العهد القديم

سِفْرُ الأمثال 30

الكتاب المقدّس · العربية
كل الفصول

اقرأ شروح الفصل ↗

القراءة بلغتين
النص

افتح الشرح تحت الآيات التي يتوفر لها شرح. تبقى ملاحظاتك وآياتك المظللة على هذا الجهاز.

1

أَقْوالُ آجورَ بنِ ياقَةَ المَسَّاوِيّ. تَصْريح: قَولُ الرَّجُلِ المُسمَّى إِيتيئيل إِنِّي بواسِطَةِ إِيتيئيلَ صِرتُ قادِرًا

الشرحشرح
الشرح

المجمع ، & كالميه. أو ، كما هو الحال في اللاتينية ، Congregans ، ابن Vomens. المترجم اللاتينية قد أعطانا في هذا المكان المغزى من الأسماء العبرية ، بدلا من الأسماء نفسها ، والتي هي في العبرية ، Agur ، ابن Jakeh. ولكن ما إذا كان هذا Agur يكون نفس الشخص سليمان ، كما يعتقد الكثيرون ، أو شخص مختلف ، الذي اعتمد من قبل سليمان العقيدة ، وإدراجها بين الأمثال له أو الأمثال ، غير مؤكد. قد تدل على ديفيد ، الذي قدم العديد من الاناشيد الدينية ممتازة ؛ Eructavit كور ، مز 44. يترجم دي ديو ، "كلمات الذي يتذكر ابن الطاعة". يصف المؤلف نفسه بأنه أحمق ، ولا يطلب لا التسول ولا الثروات (الآية 2, 8) التي يبدو أنها لا تتفق مع سليمان ؛ على الرغم من أنه لا يمكن أن يكون هناك شك ولكن هذا الفصل مستوحى. في الواقع، قد يشكل هذا الملك العظيم هذه العريضة، مدركاً عدم استقرار العظمة البشرية، ومعترفاً بأنه كان أحمقاً. عب. massa (ح) عموما يعني شيئا مكروه ، ولكن هنا وضعت لمجموعة من الجمل الأخلاقية. وقال أيضا: "إلى إيثيئيل، إلى إيثيئيل ويوكال". (ح) أصدقاء Agur ، (س) أو أولاده ، (م) أو بالأحرى سليمان يتحدث إلى جميع المؤمنين. ونحن لا نجد agur المذكورة بوصفها الكنسي الكاتب ، واذا كان ، وقال انه قد وضعت بعد سليمان. وورثينغتون.

اقرأ شروح الفصل
2

فإِنِّي أَبلَدُ النَّاس ولَيسَت لي فِطنَةُ البَشَر

الشرحشرح
الشرح

معي. إنه يتحدث عما يمكن أن يدعيه من تلقاء نفسه ، مستخلصًا من الضوء النبوي. ج: في تواضعه، يفترض أن الآخرين أكثر كمالاً. الأكثر حكمة يعرفون عيوبهم الخاصة. وورثينغتون.

اقرأ شروح الفصل
3

ولم أَتَعَلَّمِ الحِكمَة ولا عَرَفتُ عِلمَ القُدُّوس

4

مَنِ الَّذي صَعِدَ إِلى السَّماءِ ونَزَل ومَنِ الَّذي جَمَعَ الرِّيحَ في راحَتَيه؟ ومَنِ الَّذي صَرَّ المِياهَ في ثَوبٍ؟ ومَنِ الَّذي أَقامَ جَميعَ أَقاصي الأَرْض؟ ما ٱسمُهُ وٱسمُ ٱبنِه إِن عَلِمتَ؟

الشرحشرح
الشرح

تنازلي. كيف يمكنني الحصول على مثل هذا العلم السامي؟ تث 30: 11 كالميه. المسيح وحده يمكن نقلها ، (يوحنا 3:13). (أ) من هو الحكيم المثالي. -أيديكم أيلول/سبتمبر «الثدي». هايدوك. يفهم البعض أن "روح" النبوة تعني هنا. أيلول/سبتمبر «أولاد». لكن العديد من النسخ اليونانية، وجميع المترجمين الفوريين، لديهم ابن، الذي يشرحه الآباء للشخص الثاني في الثالوث المبارك، محددا كالميه. 8: 22. كالميه.

