Première épître aux Corinthiens 1:18–25

Pour la parole de la croix. C'est-à-dire que la prédication que le Fils de Dieu, à la fois Dieu et l'homme, est mort cloué sur une croix infâme, est une folie, est considérée comme ridicule et incroyable par tous les incroyants obstinés qui périssent; mais elle est reçue comme l'œuvre de Dieu, et un effet de sa puissance divine, par ceux qui sont sauvés. Witham.

Je détruirai la sagesse des sages. Je confondrai la sagesse fausse et erronée des grands et sages philosophes, des savants docteurs ou scribes, des curieux chercheurs des secrets de la nature. ⁇ Dieu n’a-t-il pas rendu folle la sagesse de ce monde, par les moyens dont il s’est servi pour convertir et sauver le monde, en particulier en envoyant son Fils unique mourir sur une croix ? Witham.

Je détruirai la sagesse des sages. Je confondrai la sagesse fausse et erronée des grands et sages philosophes, des savants docteurs ou scribes, des curieux chercheurs des secrets de la nature. ⁇ Dieu n’a-t-il pas rendu folle la sagesse de ce monde, par les moyens dont il s’est servi pour convertir et sauver le monde, en particulier en envoyant son Fils unique mourir sur une croix ? Witham.

Car voir cela dans la sagesse de Dieu, et ainsi de suite C'est-à-dire que, par les œuvres de la sagesse divine, par les créatures visibles de ce monde, et par les effets de sa providence, le monde n'avait pas la sagesse, ou n'était pas assez sage, pour connaître et adorer Dieu, comme ils auraient pu et dû le faire : il plut à Dieu de montrer sa puissance par la folie de la prédication, en envoyant des hommes illettrés prêcher un Dieu crucifié, ce qui à la sagesse humaine semble une folie, et de sauver les hommes par cette croyance. L'évangile, que je vous annonce, bien qu'il semble folie au philosophe vain, est la sagesse de Dieu; et tandis qu'il exhibe l'image d'un Dieu crucifié, et nous enseigne la mortification de nos sens, promet un bonheur dans la prochaine vie, à ne pas trouver dans cela. Vat. Grotius Tir. Juste.

Les Juifs, en attendant, demandent des miracles, comme Dieu a opéré autrefois en leur faveur, et les Grecs, ou les Gentils, pour se convertir, attendent de nous ce qu'ils considéreraient comme les points les plus élevés de la sagesse et de la connaissance humaines; car ce qui semble la folie de Dieu, est plus sage que les hommes, et capable de confondre la sagesse humaine la plus élevée; et ce qui apparaît la faiblesse de Dieu, est plus fort que les hommes, qui ne peuvent empêcher de le monde. Witham. ⁇ La folie. C'est-à-dire que ce qui paraît insensé au monde dans les voies de Dieu est plus sage encore; et ce qui paraît faible, c'est avant tout la force et la compréhension de l'homme. Challoner.

Les Juifs, en attendant, demandent des miracles, comme Dieu a opéré autrefois en leur faveur, et les Grecs, ou les Gentils, pour se convertir, attendent de nous ce qu'ils considéreraient comme les points les plus élevés de la sagesse et de la connaissance humaines; car ce qui semble la folie de Dieu, est plus sage que les hommes, et capable de confondre la sagesse humaine la plus élevée; et ce qui apparaît la faiblesse de Dieu, est plus fort que les hommes, qui ne peuvent empêcher de le monde. Witham. ⁇ La folie. C'est-à-dire que ce qui paraît insensé au monde dans les voies de Dieu est plus sage encore; et ce qui paraît faible, c'est avant tout la force et la compréhension de l'homme. Challoner.

Les Juifs, en attendant, demandent des miracles, comme Dieu a opéré autrefois en leur faveur, et les Grecs, ou les Gentils, pour se convertir, attendent de nous ce qu'ils considéreraient comme les points les plus élevés de la sagesse et de la connaissance humaines; car ce qui semble la folie de Dieu, est plus sage que les hommes, et capable de confondre la sagesse humaine la plus élevée; et ce qui apparaît la faiblesse de Dieu, est plus fort que les hommes, qui ne peuvent empêcher de le monde. Witham. ⁇ La folie. C'est-à-dire que ce qui paraît insensé au monde dans les voies de Dieu est plus sage encore; et ce qui paraît faible, c'est avant tout la force et la compréhension de l'homme. Challoner.

Les Juifs, en attendant, demandent des miracles, comme Dieu a opéré autrefois en leur faveur, et les Grecs, ou les Gentils, pour se convertir, attendent de nous ce qu'ils considéreraient comme les points les plus élevés de la sagesse et de la connaissance humaines; car ce qui semble la folie de Dieu, est plus sage que les hommes, et capable de confondre la sagesse humaine la plus élevée; et ce qui apparaît la faiblesse de Dieu, est plus fort que les hommes, qui ne peuvent empêcher de le monde. Witham. ⁇ La folie. C'est-à-dire que ce qui paraît insensé au monde dans les voies de Dieu est plus sage encore; et ce qui paraît faible, c'est avant tout la force et la compréhension de l'homme. Challoner.