint Jérôme Calmet. ⁇ Nord. Séleucus Callinicus. Si Evergetès n'avait pas été rappelé en Egypte par des grilles civiles, il aurait saisi tout le royaume de Séleucus. Juste. xvii. ⁇ Comme il passait près de Jérusalem (verset 9), il fit de grands présents et fit offrir des victimes d’actions de grâces. Josué c. Ap. ii.
Ses fils. Séleucus Ceraunius et Antiochus le grand, les fils de Callinicus. Le premier fut empoisonné après trois ans de règne, alors qu’il marchait contre Attale. Juste. xxix. ⁇ Antiochus le grand reconquit beaucoup de provinces d’Égypte, mais il fut battu à Raphia, aux confins, et perdit la Cœlo-Syrie. Calmet. ⁇ Il le fera, et ainsi de suite Antiochus le Grand. Il a poursuivi la guerre, car son frère a été empêché par la mort. Worthington.
Sud. Ptolémée Philopator, fils d'Evergetes. C'était un prince indolent, mais ses généraux ont gagné la victoire. Calmet.
Prévalence. Beaucoup sont tombés des deux côtés. Mais Antiochus ne l'emporta pas; ou plutôt Philopator négligea l'occasion de détrôner son rival, comme il aurait pu s'emparer de toutes ses possessions, s'il n'avait pas été trop friand de facilité. Juste. xxx. - Il a suivi les suggestions de son cœur orgueilleux, quand il a tenté d'entrer dans le lieu très saint du temple, et bien qu'il ait été visiblement châtié par Dieu, il aurait évacué son ressentiment sur les Juifs, si la Providence ne les avait pas miraculeusement protégés. 3 Mac. Calmet. Voir Siracide 50. Haydock.
Dix-sept ans après la bataille de Raphia. Quand Philopator était mort, et son fils Épiphane pas plus de cinq ans, Antiochus et Philippe de Macédoine ont tenté de diviser ses domaines. Scope engagea Antiochus, mais perdit la bataille, et tout ce que Philopator avait récupéré. Calmet. ⁇ Beaucoup se révoltèrent en Égypte à cause de l’arrogance d’Agathoclès, qui régnait au nom du roi. Saint Jérôme
Vision. Beaucoup de Juifs, trompés par Onias, ont érigé un temple en Egypte, affirmant faussement qu'ils avaient accompli la prophétie d'Isaïe, 19:19. Worthington. ⁇ Cet Onias était le fils d’Onias III, qui fut tué à Antioche. Calmet. 9:25. Le temple d'Oignon fut appelé après lui. Tous admettent qu’il a transgressé la loi, en offrant des sacrifices là-bas après que Dieu eut planté sur Jérusalem. Mais cela a été fait (Calmet) sous Philomète, quarante-sept ans (Usher) ou plus tard après ces temps, quand Épiphane a combattu Antiochus. La révolte des Juifs contre l’Égypte peut donc être signifiée. Il fut décrété qu'ils devaient, sous Antiochus, que son fils les ferait tomber et les punirait pour leurs crimes. Haydock.
Sidon, Gaza et la citadelle de Jérusalem, et ainsi de suite Calmet.
Sur lui. Antiochus viendra sur le roi du midi. ⁇ Terre : Judée. Challoner. ⁇ Consommé, ou « perfectionné ». Antiochus était très favorable aux Juifs; (Calmet) invita tous à retourner à Jérusalem et fournissait ce qui était nécessaire pour les sacrifices. Jos. Ant. xii. 3.
