Le vingt-quatrième jour du même mois, les enfants d'Israël s'assemblèrent pour un jeûne, revêtus de sacs, avec de la poussière sur la tête.
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EXPLICATION
Le mois de Tizri, le lendemain du jour où ils avaient renvoyé ces femmes, (Calmet) dont la compagnie les couvrait maintenant de confusion. Haydock. ⁇ Ils furent mis en complaisance par l’audition de la loi, lue par Esdras. Menochius.
Ceux qui étaient de la race d'Israël, s'étant séparés de tous les fils de l'étranger, se tinrent debout et confessèrent leurs péchés et les iniquités de leurs pères.
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EXPLICATION
Étrangères, femmes idolâtres. La vraie repentance exige les œuvres de mortification, et en particulier l'élimination de toutes les occasions de péché et de plaisirs désordonnés. Worthington. ⁇ La réforme avait commencé sous Esdras, mais certains avaient rechuté. 1 Esdras 10:3. Les vrais Israélites nés n’auraient pas de société avec les fils des infidèles. Pères, afin qu'ils ne soient pas punis pour eux. Exode 20:5. Calmet.
Lorsqu'ils se furent levés à leur place, ils lurent dans le livre de la loi de Yahweh, leur Dieu, pendant un quart de la journée, et, pendant un autre quart, ils confessèrent leurs péchés et adorèrent Yahweh, leur Dieu.
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EXPLICATION
Tenez-vous debout, pour entendre la loi, par respect; (Menochius) ou les Lévites montèrent à la chaire pour lire, quatre fois dans la journée. Après chaque lecture, des psaumes furent chantés, pour louer Dieu, et pour déclarer les péchés du peuple, et sa repentance sincère. Les jours de deuil, les Juifs se rassemblèrent quatre fois pour prier, et trois fois les autres jours, par l'institution d'Esdras. Maïmonide. Actes 3:1. ⁇ Pendant leur jeûne, ils s’abstenaient de toute nourriture et de tout travail, passant leur temps à prier. Ils commencèrent à la première heure, et continuèrent leurs exercices de dévotion jusqu'à la troisième, quand ils recommencèrent pendant trois autres heures. Ils firent la même chose à la sixième et à la neuvième heure; ils entendirent la loi, puis se prosternèrent pour confesser leurs péchés. Ensuite, ils se levèrent pour se joindre aux Lévites en louant le Seigneur. Calmet.
Josué, Bani, Cedmiel, Sabanias, Bonni, Sarébias, Bani et Chanani, étant montés sur l'estrade des lévites, crièrent à haute voix vers Yahweh, leur Dieu.
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Escalier, érigé par Esdras. Calmet. 8:4. ⁇ Josué, et ainsi de suite Ces Lévites sont mentionnés à nouveau (verset 5) avec quelques variations. Bani est appelé Bonni; Sebania, c'est Hasebnia. Calmet. ⁇ Peut-être que certains d’entre eux sont différents, car il semble n’y avoir aucune raison de changer ainsi leurs noms si tôt. Il y a huit personnes dans les deux endroits. Septante ont, «Jésus et les fils (Bani) de Kadmiel, Sachania, fils de Sarabaia, les fils de Chanani, et ainsi de suite; (5.) et les Lévites, Jésus et Kadmiel dit, Lève-toi, et ainsi de suite (6.) et Esdras dit, vous, "et ainsi de suite Haydock.
Et les lévites Josué, Cedmiel, Bani, Hasebnias, Sérébias, Odaïas, Sébnias et Phathahias dirent: " Levez-vous, bénissez Yahweh, votre Dieu, d'éternité en éternité! Que l'on bénisse votre nom glorieux, qui est élevé au-dessus de toute bénédiction et de toute louange!
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EXPLICATION
Pour l'éternité. Existant. Sa. ⁇ Bénissez-le continuellement. Menochius. ⁇ Que les générations louent son saint nom. Haydock.
C'est vous seul, Yahweh, vous, qui avez fait le ciel, le ciel des cieux et toute leur armée, la terre et tout ce qu'elle porte, la mer et tout ce qu'elle renferme; c'est vous qui donnez la vie à toutes ces choses, et l'armée du ciel vous adore.
