افتح الشرح تحت الآيات التي يتوفر لها شرح. تبقى ملاحظاتك وآياتك المظللة على هذا الجهاز.
فعَلَينا نَحنُ الأَقوِياء أَن نَحمِلَ ضُعْفَ الَّذينَ لَيسوا بِأَقوِياء ولا نَسْعَ إِلى ما يَطيبُ لِأَنْفُسِنا
وما إلى ذلك نحن أقوى ، & c. الرسول صلى الله عليه وسلم لا يُعَدُّ من المؤمنين، ولا يُعْلَمُونَ في وهو يأتي بمثال المسيح الذي لم يرض نفسه، الذي أخضع نفسه لشريعة الختان، عندما كان فوق الناموس، الذي حمل بضعف وخطايا الآخرين، وبذمهم، وجحودهم، التي لم يستطع إلا أن يكرهها، ولكن هذا لكسب أرواحهم. ويثام.
ولْيَسْعَ كُلُّ واحِدٍ مِنَّا إِلى ما يَطيبُ لِلقَريبِ في سَبيلِ الخَيرِ مِن أَجْلِ البُنْيان
فالمسيحُ لم يَطلُبْ ما يَطيبُ لَه، بل كَما وَرَدَ في الكِتاب: «تَعْييراتُ مُعَيِّريكَ وَقَعَت عَلَيَّ»
فإِنَّ كُلَّ ما كُتِبَ قَبْلًا إِنَّما كُتِبَ لِتَعْليمِنا حتَّى نَحصُلَ على الرَّجاء، بِفَضْلِ ما تأتِينا بِه الكُتُبُ مِنَ الثَّباتِ والتَّشْديد
فلْيُعطِكُم إِلٰهُ الثَّباتِ والتَّشْديدِ ٱتِّفاقَ الآراءِ فيما بَينَكم كَما يَشاءُ المَسيحُ يسوع
لِتُمَجِّدوا اللهَ أَبا رَبِّنا يسوعَ المسيحِ بِقَلْبٍ واحِدٍ ولِسانٍ واحِد
فتَقَبَّلوا إِذًا بَعضُكُم بَعضًا، كما تَقَبَّلَكُم المسيح، لِمَجْدِ الله
تقبلوا بعضكم بعضا بروح المحبة والسلام والصبر كما قبلكم المسيح ايضا واحملوا بعيوبكم. يدعم كل منهما الآخر لمجد الله: تعلم ممارسة درس كبير من الأخلاق المسيحية ، لتحمل وتحمل. هايدوك.
وإِنِّي أَقولُ إِنَّ المسيحَ صارَ خادِمَ أَهْلِ الخِتان لِيَفِيَ بِصِدْقِ اللهِ ويُثبِتَ المَواعِدَ الَّتي وُعِدَ بِها الآباء
المسيح يسوع كان وزير الختان ، الذي جاء على حد سواء لخلاص اليهود ، والوثنيون ، الذين بشروا وسيكون له الانجيل بشر أولا لليهود ، لحقيقة الله لتأكيد الوعود التي قطعت للآباء ، وانه ، Messias ، ينبغي أن ترسل لخلاصهم ، ولكن في نفس الوقت أيضا للخلاص وتحويل الوثنيون ، وهو ما يؤكده من قبل شهادات واضحة من الكتاب المقدس. وهو يدعو مخلصنا وزير الختان، أي من اليهود، لأنه ظهر بينهم، سكن بينهم، وهو نفسه بشر بينهم. وكان هذا امتيازا لم يتمتع به الوثنيون ، بعد أن لم ير ، ولا سمع يسوع المسيح ، لأنه اقتصرت الوعظ له إلى الضالة الخراف من بيت إسرائيل ، وهذا ، لإنجاز الوعود التي قطعت لآبائهم. (كالميت)
أَمَّا الوَثَنِيُّونَ فيُمَجِّدونَ اللهَ على رَحمَتِه، كما وَرَدَ في الكِتاب: «مِن أَجْلِ ذٰلِك سأَحمَدُكَ بَينَ الوَثَنِيِّين وأُرَتِّلُ لِٱسْمِكَ»
ووَرَدَ فيه أَيضًا: «إِفرَحي أَيَّتُها الأُمَمُ مع شَعْبِه»
ووَرَدَ أَيضًا: «سبِّحي الرَّبَّ أَيَّتُها الأُمَمُ جَميعًا، وَلْتُثْنِ علَيه جَميعُ الشُّعوب»
وقال أَشَعْيا أَيضًا: «سيَظهَرُ فَرْعُ يَسَّى، ذاكَ الَّذي يَقومُ لِيَسوسَ الأُمَم وعَلَيه تَعقُدُ الأُمَمُ رَجاءَها»
لِيَغمُرْكُم إِلٰهُ الرَّجاءِ بِالفَرَحِ والسَّلام في الإِيمان لِتَفيضَ نُفوسُكم رجاءً بِقُوَّةِ الرُّوحِ القُدُس!