Royaume, c'est-à-dire tout le royaume de Ptolémée Épiphane, fils de Philopator. Les Romains interrompirent Antiochus, qui résolut de rendormir le jeune prince, jusqu'à ce qu'il eût soumis ces ennemis. Calmet. ⁇ Des femmes. C'est-à-dire une très belle femme, à savoir sa fille Cléopâtre. ⁇ C'est-à-dire le royaume d'Épiphane; mais sa politique ne réussira pas; car Cléopâtre prendra plus à cœur l'intérêt de son mari que celui de son père. Challoner. ⁇ Il vint avec elle à Raphia, et lui donna la Judée, et ainsi de suite pour sa dot, réservant la moitié des revenus. hébreu et grec ont, «pour la corrompre» (Calmet) Vulgate eam; comme il voulait que sa fille agisse perfidement, qu'il puisse saisir tout le royaume. Épiphane et ses généraux étaient sur leurs gardes, et Cléopâtre prit part avec son mari. Saint Jérôme
îles, près de l'Asie. Il alla aussi en Grèce, et fut le maître de ce pays quand les Romains lui déclarèrent la guerre. Calmet – De son reproche. Scipion, le général romain, appela le prince de son opprobre, parce qu'il renversa Antiochus et l'obligea à se soumettre à des conditions très déshonorantes avant de cesser la guerre. Challoner. ⁇ protestants « Car un prince, pour lui-même, fera cesser l’opprobre qu’il a offert, sans son propre opprobre, il le fera tourner sur lui. » ⁇ Haydock. Défait à Magnésie, il choisit le plus sage plan pour éviter de nouveaux opprobres, en faisant la paix, bien que (Calmet) les termes fussent très durs. Tite-Live xxxvii. ⁇ Il fit remarquer en plaisantant qu’il était obligé aux Romains de contracter ses domaines. Cic. pro Dejot.
Trouvé. Antiochus pilla le temple des Elymaïtes pour se procurer de l'argent; mais eux, (Saint Jer.) ou les nations barbares voisines, se levèrent et le tuèrent. Juste. xxxii.
Encore un vil. Séleucus Philopator, qui envoya Héliodore piller le temple, et fut peu après tué par ce même Héliodore. Il régna environ douze ans, et avait envoyé son propre fils, Démétrius, pour être un otage à Rome au lieu d'Épiphane, qu'il avait l'intention de placer à la tête d'une armée pour envahir l'Égypte. hébreu “Celui qui fera passer l’exact sur la gloire du royaume”, le temple. 2 Maccabées 3. Calmet.
Un méprisé; à savoir. Antiochus Epiphane, qui d'abord a été méprisé et non reçu pour roi. Ce qui est dit ici de ce prince, est accueilli par Saint Jerom et d'autres à l'antichrist, dont cet Antiochus était une figure. Challoner. ⁇ Il vécut et mourut vil, comme l’origine et la fin de l’antichrist seront ignominieuses. Worthington. ⁇ Tout ce qui suit, jusqu’à la fin de Calmet. 12, concerne Épiphane. Il n’avait pas le titre de la couronne, qu’il se procurait par ruse et qu’il tenait de la manière la plus honteuse. Il chercha à obtenir les plus bas offices, de sorte que beaucoup le surnommèrent Epimanes, « le fou ». Calmet.
Combattant. C'est-à-dire de ceux qui s'opposeront à lui et combattront contre lui. Héliodore, qui avait assassiné son frère et usurpé le trône, et Ptolémée Épiphane, étaient déconvenues. Ce dernier faisait des préparatifs contre Séleucus, et disait que ses richesses étaient dans les bourses de ses amis, sur lesquelles on l'empoisonnait. Saint Jérôme Calmet. ⁇ Convention, ou de la ligue. Le chef de ceux qui conspirèrent contre lui, ou le roi d'Égypte, son plus puissant adversaire. Challoner. ⁇ Ce titre appartient à l’antichrist, qui rejoindra les Juifs et sera reçu comme leur Messie. Saint Iren. verset 25. Saint Jérôme et ainsi de suite Jean 543. Worthington.
Les gens. Ephiphane prétendait être le précepteur de Philomète. Mais les nobles d'Égypte se méfièrent de lui; et il vint à la bataille, près de Péluse, et le jeune roi se rendit. Son oncle prit ainsi possession de l’Égypte avec une facilité surprenante. Pourtant, le peuple d'Alexandrie a couronné Evergetes, ce qui a provoqué une guerre civile. Calmet.