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EXPLICATION
Des cieux. La résidence la plus haute (Calmet) et la plus glorieuse (Haydock) de l’Éternel. Les étoiles (Calmet) et les anges (Menochius) qui sont comme ses gardiens. Si les Lévites avaient adopté les sentiments des Perses, que les étoiles étaient animées, cela ne prouve pas la vérité de cette opinion, qui a néanmoins été maintenue par beaucoup. Genèse 1:18. Calmet. ⁇ L’expression est utilisée pour conserver (Psaumes 40:3). Menochius.) ré-établissement, et ainsi de suite Calmet. 4:2. Calmet.
C'est vous, Yahweh, Dieu, qui avez choisi Abram, qui l'avez fait sortir d'Ur de Chaldée, et qui lui avez donné le nom d'Abraham.
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EXPLICATION
Le feu des Chaldéens. La ville d'Ur, en Chaldée, dont le nom signifie feu. Ou bien, il a été exposé au feu des tribulations et des tentations. Les anciens rabbins l’ont compris littéralement, affirmant qu’Abraham avait été jeté au feu par les idolâtres et mis en évidence par un miracle sans aucun mal. Les Chaldéens adoraient le feu (Saint Jérôme q. Héb. dans Genèse xi. 31) et les Perses probablement les imité. Strabon XV. ⁇ L’empereur Héraclius détruisit leur Pyreia. Suidas. Jerom traduit Ur des Chaldéens, dans tous les autres endroits. Amama. « Le pays de » et ainsi de suite Calmet. ⁇ On suppose qu’il a conservé le feu sacré dans cette ville, qu’il lui a donné son nom, (Ur, « feu », comme on l’appelait ainsi, Héliopolis, du culte particulier du « soleil ». 17. Worthington. ⁇ Voir Isaïe 43:27.
Vous avez trouvé son cœur fidèle devant vous et vous avez conclu avec lui l'alliance pour donner à sa postérité le pays des Chananéens, des Héthéens, des Amorhéens, des Phérézéens, des Jébuséens et des Gergeséens; et vous avez tenu votre parole, car vous êtes juste. "
Vous avez opéré des signes et des prodiges contre Pharaon, contre tous ses serviteurs et contre tout le peuple de son pays, parce que vous saviez qu'ils avaient agi avec arrogance à l'égard de nos pères et vous vous êtes fait un nom, comme on le voit encore aujourd'hui.
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Un nom, glorieux, et à craindre de tous. Exode 14.
Vous avez fendu la mer devant eux, et ils ont passé à sec au milieu de la mer; mais vous avez précipité dans les abîmes, comme une pierre dans les grandes eaux, ceux qui les poursuivaient.
Vous êtes descendu sur la montagne du Sinaï, vous avez parlé avec eux du haut du ciel, et vous leur avez donné des ordonnances justes, des lois de vérité, des préceptes et des commandements excellents.
Vous leur avez fait connaître votre saint sabbat, et vous leur avez prescrit par l'organe de Moïse, votre serviteur, des commandements, des préceptes et une loi.
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EXPLICATION
Sabbat. Ce qu’ils n’avaient pas observé auparavant (Exode 16:23). Calmet.) du moins pas avec une telle exactitude. Haydock.
Vous leur avez donné du ciel le pain pour leur faim, et vous avez fait sortir du rocher l'eau pour leur soif. Et vous leur avez dit d'entrer en possession du pays que vous aviez juré de leur donner. "
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Main. Promettant un serment (Genèse 14:22). Menochius. et 22:16. Calmet.) ou afficher votre puissance. Haydock.
Ils refusèrent d'écouter, et ils ne se souvinrent pas de vos merveilles, que vous aviez faites en leur faveur. Ils raidirent leur cou et, dans leur opiniâtreté, ils se donnèrent un chef pour retourner à leur servitude. Mais vous êtes un Dieu prêt au pardon, clément et miséricordieux, lent à la colère et riche en bonté, et vous ne les avez pas abandonnés.
