Ouvrez une explication sous les versets qui en proposent une. Vos notes et surlignages restent sur cet appareil.
Pour ce qui est de l'assistance destinée aux saints, il est superflu de vous en écrire;
Le ministère, c'est-à-dire les contributions pour les frères, ainsi est-il aussi appelé (verset 12), le ministère de cette fonction, ou, comme le grec signifie, de ce sacrifice, dans la mesure où l'aumône et de telles œuvres charitables sont des sacrifices spirituels à Dieu. Witham.
car je connais votre bonne volonté, et je m'en fais gloire pour vous auprès des Macédoniens, leur disant que, dès l'année passée, l'Achaïe est prête. Ce zèle dont vous donnez l'exemple en a stimulé un grand nombre.
L'Achaïe était prête. Corinthe était la capitale de l'Achaïe. Saint Paul avait auparavant exhorté les Macédoniens à contribuer au maximum de leur pouvoir, en les informant que Corinthe et toute l'Achaïe étaient prêtes il y a un an à recueillir des aumônes, et maintenant l'apôtre, parlant aux Corinthiens, les encourage par l'exemple des fidèles de Macédoine, et les informe de la grandeur de leurs dons de charité, et la grandeur de leur zèle. Théo.
Toutefois, je vous ai envoyé les frères, afin que l'éloge que j'ai fait de vous ne soit pas démenti sur ce point, et que vous soyez prêts, comme j'ai affirmé que le seriez.
Titus, et deux autres.
Prenez-y garde: si des Macédoniens venaient avec moi et ne vous trouvaient pas prêts, quelle confusion pour moi, — pour ne pas dire pour vous, — dans une telle assurance!
J'ai donc jugé nécessaire de prier nos frères de nous devancer chez vous, et d'organiser à temps votre libéralité déjà promise, afin qu'elle soit prête, mais comme une libéralité, et non comme une lésinerie.
Pas forcé par la convoitise. Littéralement pas comme l'avarice, comme il a été extorqué à des gens avides, qui donnent à contrecœur. Witham.
Je vous le dis, celui qui sème peu moissonnera peu, et celui qui sème abondamment moissonnera abondamment.
Que chacun donne, comme il l'a résolu en son cœur, non avec regret ni par contrainte; car " Dieu aime celui qui donne avec joie. "
Il est puissant pour vous combler de toutes sortes de grâces, afin que, ayant toujours en toutes choses de quoi satisfaire à tous vos besoins, il vous en reste encore abondamment pour toute espèce de bonnes œuvres,
Dieu est généreux envers les chrétiens généreusement disposés; il les comble de toutes sortes de biens, et leur rend leurs œuvres de charité au centuple. Menochius.
selon qu'il est écrit: " Avec largesse, il a donné aux pauvres; sa justice subsiste à jamais. "
Celui qui fournit la semence au semeur et du pain pour sa nourriture, vous fournira la semence à vous aussi, et la multipliera, et il fera croître les fruits de votre justice;
et vous serez ainsi enrichis à tous égards, pour donner d'un cœur simple ce qui, recueilli par nous, fera offrir à Dieu des actions de grâces.
Toute générosité, par laquelle on signifie une libéralité sincère et libre, en donnant avec un cœur sincère et une bonne intention. Saint Paul les encourage à contribuer volontairement pour l’amour de Dieu, et par une vraie charité pour leurs frères indigents, qui loueront et remercieront Dieu, et prieront pour eux, et ainsi de suite Witham.
Car la dispensation de cette libéralité ne pourvoit pas seulement en abondance aux besoins des saints, mais elle est encore une riche source de nombreuses actions de grâces envers Dieu.
Toute générosité, par laquelle on signifie une libéralité sincère et libre, en donnant avec un cœur sincère et une bonne intention. Saint Paul les encourage à contribuer volontairement pour l’amour de Dieu, et par une vraie charité pour leurs frères indigents, qui loueront et remercieront Dieu, et prieront pour eux, et ainsi de suite Witham.
A cause de la vertu éprouvée que cette offrande montre en vous, ils glorifient Dieu de votre obéissance dans la profession de l'Evangile du Christ, et de la simplicité avec laquelle vous faites part de vos dons à eux et à tous.
Toute générosité, par laquelle on signifie une libéralité sincère et libre, en donnant avec un cœur sincère et une bonne intention. Saint Paul les encourage à contribuer volontairement pour l’amour de Dieu, et par une vraie charité pour leurs frères indigents, qui loueront et remercieront Dieu, et prieront pour eux, et ainsi de suite Witham.
Ils prient aussi pour vous, vous aimant d'un tendre amour, à cause de la grâce éminente que Dieu a mise en vous.
Grâces soient rendues à Dieu pour son don ineffable!
Pour son don ineffable. Telle est la conclusion que l’apôtre met à ce sujet sur les actes d’aumône. Dans le chapitre suivant, il passe à un nouveau sujet; mais tout d’abord il remercie le Tout-Puissant d’avoir enrichi les Corinthiens d’une disposition si charitable. Saint Jean Chrysostome Théo. et quelques autres commentateurs pensent que par l'expression, son don ineffable, on entend l'incarnation du Christ. Le fruit de l’aumône est l’accroissement de la grâce dans toute justice et dans les bonnes œuvres pour la vie éternelle; Dieu accorde ces bénédictions pour une récompense et une récompense des œuvres charitables, qui sont donc appelées la semence, ou cause méritoire de ces fruits spirituels. Bristow.