Endroits. Théodot. lit, « Egypte », en omettant le b, (Haydock) qui donne un bon sens. ⁇ Calmet.
Le roi. Ptolémée Philomète. Épiphane vint sous prétexte de restaurer Philométor, et remporta une victoire sur Evergetes; mais il revint en Syrie, afin que les deux frères s’affaiblissent l’un l’autre, tandis que les Syriens formaient des desseins contre les deux. Haydock.
Tué. Telle fut la perfide politique d’Épiphane, qui s’attendait à ce que les deux frères se détruisent l’un l’autre, afin qu’il puisse facilement s’emparer de l’Égypte, dont il conservait la clé, conservant la ville de Pelusium. Ils étaient réconciliés et régnaient ensemble. L’Écriture représente souvent ce qui est fait uniquement pour soi.
Deux rois : Épiphane et Philométor. ⁇ Le temps. Épiphane, vexé qu'il devrait être ainsi dupé, retourné en Egypte.
Richesses, prises en Egypte (Calmet) et à Jérusalem. Haydock. ⁇ Le peuple avait refusé de recevoir Jason; et Épiphane les traita de la manière la plus barbare, profana le temple, et ainsi de suite 1 Maccabées 1:23 et 2 Maccabées 6:21. Calmet.
Galères. hébreu Les ambassadeurs vinrent probablement dans des vaisseaux appartenant à la Macédoine, qu'ils trouvèrent à Délos. LIVY XLIV. ⁇ Romains. Popilius et les autres ambassadeurs romains, qui sont venus dans les galères, et l'a obligé à quitter l'Egypte. Il n’était qu’à quatre ou sept milles d’Alexandrie, et il alla à la rencontre des ambassadeurs qui lui donnèrent la lettre du sénat, lui ordonnant de s’abstenir de la guerre. Il dit qu'il consulterait ses amis; mais Popilius forma un cercle autour de lui avec sa baguette, et il lui fallut une réponse avant de sortir. Le roi retira alors ses troupes. Polyb. xcii. Bible de Bible de Vence Max. vi. 4. ⁇ Réussir. Apollonius massacra beaucoup de Juifs le jour du sabbat. 1 Maccabées 1:30. ⁇ Contre. hébreu « Respectueux. » protestants « Avoir de l’intelligence avec eux » et ainsi de suite Haydock. ⁇ Ces misérables le poussèrent à faire de tels édits, car il n’était attaché à aucune religion. 2 Maccabées 4:9.
Bras (brachia) ou hommes forts, Apollonius, Philip, &chapitre 6), et aussi le sénateur d'Antioche, qui exécuta ses décrets. Calmet. ⁇ Abomination. L'idole de Jupiter Olympius, qu'Antiochus ordonna d'installer dans le sanctuaire du temple, appelé ici le sanctuaire de la force, du Tout-Puissant qui y était adoré. D’autres idoles furent érigées, et le peuple fut forcé de sacrifier. Calmet. ⁇ Pourtant, même dans les persécutions les plus chaudes, certains restèrent fidèles. Worthington.
Dissemble. Ainsi agissaient les officiers et les Juifs apostats. ⁇ Le savoir. Tels étaient les Assidéens, Eléazar et les Machabées.
Savants; les prêtres, Matthathias, et ainsi de suite Malachie 2:7.
Au secours. Les victoires des Machabées furent miraculeuses. ⁇ Décevoir, comme ceux qui prenaient le butin des idoles et qui étaient tués. Il peut impliquer, « secrètement ». Calmet.
Tomber ou devenir martyrs. Haydock. ⁇ Tels étaient Eléazar, et ainsi de suite Calmet. ⁇ Un autre temps, après la mort; (Haydock) ou la délivrance parfaite aura lieu plus tard, verset 27.
Tous les dieux. « Il a pillé beaucoup (Calmet. ou la plupart; ⁇. Haydock.) temples. » Polyb. 6 Les Samaritains, et même les prêtres du Seigneur, obéirent à l'impie décret, de sorte que le roi se considérait comme une sorte de dieu.