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Leur tête. Ou bien il a désigné un chef à la place de Moïse (Nombres 14:4). Menochius.) ou une idole. Exode 32:1. Septante « Ils ont donné un commencement, ou un chef pour revenir. » « Leur cœur revint à leurs crimes. » ⁇ protestants « Et leur rébellion nomma un capitaine à la tête de l’armée. » Ils tournèrent le dos à la terre promise, et tournèrent leurs visages pour retourner en Egypte. Les pécheurs ne sont pas privés de leur libre arbitre. Worthington.
Même lorsqu'ils se firent un veau en fonte et dirent: Voici ton Dieu qui t'a fait sortir d'Egypte, et qu'ils se livrèrent contre vous à de grands blasphèmes,
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Blasphèmes. En attribuant les perfections de Dieu à une idole insensée. protestants suivre le sept. Neatsoth (Haydock) implique à juste titre des paroles de nature insultante. Calmet.
selon votre grande miséricorde, vous ne les avez pas abandonnés dans le désert; et la colonne de nuée ne s'écarta point d'auprès d'eux, les guidant le jour dans leur chemin, ni la colonne de feu, les éclairant la nuit dans la route qu'ils devaient suivre.
Vous leur avez donné votre bon esprit pour les rendre prudents; vous n'avez point refusé votre manne à leur bouche, et vous leur avez fourni de l'eau pour leur soif.
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Esprit. L'ange conducteur. Dieu a illuminé et ému le cœur du peuple, par sa grâce, qu’il a donnée en abondance à Moïse. Calmet.
Pendant quarante ans vous avez pourvu à leur entretien dans le désert, et ils ne manquèrent de rien; leurs vêtements ne s'usèrent point et leurs pieds ne s'enflèrent point. "
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Porté. Pour être endolori, (Haydock) ou sans chaussures. Menochius. Voir Deutéronome 8:4. Calmet. ⁇ protestants « Leurs pieds ne s’enflaient pas. »
" Vous leur avez livré des royaumes et des peuples, dont vous partageâtes entre eux les territoires; et ils possédèrent le pays de Séhon, le pays du roi d'Hésébon, et le pays d'Og, roi de Basan.
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Beaucoup. hébreu « Ils [les Cananéens, ou comme on l’entend plus communément, les Israélites] sont dans des coins. » « Par le sort qu’ils possédaient », et ainsi de suite Haydock. ⁇ Sehon était roi de Hesbon. Numéro 21:26. Calmet.
Vous avez multiplié leurs fils comme les étoiles du ciel, et vous les avez amenés dans le pays dont vous aviez dit à leurs pères qu'ils y entreraient pour en prendre possession.
Et leurs fils vinrent prendre possession du pays, et vous avez humilié devant eux les habitants du pays, les Chananéens, et vous les avez livrés entre leurs mains, ainsi que les rois et les peuples du pays, pour qu'ils les traitassent à leur gré.
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EXPLICATION
Terre. dont la plupart des pères furent exclus par la mort.
Ils s'emparèrent de villes fortifiées et de terres fertiles; ils possédèrent des maisons remplies de toutes sortes de biens, des citernes creusées, des vignes, des oliviers et des arbres fruitiers en abondance. Ils mangèrent, ils se rassasièrent, ils s'engraissèrent et vécurent dans les délices par votre grande bonté. "
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Bonté divine. Et leur prospérité fut leur ruine, comme Moïse l'avait prédit. Deutéronome 32:15. L'empire est facilement conservé par les mêmes arts par lesquels il a été procuré; mais quand l'oisiveté prend la place de l'industrie, quand la convoitise et l'orgueil bannissent la continence et l'équité, la fortune est changée avec les manières.
" Néanmoins ils furent rebelles et se révoltèrent contre vous. Ils jetèrent votre loi derrière leur dos, ils tuèrent vos prophètes qui rendaient témoignage contre eux, pour les ramener vers vous, et ils se livrèrent envers vous à de grands blasphèmes.
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Avec ferveur. littéralement « appelés à témoigner » (Haydock) eux-mêmes, (Josué 24:21) ou le ciel et la terre. Deutéronome 4:26 et 30:19. Calmet. ⁇ Blasphèmes. Voir verset 18. Menochius.
