Les âmes des justes sont dans la main de Dieu, et le tourment ne les atteindra pas.
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De la mort, il n'est pas en sept. Pendant la vie, les justes sont protégés par Dieu (Luc 12:7) et encore plus dans la mort. Ce passage est très applicable aux martyrs. La mort temporelle est pour les justes la voie du bonheur, où ils ne subiront pas la damnation, ni le tourment de la mort. Bien que les martyrs semblent être complètement détruits, ils passent aux joies éternelles et indicibles. Worthington.
Aux yeux des insensés, ils paraissent être morts, et leur sortie de ce monde semble un malheur,
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Mourez. En cela, les méchants ne sont pas dans l'erreur; mais ils se trompent quand ils pensent que le juste ne sera plus. Si les espoirs des pieux étaient confinés dans ce monde, ils seraient les plus misérables de tous. I Corinthiens 15:19. Calmet.
Il les a essayés comme l'or dans la fournaise, et les a agréés comme un parfait holocauste.
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L'Holocauste. Les souffrances qu’ils ont volontairement endurées, les rendent agréables à Dieu. Haydock. Zechariah 13:9. ⁇ Le temps du jugement, ou de la mort. Calmet. ⁇ Septante « Au moment de leur visitation, ils brilleront et » (verset 7). Matthieu 13:43. Haydock. Zechariah 12:6.
Ils jugeront les nations et domineront sur les peuples, et le Seigneur régnera sur eux à jamais.
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Juge. Tous les justes approuveront la condamnation des méchants par Dieu. Worthington. ⁇ Ils seront investis de pouvoir (Apocalypse 2:26). Matthieu 19:28) qui, comme celle de Christ, sera de nature spirituelle, (Haydock) et apparaîtra des plus terribles au dernier jour. Matthieu 28:18. Apocalypse 19:6. Calmet.
Eux qui ont mis en lui leur confiance, ils comprendront la vérité; ses fidèles habiteront avec lui dans l'amour; car la grâce et la miséricorde sont pour ses élus.
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Élu. Septante ajouter, « et une visite pour ses saints. » La charité assure à la fois la foi et l'espérance; qui, sans elle, sont invalidants au bonheur. Ceux qui ont la vertu d’espérer, attendront l’accomplissement des promesses de Dieu.
Car qui rejette la sagesse et la correction est voué au malheur; leur espérance est vaine, leurs efforts sont infructueux, et leurs œuvres sans profit.
Leurs femmes sont insensées, leurs enfants pleins de malice, et leur postérité est maudite.
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Imbécile. Dissolve, comme le montre la suite. Proverbes 9:13. Romains 1:26. La famille des méchants imite sa conduite et devient son tourment. Calmet. ⁇ C’est souvent le cas. Au sens moral, la sensualité et les œuvres des impies sont corrompues. Worthington.
C'est pourquoi heureuse la femme stérile et sans tache, dont la couche ne connaît pas la souillure! Elle aura son fruit à la visite des âmes.
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Barren. Les Juifs ont jugé cela comme un reproche. Mais il vaut mieux avoir des enfants par un crime. Menochius. ⁇ Fruit. Ses bonnes œuvres serviront à sa gloire, à l'heure de la mort, au lieu d'enfants.
Heureux encore l'eunuque qui de sa main n'a pas fait l'iniquité et qui n'a pas conçu de pensées criminelles contre le Seigneur! Il recevra une récompense de choix pour sa fidélité, et il aura dans le temple du Seigneur le sort le plus désirable.
Mais les enfants des adultères n'atteindront pas leur fin, et la race sortie d'une couche criminelle disparaîtra.
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Perfection. littéralement « Il sera consommé » ou « détruit ». Haydock. ⁇ Ils ne vieilliront pas, ni sept. Les païens excluaient les enfants de mauvaise vie de leurs mystères, comme le fait l’Église des saints ordres; et ils font l’expérience que les fruits de l’adultère sont souvent misérables, et tandis qu’ils imitent leurs parents, ils ne peuvent avoir aucun espoir.
S'ils meurent promptement, ils n'auront pas d'espérance, ni de consolation au jour du jugement.
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Procès. littéralement « de connaître » (Haydock) les œuvres de tous. Le crime des adultères n’est pas imputé à leur descendance; et il arrive quelquefois que les enfants des saints soient rejetés.