إِنِّي على يَقينٍ في أَمركم، يا إِخوَتي، مِن أَنَّكم أَنتُم أَيضًا على قِسْطٍ كَبيرٍ مِن كَرَمِ الأَخْلاق. تَغمُرُكم كُلُّ مَعرِفة، قادِرونَ على أَن يَنْصَحَ بَعضُكم بَعضًا
رسالة القدّيس بُولُس إلى أهل رُومة 15:14–21
الكتاب المقدّس · العربيةافتح الشرح تحت الآيات التي يتوفر لها شرح. تبقى ملاحظاتك وآياتك المظللة على هذا الجهاز.
غَيرَ أَنِّي كَتَبتُ إِلَيكُم، في بَعضِ ما كَتَبتُ، بِشَيءٍ مِنَ الجُرأَة لِأُنَبِّهَ ذِكْرَياتِكم، بِحُكمِ النِّعمَةِ الَّتي وَهَبَها اللهُ لي
الشرحشرح
وما إلى ذلك كتبت إليكم أيها الإخوة، بجرأة أكبر. القديس يوحنا الذهبي الفم معجب مع ما هو اللطف الذي يعالج نفسه لهم ، ومع ذلك يضعها في الاعتبار ، أنه هو وزير ، والرسول من الوثنيون ، والتي قد يكون لديه سبب للمجد ، أو تباهى. أن أكون خادم يسوع المسيح بين الأمم، وأمارس طقوس التضحية في نظرهم، كما نقرأ في اليونانية، لأنني لا أجرؤ، سأمتنع عن الحديث عن أي شيء سوى عملي: لا أحتاج إلى ذكر قوة المعجزات والعجائب، التي فعلها الروح القدس بي في أماكن كثيرة، من القدس إلى إيليريكوم، في الأماكن التي لم يكرز فيها المسيح من قبل الآخرين. والآن ليس لديه مكان، ولا مناسبة للتبشير في هذه البلدان، عندما أبدأ رحلتي إلى إسبانيا، والتي، على ما يبدو، انه صمم على الأقل للذهاب إلى إسبانيا. ويثام.
فأَقومَ بِخِدمَةِ المسيحِ يسوعَ لَدى الوَثَنِيِّينَ وأَخدُمَ بِشارَةَ اللهِ خِدمَةً كَهنوتِيَّة، فيَصيرَ الوَثَنِيُّونَ قُرْبانًا مَقبولًا عِندَ اللهِ قَدَّسَه الرُّوحُ القُدُس
فمِن حَقِّي إِذًا أَن أَفتَخِرَ في المسيحِ يسوعَ بِخِدمَتي للهِ
لِأَنِّي ما كُنتُ لِأَجرُؤَ أَن أَذكُرَ شَيئًا، لو لم يُجْرِه المسيحُ عن يَدي لِهِدايَةِ الوَثَنِيِّينَ إِلى الطَّاعَةِ بِالقَولِ والعَمَل
وبِقُوَّةِ الآياتِ والأَعاجيب وبِقُوَّةِ الرُّوح. فمِن أُورَشَليمَ وفي نَواحيها إِلى إِلِّيريكون أَتمَمتُ القِيامَ بِبِشارَةِ المسيح
ولقَد عَدَدتُ شَرَفًا لي أَلَّا أُبَشِّرَ إِلَّا حَيثُ لم يُذكَرِ ٱسْمُ المسيح، لِئَلَّا أَبنيَ على أَساسِ غَيري
الشرحشرح
القديس لا يعني بولس أن يقول إنه لم يبشر قط حيث تم الإعلان عن الإنجيل من قبل ؛ هذا لن يكون صحيحا ، لأنه بشر في دمشق ، حيث كان هناك بالفعل مسيحيون ، الذين كان يرغب سابقا في اتخاذ سلاسل إلى القدس ؛ ومرة أخرى في هذه الرسالة يعلن حقائق الإنجيل إلى الرومان الذين تحولوا بالفعل عن طريق الوعظ القديس (بيتر) لكنه يعني أن أقول، أنه في هذه المناسبات انه لا يعمل كرسول، الذي هو مكتب الوعظ للكفار، ولكن كما أن المياه، ويؤكد، وسائل الراحة، كما يقول في بداية هذه الرسالة: وهذا ما فعله كما عرضت المناسبة، كما تظهر الآيات اللاحقة، حيث يخبرنا تصميمه في الدعوة إلى الرومان، في رحلته إلى إسبانيا. (ايستيوس)
فَعَمِلتُ بِما وَرَدَ في الكِتاب: «الَّذينَ لم يُبشَّروا بِه سيُبصِرونَ، والَّذينَ لم يَسمَعوا بِه سيَفهَمون»