NOUVEAU TESTAMENT

Deuxième épître aux Corinthiens 7

La Sainte Bible · Français
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1

Ayant donc de telles promesses, bien-aimés, purifions-nous de toute souillure de la chair et de l'esprit, et achevons l'œuvre de notre sainteté dans la crainte de Dieu.

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Ayant donc ces promesses, mentionnées juste avant, que Dieu serait un père pour nous, et ainsi de suite purifions-nous de toute souillure ou souillure de la chair et de l’esprit, c’est-à-dire de toutes sortes de péchés. Ce n'est pas sans de bonnes raisons que Saint Thomas et les devins des écoles nous disent que certains péchés, comme ceux d’impureté, de gourmandise et d’ivresse, peuvent être appelés péchés charnels, apporter des troubles qui affectent et souillent le corps d’une manière particulière; et que (bien que tous les péchés, quels qu’ils soient, souillent l’âme, et quand ils sont appelés mortels, apportent une mort spirituelle à l’âme, en la privant de la grâce de Dieu) Witham.

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2

Recevez-nous. Nous n'avons fait de tort à personne, nous n'avons ruiné personne, nous n'avons exploité personne.

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Nous avons été créés par [1]. Saint Jean Chrysostome et d'autres, est la même chose que ce qu'il a dit avant, être élargie ou dilatée dans le cœur, c'est-à-dire, avoir un amour, et une vraie charité, et un zèle pour nous, et pour les ministres de l'Évangile. Il fait peut-être allusion aux voies et aux actes des faux enseignants parmi eux. Witham.

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3

Ce n'est pas pour vous condamner que je dis cela, car je viens de le dire: vous êtes dans nos cœurs à la mort et à la vie.

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Je ne parle pas de votre condamnation, il ne veut pas les condamner en général, bien que certains aient été blâmables. J'ai une grande joie dans la plus grande partie de vous. Witham.

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4

Je vous parle en toute franchise, j'ai grand sujet de me glorifier de vous; je suis rempli de consolation, je surabonde de joie au milieu de toutes nos tribulations.

5

Car, depuis notre arrivée en Macédoine, notre chair n'eut aucun repos; nous étions affligés de toute manière: au dehors des combats, au dedans des craintes.

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Notre chair, c’est-à-dire moi-même, n’avait pas de repos, à cause de la préoccupation que j’avais pour vous, après avoir écrit ma dernière lettre. Combats sans, peurs intérieures. Persécuté ouvertement par les païens, par les Juifs et par de faux frères, j’ai été tourmenté dans mon intérieur par les appréhensions et les craintes que je viens de vous raconter. J’étais sous l’appréhension continuelle que ma lettre eût été écrite sur un ton trop sévère. Je ne savais pas si l’inceste se soumettrait à la sentence d’excommunication et à la censure prononcée contre lui. Et je dis avec moi-même : Les faux docteurs ne dénoueront-ils pas et ne rendront-ils pas vains tous mes efforts pour le bien de l’Église ? Ma lettre ne leur éloignera-t-elle pas leurs pensées de moi ? Calmet. ⁇ Notre corps n’était pas à l’aise, assailli d’un déluge de maux venus du dehors, par les ennemis de l’Évangile venus de l’intérieur, par la crainte de nouvelles persécutions. Ménochius.

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6

Mais celui qui console les humbles, Dieu, nous a consolés par l'arrivée de Tite;

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6 ⁇ 7, et ainsi de suite Dieu... nous a consolés par la venue de Tite, et par la joyeuse nouvelle qu'il m'a apportée, de la soumission et du repentir de l'homme incestueux, et du bon état dans lequel vous êtes, de votre désir sincère de me voir. Maintenant, je n'ai aucune raison de me repentir, que je vous ai écrit assez brusquement; bien que ma lettre vous troublât, à cause de la préoccupation que vous étiez à cause de l'homme incestueux, cependant sa douleur et la vôtre pour lui, se tournera vers la sienne, et votre plus grand avantage, avec une repentance durable, comme une vraie douleur produit, quand elle est de Dieu. Je vois les bons effets, par les excuses ou la défense que vous faites pour vous-mêmes, par votre indignation zélée, et, pour ainsi dire, la vengeance contre le péché, et ainsi de suite Witham.

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7

non seulement par son arrivée, mais encore par la consolation que Tite lui-même avait éprouvée à votre sujet: il nous a raconté votre ardent désir, vos larmes, votre amour jaloux pour moi, de sorte que ma joie en a été plus grande.

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6 ⁇ 7, et ainsi de suite Dieu... nous a consolés par la venue de Tite, et par la joyeuse nouvelle qu'il m'a apportée, de la soumission et du repentir de l'homme incestueux, et du bon état dans lequel vous êtes, de votre désir sincère de me voir. Maintenant, je n'ai aucune raison de me repentir, que je vous ai écrit assez brusquement; bien que ma lettre vous troublât, à cause de la préoccupation que vous étiez à cause de l'homme incestueux, cependant sa douleur et la vôtre pour lui, se tournera vers la sienne, et votre plus grand avantage, avec une repentance durable, comme une vraie douleur produit, quand elle est de Dieu. Je vois les bons effets, par les excuses ou la défense que vous faites pour vous-mêmes, par votre indignation zélée, et, pour ainsi dire, la vengeance contre le péché, et ainsi de suite Witham.

