رسالة القدّيس بُولُس إلى أهل رُومة 10:1–13

هو بالنسبة لهم. إسرائيل، أو كما قال تعالى: وَلَا تَعْلَمُونَ [الإسراء: 16]. بعد أن قال إن الجزء الأكبر من إسرائيل كان يلقي بها الله سبحانه وتعالى ، الرسول ، لإظهار أنه لم يقصد إهانة أو استفزاز لهم ، وهنا يشهد أنه يتعاطف في بؤسهم ، ومع الآهات يصلي نيابة عنهم إلى الرب ، وأنه سيضمن لمنحهم الفهم ، وفتح عيونهم على الحقيقة. وهكذا ، على الرغم من تأثر حنان تجاه مواطنيه ، إلا أنه لم يستطع أن يشوش الحقيقة ، أو يغريهم في شكوكهم ، وصلابة القلب. (كالميت)

حسب المعرفة وما إلى ذلك ركض اليهود في طرق الشريعة، لكنهم لم يروا إلى أين يذهبون؛ اتبعوا الشريعة، لكنهم لم يعرفوا إلى أين تقودهم. (كالميت)

عدالة الله. أي أن العدالة التي يعطينا إياها الله بالمسيح، كما أن عدالة اليهود هي التي تظاهروا بها بقوتهم أو باحترام الناموس دون الإيمان بالمسيح. ج: أن يؤسس لنفسه. أي من أجل العدالة، أو أن تبررها أعمالهم، أو أعمال قانونهم المكتوب. ويثام.

كتب موسى (لاويين 18: 12) أن العدالة التي هي من القانون... أي أن يكون له جزاء حياة زمنية طويلة ، أو حتى حياة أبدية ، من خلال الانضمام إلى الإيمان بالمسيح مخلصهم ، الذي كان سيأتي. ولكن العدل الذي هو من الايمان ، هكذا يتكلم ، وهذا هو ، موسى هكذا الكلام ، (تثنية 30) ويقول لا في قلبك ، من سيصعد الى السماء؟ ج الرسول يعطينا الشعور الروحي للكلمة ، من خلال إضافة ، لاسقاط المسيح ، كالميه. المعنى هو انه قد تحقق الآن في الناموس الجديد عندما جاء المسيح من السماء بتجسّده وقام ايضا من الهاوية بقيامته.

كتب موسى (لاويين 18: 12) أن العدالة التي هي من القانون... أي أن يكون له جزاء حياة زمنية طويلة ، أو حتى حياة أبدية ، من خلال الانضمام إلى الإيمان بالمسيح مخلصهم ، الذي كان سيأتي. ولكن العدل الذي هو من الايمان ، هكذا يتكلم ، وهذا هو ، موسى هكذا الكلام ، (تثنية 30) ويقول لا في قلبك ، من سيصعد الى السماء؟ ج الرسول يعطينا الشعور الروحي للكلمة ، من خلال إضافة ، لاسقاط المسيح ، كالميه. المعنى هو انه قد تحقق الآن في الناموس الجديد عندما جاء المسيح من السماء بتجسّده وقام ايضا من الهاوية بقيامته.

كتب موسى (لاويين 18: 12) أن العدالة التي هي من القانون... أي أن يكون له جزاء حياة زمنية طويلة ، أو حتى حياة أبدية ، من خلال الانضمام إلى الإيمان بالمسيح مخلصهم ، الذي كان سيأتي. ولكن العدل الذي هو من الايمان ، هكذا يتكلم ، وهذا هو ، موسى هكذا الكلام ، (تثنية 30) ويقول لا في قلبك ، من سيصعد الى السماء؟ ج الرسول يعطينا الشعور الروحي للكلمة ، من خلال إضافة ، لاسقاط المسيح ، كالميه. المعنى هو انه قد تحقق الآن في الناموس الجديد عندما جاء المسيح من السماء بتجسّده وقام ايضا من الهاوية بقيامته.

الكلمة قريبة منك ، قريبة من كل واحد ، الذين لديهم ما يبرره وخلاصه ، ولكن الحاجة إلى الاعتقاد ، والامتثال لتعاليم الإنجيل التي نبشر بها ، وجعل اعتراف أو مهنة منه مع فمه ؛ وبعد ذلك سواء كان يهوديا أو غير اليهود ، وقال انه لن يكون مرتبكا. ويثام.

سوف يتم إنقاذك أن نعترف الرب يسوع ، وندعو الى اسم الرب ، (الخامس 13) ليست بالكاد المعلن من الاعتقاد في شخص المسيح : ولكن علاوة على ذلك يعني الاعتقاد في عقيدته كله ، وطاعة لقانونه ، والتي بدونها دعوته الرب لن ينقذ أي رجل. القديس متى. 7: 21. يجب أن يفهم هذا المقطع مثل كثيرين آخرين من هذا الرسول ، من الإيمان يرافقه حسن النية على استعداد لأداء ما يقول الإيمان يجب أن تمارس ؛ كما هو مطلوب في هذا المكان بالذات ، أن ما نؤمن به في القلب ، يجب أن نعترف بفمنا. (ايستيوس)