Deuxième épître aux Corinthiens 4:11–18

La mort agit en nous, quand nous sommes persécutés, et les dangers de la mort, et la vie en vous, qui vivent dans l'aisance et l'abondance. La prédication de l’Évangile, que nous entreprenons d’une manière si désintéressée et qui nous expose à tant de dangers, est la cause de la mort pour nous, mais de la vie pour vous. Elle nous attire mille dangers et mille déshonneurs, mais elle vous procure toutes sortes d’avantages. Vous jouissez tranquillement du fruit de notre travail, bien que nous ne vous enviions pas ce bonheur, parce que nous espérons un jour jouir de la récompense de nos travaux. Calmet

Nous croyons aussi, et ainsi de suite C’est-à-dire que nous avons la même foi que David, quand il a parlé de cette manière; nous espérons et croyons, Dieu nous délivrera, ou du moins nous ressuscitera d’entre les morts avec Jésus. Witham.

et ainsi de suite Car toutes les choses que nous souffrons sont pour vous, afin que beaucoup soient amenés à rendre grâce et à louer Dieu pour l'éternité. Cela nous encourage à ne pas faillir, ni à nous lasser de la cause de Dieu, dans ces tribulations momentanées et légères, qui marquent en nous au-dessus de toute mesure, un poids de gloire extrême et éternel. Voir le texte grec. Witham.

Travaille. Dans le grec, ⁇, que la Bible anglaise de l'année 1577 traduit faussement par prepareth, ne voulant pas permettre, avec l'apôtre, que la tribulation opère la gloire éternelle. L’ardeur avec laquelle l’apôtre parle suffit pour inspirer courage aux plus timides. Une vie pleine de croix, de labeurs, de persécutions, de blessures, et ainsi de suite, qu’il appelle momentanée et légère, si on la compare à la gloire éternelle, immense et incompréhensible qui nous est préparée. Saint Toute substance terrestre, comparée au bonheur du ciel, est plutôt une perte qu’un gain. Cette vie, comparée à celle à venir, est plutôt une mort que la vie. Saint Grégoire dans Evangel.