Ce que je viens de dire d'Apollos et de moi, n'est qu'une forme que j'ai prise à cause de vous, frères, afin que vous appreniez en nos personnes à ne pas aller au delà de ce qui est écrit, ne vous enflant pas d'orgueil en faveur de l'un contre l'autre.
ExplicationCommentaire
Ces choses, frères, j’en ai une figure transférée à moi-même et à Apollon. J'ai transfiguré ces choses en moi et en Apollon, c'est-à-dire que j'ai représenté les divisions et les disputes entre vous, comme si c'était par vos luttes, que moi ou Apollon ou Céphas nous étions les meilleurs prédicateurs, sans nommer ceux qui sont les vraies causes de ces divisions, en luttant contre qui je dois penser que Dieu soit des hommes des plus grands et des plus brillants. C'est l'avis de la Saint Tho. Et de même pour Estius, Saint Paul, Apollon et Céphas n'étaient pas les véritables causes des divisions qui existaient entre les nouveaux convertis à Corinthe, mais qu'en se servant de ces noms, il voulait leur enseigner que s'il était illégal de maintenir ces divisions même pour le bien des apôtres, combien ils devraient être loin de faire quelque chose de ce genre pour ceux dont l'autorité était beaucoup moins dans l'Église. Mais Calmet est d'avis que les divisions entre les Corinthiens étaient certainement à cause de Paul, Apollon, Céphas et peut-être quelques autres, dont les noms ne sont pas mentionnés.