Alors vous les abandonnâtes entre les mains de leurs oppresseurs, qui les opprimèrent. Mais, au temps de leur oppression, ils crièrent vers vous, et vous, vous les entendîtes du haut du ciel et, dans votre grande miséricorde, vous leur donnâtes des sauveurs qui les sauvèrent de la main de leurs oppresseurs.
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Sauveurs. Josué, (Calmet) et plus particulièrement les juges, (Menochius) David, et ainsi de suite Calmet.
Quand ils eurent du repos, ils firent de nouveau le mal devant vous, et vous les abandonnâtes entre les mains de leurs ennemis, qui dominèrent sur eux. Mais ils crièrent encore vers vous, et vous, vous les entendîtes du haut du ciel et, dans votre grande miséricorde, vous les délivrâtes plusieurs fois.
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Repose-toi de leurs ennemis. Haydock. ⁇ L’intervalle entre leurs rechutes était très court. Calmet.
Vous rendîtes témoignage contre eux, pour les ramener à votre loi, et eux, persévérant dans l'orgueil, n'écoutèrent point vos commandements; ils transgressèrent vos ordonnances, bien que celui qui les met en pratique trouve en elles la vie; ils présentèrent une épaule rebelle, ils raidirent leur cou et ils n'écoutèrent point.
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Épaule. Débarrassez-vous du fardeau de la loi. Il semble que ceci et les versets suivants concernent principalement les dix tribus, qui se sont rebellées fièrement contre Juda et contre le Seigneur. Haydock.
Vous usâtes de patience envers eux pendant de nombreuses années; vous rendîtes témoignage contre eux par votre esprit, par l'organe de vos prophètes, et ils n'écoutèrent point. Alors vous les livrâtes entre les mains des peuples des pays.
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Pendant des années, 254; pendant ce temps, Dieu n'avait pas cessé de rappeler à son peuple le sens de son devoir, mais tout cela en vain.
Mais, dans votre grande miséricorde, vous ne les avez pas anéantis et vous ne les avez pas délaissés, car vous êtes un Dieu clément et miséricordieux. "
" Et maintenant, ô notre Dieu, Dieu grand, puissant et redoutable, vous qui maintenez l'alliance et la miséricorde, ne regardez pas comme peu de chose toutes les souffrances qui nous ont atteints, nous, nos rois, nos chefs, nos prêtres, nos prophètes, nos pères et tout votre peuple, depuis le temps des rois d'Assyrie jusqu'à ce jour.
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Travail. Recevez-le avec satisfaction. Calmet. ⁇ hébreu « Que toute cette peine ne te paraisse pas peu ! » comme s’il ne suffisait pas d’apaiser ta colère, quand elle est portée avec des dispositions convenables et la foi. Haydock. ⁇ Assur. Theglathphalassar, qui a conduit certaines tribus en captivité, comme Salmanasar a fait le reste. Pendant cette période, la nation entière était impliquée dans la misère, (Calmet) dont ils n'avaient pas été libérés même lorsque l'auteur a écrit, verset 36. Haydock. 1 Chroniques 5:26. Menochius.
Nos rois, nos chefs, nos prêtres et nos pères n'ont pas mis en pratique votre loi, et ils n'ont été attentifs ni à vos commandements ni aux témoignages que vous rendiez contre eux.
Dans leur royaume, au milieu des nombreux bienfaits que vous leur accordiez, dans le pays vaste et fertile que vous leur aviez livré, ils ne vous ont pas servi, et ils ne se sont pas détournés de leurs œuvres mauvaises.
Et voici qu'aujourd'hui nous sommes esclaves! Voici que nous sommes esclaves sur la terre que vous avez donnée à nos pères pour en manger les fruits et jouir de ses biens!
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In it. tributaire de la Perse. Calmet. 5:4 et 1 Esdras 7:24 et 9:9. Calmet.
Elle multiplie ses produits pour les rois que vous avez établis sur nous, à cause de nos péchés. Ils disposent à leur gré de nos corps et de notre bétail, et nous sommes dans une grande détresse. "
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Tribulation. Comme nous ne pouvons pas jouir des fruits, étant si lourdement taxés et obligés de travailler en personne pour le roi d'un pays étranger. Calmet.