Mon Dieu. Il riait de la religion, mais offrait parfois de splendides cadeaux et des victimes, ce qui montrait son inconstance. Calmet. ⁇ Femmes. Il a gardé beaucoup de concubines, et commis les plus grandes obscénités publiquement: mimis et scortis. Saint Jérôme ⁇ hébreu peut avoir un sens tout à fait différent. Il n'avait aucun respect pour le sexe, (Calmet) tuant tous sans discernement. Grotius
Le dieu Maozim. C'est-à-dire, le dieu des forces ou des prises fortes. Challoner. ⁇ Mahuzzim désigne les « forts », (Haydock) les gardiens, et ainsi de suite Dr. Newton (Diss.) explique, le roi (verset 36) de l'état romain; et suppose qu'ici les saints gardiens et les anges sont signifiés, dont il montre le culte «a commencé dans l'empire romain, très peu de temps après qu'il est devenu chrétien. Cette exposition semble de loin préférable à celle qui interprète « Jupiter ou les cieux, et comprend l’idole mise en place par Epiphane. Voir Univ. Hist. x. Si ces auteurs parlent de la vénération inférieure manifestée aux saints et aux anges dans l'Église catholique, elle a eu un commencement beaucoup plus tôt, étant coeval avec la religion elle-même. Mais seul le préjugé le plus aveugle peut représenter cela comme idolâtre, et bien sûr ce système doit tomber à terre. D'autres supposent que Mars, Hercule, Aziz ou Jupiter peuvent être désignés. hébreu Il s’élèvera contre tous, 38 et contre le Dieu fort (d’Israël). Calmet. 8:10. Calmet.) il adorera à sa place un dieu étrange, «et ainsi de suite Aucun des ancêtres d'Épiphane n'avait jamais adoré Jupiter sur l'autel des holocaustes. Lui et l'antichrist adorent soit le grand Jupiter, soit leur propre force. Worthington.
To. hébreu « Dans les plus fortes prises, avec », et ainsi de suite Il a construit une forteresse près du temple, appelé Maoz, (Ézéchiel 24:25) en raison de sa force. Calmet. ⁇ Gloire. Il donnera des honneurs, des richesses et des terres à ceux qui adoreront son dieu. Il leur confiera les places fortes.
Combattez. Épiphane fit la guerre à l'Égypte, jusqu'à ce que les Romains le forcent à s'arrêter. Le prophète explique ses tentatives précédentes, auxquelles il ne fait allusion. verset 29, 30.
Terre : Égypte, ou plutôt Judée. Calmet. ⁇ Ammon. Il ne divisera pas ses forces. Saint Jérôme
Éthiopie. hébreu « Les Loubim et les Cushim seront à ses pieds. » Théodot. lit, « dans leurs forteresses. » Il avait des troupes de ces nations, ou l’Égypte était gardée par eux.
Nord. Judas a été victorieux. L'Arménie (Calmet) et la Parthie se sont rebellées. Tacit. verset 8. ⁇ Plusieurs. Épiphane laissa trois généraux et la moitié de son armée pour détruire les Juifs. Calmet.
Apadno. Certains le prennent pour le nom propre d'un lieu; d'autres, du hébreu traduire, son palais. Il installa sa tente royale entre la Méditerranée et la mer Morte. Porphyre explique cela de la marche au-delà de l'Euphrate, qui Saint Jerom ne désapprouve pas. Apadno peut désigner la Mésopotamie, qui est appelée Padan Aram. hébreu Zebi, Calmet. ou Tsebi, (Haydock) peut faire allusion à la montagne de Taba, où le roi a péri, sans aide. I Maccabées 6:11 et II Maccabées 9:9. Saint Jerom et beaucoup d'autres expliquent tout cela de l'antichrist, et sans doute il était préfiguré. Les événements similaires auront probablement lieu à nouveau vers la fin du monde. Mais comme les détails ne peuvent être établis, nous avons adhéré à l'histoire d'Antiochus. Calmet.