" Dites, je vous prie, aux oreilles de tous les habitants de Sichem: Lequel vaut mieux pour vous que soixante-dix hommes, tous fils de Jérobaal, dominent sur vous, ou qu'un seul homme domine sur vous? Souvenez-vous que je suis vos os et votre chair. "
ExplicationCommentaire
Les hommes, en particulier ceux qui ont le plus d'influence. hébreu Bahalim. L'argumentation d'Abimélec tendait à prouver que la monarchie était la forme de gouvernement la plus parfaite et la plus admissible, et qu'elle serait dure pour le peuple et affaiblirait grandement l'État si soixante-dix princes devaient être soutenus dans la dignité des rois. Mais il était facile de discerner l'erreur de ses raisons. La dignité de juge n’était pas héréditaire, et il ne semble pas que les fils de Gédéon l’aient réclamée. Si elle avait appartenu à sa famille, l'aîné y aurait eu droit, ou l'un des enfants, de préférence à ce fils du serviteur, verset 18. Il était né à Sichem, mais les autres n’étaient pas étrangers; et qu’avaient-ils le droit de donner un chef à Israël ? Haydock. ⁇ Flesh, expression usuelle dans les Écritures pour désigner la parenté. verset 3. Genèse 2:23. 2 Kennicott. 19:13. Calmet.