Ouvrez une explication sous les versets qui en proposent une. Vos notes et surlignages restent sur cet appareil.
Et il s'éleva une grande plainte des gens du peuple et de leurs femmes contre leurs frères les Juifs.
Pleure. Bible de Bible de Vence Bède (III, 21) se plaint de certains pasteurs qui négligent le troupeau, mais les revenus exigés. Ne peut-on pas encore faire la même réclamation ? Worthington.
Il y en avait qui disaient: " Nous, nos fils et nos filles, nous sommes nombreux; recevons du blé, afin que nous mangions et que nous vivions. "
Très bien. version syriaque « et nos frères sont trop nombreux » pour trouver de la viande. hébreu Septante & c. Abenezra, et ainsi de suite ⁇ Pourtant, la plupart des gens l’expliquent dans le sens du Vulgate Il était permis de vendre des enfants en détresse extrême, Exode 21:7. Grotius Calmet.
Il y en avait qui disaient: " Nous engageons nos champs, nos vignes et nos maisons pour recevoir du blé durant la famine. "
Laissez-nous. protestants « Nous avons hypothéqué. » ⁇ Famine, ou « faim ». Haydock.
Il y en avait qui disaient: " Nous avons, pour payer le tribut du roi, emprunté de l'argent sur nos champs et nos vignes.
Laissez-nous. Septante Mont. « Nous avons emprunté » sur l’usure, contrairement à Exode 22:25. Les Juifs étaient obligés de payer un tribut.
Et maintenant, notre chair est comme la chair de nos frères, nos enfants sont comme leurs enfants; et voici que nous soumettons à la servitude nos fils et nos filles, et il y a de nos filles qui sont déjà servantes!... Et nous n'y pouvons rien, car nos champs et nos vignes sont à d'autres. "
Frères, qui sommes encore en captivité, ou nous sommes de même nature que les riches, qui nous oppriment si cruellement. Menochius.
Je fus très irrité lorsque j'entendis leurs plaintes et ces paroles.
Et, après avoir réfléchi en moi-même, j'adressai des réprimandes aux grands et aux magistrats, et je leur dis: " Vous prêtez donc à intérêt, chacun à votre frère! " Et, ayant réuni à cause d'eux une grande assemblée,
Contre eux, comme une réprimande privée ne suffirait pas. Tirinus.
je leur dis: " Nous avons racheté selon notre pouvoir nos frères les Juifs qui étaient vendus aux nations, et vous vendriez vous-mêmes vos frères, et c'est à nous qu'ils seraient vendus!... " Ils se turent, ne trouvant rien à répondre.
Racheté, en payant la rançon aux Babyloniens, ou en utilisant tous nos efforts pour obtenir la libération de nos frères. Calmet. ⁇ Pour nous. protestants “ou nous seront- ils vendus?” Haydock. ⁇ Un vrai pasteur pratique ce qu’il prêche aux autres. Worthington.
J'ajoutai: " Ce n'est pas une bonne action que vous faites là! Ne devriez-vous pas marcher dans la crainte de notre Dieu, pour éviter l'insulte des nations, nos ennemies?
Moi aussi, mes frères et mes serviteurs, nous leur avons prêté de l'argent et du blé. Faisons l'abandon de cette dette.
Rendez-leur donc aujourd'hui leurs champs, leurs vignes, leurs oliviers et leurs maisons, et le centième de l'argent, du vin nouveau et de l'huile que vous avez exigé d'eux comme intérêt. "
Pour eux, aux gouverneurs perses, verset 14. Haydock. ⁇ Néhémie remet cette pension, qui était auparavant payée par le peuple et exigée par les riches. Wolphius. ⁇ Du Moulin affirme qu’il n’est pas question d’usure, que les Juifs abhorraient toujours, et encore moins de celle que les Romains appelaient le centième, (Calmet) consistant en le paiement de 12 pour cent (Tirinus) ou d’un par mois. Menochius. ⁇ hébreu « Rendez-leur donc, » (Haydock) afin qu’ils jouissent de ces choses.
