سَبعَةَ أَيَّامٍ تُقَرِّبونَ ذَبيحةً بِالنَّارِ لِلرَّبّ، وفي اليَومِ الثَّامِن، يَكونُ لَكم مَحفِلٌ مُقَدَّس، تُقَرِّبونَ فيه ذَبيحةً بِالنَّارِ لِلرَّبّ: إِنَّه مَحفِلُ العيد، فلا تَعمَلوا فيه عَمَلَ خِدمَة
الشرحشرح
يا للهول (هيب) «مجمع مقدس». يو ٧: ٣٧. عب. hatsereth, "الاحتفاظ". كان لا بد للجميع الانتظار حتى هذا اليوم قد انتهى. في المهرجانات الأخرى ، كان يكفي أن تكون موجودة في يوم من الأيام. كان هذا اليوم هو نهاية عيد المظال. سبتمبر. exodion. بلوتارخ (سيمّاكوس iv. 5) يلاحظ ، ان هذا المهرجان يشبه الى حد كبير ان من باخوس. Ovid (سريع. iii.) يتحدث عن عيد آنا بيرينا ، ويصف ذلك على النحو التالي: Sub Jove pars durat, pauci tentoria ponunt, Sub quibus e ramis frondea facta casa est. Casaubon (في أثينا الرابع. 9. وv. 5) يذكر الاعياد الاخرى ، التي الوثنيون سكن تحت الخيام. الشيطان جعل عبيده يقلدون معظم الطقوس المقدسة للدين الحقيقي. كالميه.