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8

Ainsi, quoique je vous aie attristés par ma lettre, je ne le regrette plus, bien que je l'aie d'abord regretté, — car je vois que cette lettre vous a attristés, ne fût-ce que pour un moment, —

9

je me réjouis à cette heure, non pas de ce que vous avez été attristés, mais de ce que votre tristesse vous a portés à la pénitence; car vous avez été attristés selon Dieu, de manière à n'éprouver aucun préjudice de notre part.

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Je me réjouis, et ainsi de suite J’aurais été inconsolable, si ma lettre vous avait rendu triste, sans produire l’effet salutaire qu’elle voulait; mais je me réjouis maintenant qu’elle ait causé une tristesse et une tristesse qui aient produit les grands avantages que vous en avez tirés. Dans chaque phrase Saint Paul montre la sollicitude d’un père, ne cherchant rien d’autre que l’avancement de ses enfants spirituels. Calmet

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10

En effet, la tristesse selon Dieu produit un repentir salutaire, qu'on ne regrette jamais, au lieu que la tristesse du monde produit la mort.

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Pour le chagrin, et ainsi de suite La douleur de perdre des biens temporels, tels que les amis, les richesses, les honneurs, et ainsi de suite, ne produit aucun effet positif; mais au contraire, elle ruine la constitution, excite dans l’âme des émotions de colère, de murmure, de vengeance et de mélancolie. Il trahit en outre un attachement démesuré aux créatures. Mais la douleur de nos propres péchés, et de ceux des autres, les souffrances que nous endurons pour la gloire de Dieu, travaillent à la pénitence pour le salut, qui est durable; ou, comme le grec l'a, travaille à la pénitence pour le salut, dont nous ne nous repentirons jamais. Car les larmes versées dans la prière à Dieu sont plus douces, dit Saint Augustin, (Psaumes cxxvii) que tout plaisir qui peut être procuré de la scène, et ainsi de suite Les larmes des saints sont comme du vin doux, qui enivrent ceux qui aiment Dieu. Saint Août Psaumes lxxxiii. ⁇ La contrition, ou une douleur profonde pour le péché, et non la foi seule, comme certains prétendent, est essentielle au salut.

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11

Et quel empressement n'a-t-elle pas produit en vous, cette tristesse selon Dieu! Que dis-je? quelle justification! quelle indignation! quelle crainte! quel désir ardent! quel zèle! quelle sévérité! Vous avez montré à tous égards que vous étiez innocents dans cette affaire.

12

Aussi bien, si je vous ai écrit, ce n'est ni à cause de celui qui a fait l'injure, ni à cause de celui qui l'a reçue, mais pour que votre dévouement pour nous éclatât parmi vous devant Dieu.

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Je ne t'ai pas écrit sur le compte, et ainsi de suite C'est, non seulement pour son compte, ou le compte de son père, qui a subi la blessure, (par lequel son père semble avoir été alors vivant), mais aussi pour démontrer le soin et la sollicitude que j'ai pour vous. J'ai été aussi ravi de constater que Tite a été si bien accueilli par vous, avec crainte et tremblement, c'est-à-dire avec un si grand respect et une si grande soumission à lui. Witham.

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13

Voilà ce qui nous a consolés. Mais à cette consolation, s'est ajoutée une joie beaucoup plus vive, celle que nous a fait éprouver la joie de Tite, dont vous avez tranquillisé l'esprit.

14

Et si devant lui je me suis un peu glorifié à votre sujet, je n'en ai point eu de confusion; mais de même que nous vous avons toujours parlé selon la vérité, de même l'éloge que j'ai fait de vous à Tite s'est trouvé être la vérité.

15

Son cœur ressent pour vous un redoublement d'affection, au souvenir de votre obéissance à tous, de la crainte, du tremblement avec lequel vous l'avez accueilli.

16

Je suis heureux de pouvoir en toutes choses compter sur vous.

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Après ces preuves de votre charité et de la droiture de votre cœur, je puis vous condamner et vous corriger, vous exhorter et vous louer, sans craindre que mes reproches ne vous séparent de moi, sans craindre que mes recommandations ne se révèlent fausses ou que ma confiance ne soit vaine; je vous considère maintenant comme des personnes entièrement dévouées à moi, et dont l’affection envers moi ne cessera jamais. Calmet Voyez Grotius, Estius, et ainsi de suite, et ainsi de suite ⁇ Je me réjouis donc, comme nous le lisons dans le Grec, après cette épreuve, que vous ne me refusiez rien que je vous demande; et c’est ma confiance que je vous montrerai, en vous demandant de contribuer aux besoins des frères affligés à Jérusalem, qui ont tant souffert pour leur religion.

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