رسالة القدّيس بُولُس إلى أهل رُومة 1:18–25

واذكروا غضب الله على من ظلمه، يبدأ الحديث عن الوثنيين ، والعالم الشرير ، الذي يعاقب الله خطاياه من وقت لآخر مع العقوبات المرئية من الضربات والمجاعات والحروب ، وما إلى ذلك ، وذلك لأنها تحتجز حقيقة الله في الظلم ، أو في الإثم ، وهذا هو ، لأنهم لم يكرموا الله ، حتى وفقا للمعرفة التي أعطاهم له ، وخاصة فلاسفتهم. ويثام.

ما هو معلوم عند الله تعالى. أو أن الله تعالى يعلم ما في القلوب من صفاته وصفاته. إن نور العقل يبين لهم وجود إله واحد، خالق كل شيء وحافظه. هذا معروف لهم من خلق العالم ، أو من المخلوقات في العالم: قد يتم اكتشاف الخالق من قبل المخلوقات ، وكما القديس هنا يقول ، كل Scythian ، كل البربري ، قد تأتي إلى معرفة الله من قبل الانسجام الرائع [3] من كل الأشياء ، التي تعلن عن وجود الله بصوت أعلى من أي البوق : ولكن بعد أن عرفوه ، لم تمجد له ، وأنها تصرفت خلافا لمعرفتهم ، والتخلي عن أنفسهم عبادة الأوثان ، وعبادة عبثا من العديد من الآلهة ، وعلى جميع أنواع الرذائل والرجاسات ضد ضوء العقل. ويثام.

ما هو معلوم عند الله تعالى. أو أن الله تعالى يعلم ما في القلوب من صفاته وصفاته. إن نور العقل يبين لهم وجود إله واحد، خالق كل شيء وحافظه. هذا معروف لهم من خلق العالم ، أو من المخلوقات في العالم: قد يتم اكتشاف الخالق من قبل المخلوقات ، وكما القديس هنا يقول ، كل Scythian ، كل البربري ، قد تأتي إلى معرفة الله من قبل الانسجام الرائع [3] من كل الأشياء ، التي تعلن عن وجود الله بصوت أعلى من أي البوق : ولكن بعد أن عرفوه ، لم تمجد له ، وأنها تصرفت خلافا لمعرفتهم ، والتخلي عن أنفسهم عبادة الأوثان ، وعبادة عبثا من العديد من الآلهة ، وعلى جميع أنواع الرذائل والرجاسات ضد ضوء العقل. ويثام.

الله عليه وسلم -، فأمرهم أن هذا هو، كما القديس يقول كريس ، سمح لهم ، في عقاب العمى المتعمد ، أن يقعوا في أقبح الخطايا ، وأكثرها خزيا ، وغير طبيعية من النجاسة الموصوفة هنا. ويثام.