رسالة القدّيس بُولُس إلى أهل رُومة 8:18–27

[2] في الأصل: «المخلوق». يتحدث عن الخلق الجسدي ، الذي تم استخدامه من أجل استخدام وخدمة الإنسان ؛ وبمناسبة خطيئته التي تخضع للغرور ، أي إلى عدم الاستقرار الدائم ، وتميل إلى الفساد والعيوب الأخرى ؛ بحيث يقال هنا ، من خلال شخصية الكلام ، أن يئن ويكون في العمل ، ويشتاق إلى خلاصه ، الذي سيأتي بعد ذلك ، عندما لا تحكم الخطيئة أكثر من ذلك ؛ والله يرفع الأجساد ، ويوحدها أبدًا في نفوسهم. وانتظروا إعلان ابناء الله. هذا هو الوقت الذي يظهر فيه بعد الحياة أنهم أبناء الله وورثة ملكوت مجده. يفهم العديد من المترجمين الفوريين جميع المخلوقات على الإطلاق ، حتى المخلوقات غير العقلانية وغير الحية في هذا العالم ، والتي يتم تمثيلها كما لو كانت لديهم معرفة وإحساس بحالة أكثر سعادة ، وحالة جديدة غير قابلة للتغيير من الكمال ، والتي يجب أن يتلقوها في نهاية العالم. انظر 2 الحيوانات الأليفة. 1:13. 21: 1. الآن كل مخلوق غير مفهوم يتم إحضاره مجازيا في أنين مثل امرأة في المخاض ، والانتظار ، وأتمنى لتلك الدولة الجديدة والسعيدة ؛ ولكن في الوقت نفسه جعل عن غير قصد عرضة للغرور ، أي لهذه العيوب المتغيرة للأجيال والفساد ، والتي سيتم تسليمها من. المخلوق، كالميه. وتتوقع المخلوقات بنفاذ الصبر والأمل بثقة أن ترى تغييراً سعيداً في حالتها؛ فهم يمجدون أنفسهم بأنهم سيخلصون من أسر الخطية، الذي قلصهم الإنسان إليه، ويدخلون في حرية مجد أبناء الله. ليس أن الخلق الجامد سيشارك حقًا في سعادة ومجد المختارين ؛ على الرغم من أنه قد يقال بطريقة ما إنهم يشاركون فيه ، لأنهم سيدخلون في حالة نقية وغير قابلة للفساد ومثالية حتى نهاية العصور. لن يخضعوا بعد الآن لتلك التغييرات والتقلبات التي جلبتها عليهم الخطيئة ؛ ولن يسيء الإنسان الخاطئ إلى جمالهم وخيرهم في الإساءة إلى خالق الجميع. القديس أمبروز و القديس يعلم جيروم أن الشمس والقمر والنجوم ستكون أكثر روعة وجمالًا مما هي عليه الآن ، ولم تعد عرضة لتلك التغييرات التي تعاني منها في الوقت الحاضر. يعلم فيلو وترتليان أن وحوش الفريسة ستضع جانبا شراسة ، والثعابين السامة صفاتها السامة. Calmet. Other ، من قبل مخلوق أو مخلوقات ، فهم الرجال فقط ، والمسيحيين ، الذين يئن تحت البؤس والإغراءات في هذه الحياة الفانية ، وسط الغرور في هذا العالم ، تحت عبودية الفساد ؛ الذين بالفعل (الآية 23) تلقى ثمار الروح ، [3] نعمة الله في المعمودية ، وقد جعلت أبناء الله ، والآن ، مع توقع وجدية كبيرة ، والانتظار وطويلة لاعتماد أكثر من الله : ويثام.

الإصدار 24، & كالميه. لأننا نخلص بالرجاء ، كما هو مشيئة الله يجب أن نكون ، في انتظار ونأمل مع الصبر على الأشياء التي لم نرها ، والتي لم ترها العين ، ولم تسمع الأذن ، &الفصل 1 كور 2:9. والروح يساعد أيضا ضعفنا... نسأل بالنسبة لنا مع الأنين لا توصف. القديس إن الروح القدس يجعلنا نسأل: لكننا قد نفهم روح الله ونعمته، المنتشرتين في نفوسنا، وعلى وجه الخصوص هبة الروح القدس، التي تسمى روح الصلاة، والتي أعطيت للمسيحيين الجدد، والتي علمتهم ما يطلبونه، وكيفية الصلاة. انظر القديس يوحنا الذهبي الفم ويثام.