Ils répondirent: " Nous le rendrons, et nous ne leur demanderons plus rien; nous ferons ce que tu dis. " J'appelai alors les prêtres, et je leur fis jurer qu'ils agiraient selon cette parole.
serment d'eux. Les prêtres, en privé, (Menochius) qui n'étaient pas innocents; (Tirinus) ou ceux-ci étaient témoins du serment pris par les riches. Piscator.
Et je secouai mon manteau, en disant: " Que Dieu secoue ainsi hors de sa maison et de ses biens tout homme qui n'aura pas tenu cette parole, et qu'ainsi cet homme soit secoué et laissé à vide! " Toute l'assemblée dit: " Amen! " et loua Yahweh; et le peuple agit selon cette parole.
Lap, ou jupe de mes robes. Tirinus. ⁇ De telles actions figuratives étaient très courantes. Ainsi, un ambassadeur romain à Carthage, repliant son vêtement, dit qu'il apportait la paix ou la guerre. Tite 21:18. Calmet. ⁇ J’ai dit. Voyez comme cela se fit facilement à Jérusalem, ce que les Romains ne purent jamais faire parfaitement, après les émeutes les plus violentes ! Tirinus.
Depuis le jour où le roi me chargea d'être leur gouverneur dans le pays de Juda, savoir depuis la vingtième année jusqu'à la trente-deuxième année du roi Artaxerxès, pendant douze ans, ni moi ni mes frères n'avons mangé le pain du gouverneur.
Ne pas manger, par pitié pour les pauvres. Menochius. ⁇ Il était soutenu par le roi, (Calmet) ou par son propre patrimoine. Haydock. verset 11.
Les anciens gouverneurs qui m'avaient précédé accablaient le peuple et recevaient de lui du pain et du vin, outre quarante sicles d'argent; leurs serviteurs mêmes opprimaient le peuple; mais moi, je n'ai point agi de la sorte, par crainte de Dieu.
Et même, je me suis appliqué à l'œuvre de cette muraille; nous n'avons acheté aucun champ, et tous mes gens étaient là rassemblés pour l'œuvre.
Mur, ne demandant pas d'exemption, mais faisant travailler mes serviteurs. Calmet. ⁇ Bien qu’aucune partie ne lui fût assignée, il aidait tout le monde. Tirinus. ⁇ Aucune terre, comme je l’aurais fait, à des conditions avantageuses. Haydock. ⁇ Rare exemple de désintéressement ! Il se loue sans vanité, seulement pour inciter les autres à suivre la même voie. Moïse, David, Saint Paul et les autres ont agi. Nombres 12:3. et ainsi de suite
J'avais à ma table cent cinquante hommes, Juifs et magistrats, outre ceux qui venaient à nous des nations d'alentour.
Hommes, mes frères, pas (Calmet) Perses. ⁇ Les ambassadeurs. Menochius. ⁇ Si Néhémie se conduisit avec une telle générosité pendant douze ans, il devait être très riche; ou bien il recevait une grande pension du roi, ou bien il recevait des contributions volontaires et abondantes des riches.
Voici ce qu'on préparait pour chaque jour: un bœuf, six moutons choisis, de la volaille étaient préparés à mes frais, et, tous les dix jours, tout le vin nécessaire, en abondance. Malgré cela, je n'ai pas réclamé le pain du gouverneur, parce que les travaux pesaient lourdement sur ce peuple.
Des vins. Cela ne se produisait qu’en abondance, dans des occasions extraordinaires; car les Orientaux ne boivent pas de vin à chaque fête. Siracide 31:17. Calmet. ⁇ Tous les ans. Septante « Je n’ai pas cherché des pains d’extorsion, parce qu’une dure servitude pesait sur ce peuple. » Haydock.
Souvenez-vous en ma faveur, ô mon Dieu, de tout ce que j'ai fait pour ce peuple!
Parfait. Une bonne conscience espère une récompense. Worthington.