اقرأ شروح الفصل
5

كُلُّ قَولٍ للهِ مُمَحَّص هو تُرسٌ لِلمُعتَصِمينَ بِه

الشرحشرح
الشرح

النار، وهي من أشد أنواع النار، وهي من أكثر أنواع النار. شالونر. المزامير 17:31. ٢٣: ٢٩.

اقرأ شروح الفصل
6

لا تَزِدْ على كَلامِه لِئَلَّا يُوَبِّخَكَ فتُكَذَّب

الشرحشرح
الشرح

وليس أي شيء مخالف. سفر التثنية ٤: ٢ و ١٢: ٣٢. منقذنا أدان التفسيرات الكاذبة من الفريسيين ، كما يفعل كنيسته تلك من جميع الزنادقه.

اقرأ شروح الفصل
7

شَيئَينِ سَأَلتُكَ فلا تَمنَعْني إِيَّاهما قَبلَ أَن أَموت

8

أَبعِدْ عنِّي الباطِلَ وكَلامَ الكَذِب لا تُعطِني الفَقرَ ولا الغِنى بلِ ٱرزُقْني مِنَ الطَّعامِ ما يَكْفيني

الشرحشرح
الشرح

الكلمات التي هي عكس ذلك إلى الخاص بك. الأول يدفع الناس في كثير من الأحيان إلى الخداع، والأخير أن ينمو فخور ونسيان الله.

اقرأ شروح الفصل
9

لِئَلَّا أَشبَعَ فأَجحَدَ وأَقولَ: «مَنِ الرَّبّ؟» أَو أَفتَقِرَ فأَسرِقَ وأَعتَدِيَ على ٱسمِ إِلٰهي

10

لا تَشْكُ عَبدًا إِلى سَيِّدِه لِئَلَّا يَلعَنَكَ فتَكونَ أَثيمًا

الشرحشرح
الشرح

إتهام أيلول/سبتمبر "لا تُسلّم" إلى وثني. تث 23: 15 رابينس - خادمة. لا تضيف إلى محنته. ث - يجب أن نفترض أن الاتهام تافه أو كاذب. قد يؤذي العبد الإنسان كثيراً، لكن هذا لا يجب أن يردع الآخر عن أداء ما يتطلبه العدل والمحبة.

اقرأ شروح الفصل
11

رُبَّ جيلٍ يَلعَنُ أَباه ولا يُبارِكُ أُمَّه

12

رُبَّ جيلٍ طاهِرٍ في عَينَيه وهو لم يَتَنَقَّ مِن قَذَرِه

13

رُبَّ جيلٍ مُتَرَفِّعِ العُيون ومُتعالي الجُفون

14

رُبَّ جيلٍ أَسْنانُه سُيوفٌ وأَنْيابُه سَكاكين لِيأكُلَ البائِسينَ عنِ الأَرْض والمَساكينَ مِن بَينِ البَشَر

15

لِلعَلَقَةِ بنْتانِ تَقولانِ: «هاتِ هاتِ». ثَلاثٌ لا تَشبَع وأَربَعٌ لا تَقول: «كَفى»

الشرحشرح
الشرح

وعلق الحصان: الشهوة، التي لديها ابنتان التي لا ترضي أبدا، أي شهوة والجشع. شالونر.

اقرأ شروح الفصل
16

مَثْوى الأَمواتِ والرَّحِمُ العَقيمة والأَرضُ الَّتي لا تَشبَعُ ماءً والنَّارُ التي لا تَقول: «كَفى»

الشرحشرح
الشرح

-أمي أيلول/سبتمبر "حب امرأة" (ح) زانية ، أو بالأحرى عب. "امرأة عقيمة" - يكفي. كلما زاد الوقود، كلما كان اللهب أكثر إشراقاً. هذه التشبيهات الأربعة قد تدل على القسوة والشهوة والجشع والتضخيم ؛ (ج) أو الأولى والأخيرة قد تكون مفهومة (ح) من الحسد والطموح. وورثينغتون.

اقرأ شروح الفصل
17

العَينُ المُستَهزِئَةُ بِالأَب والمُستَخِفَّةُ بِطاعَةِ الأُمِّ إِذا شاخَت تَفقَأُها غِربانُ الوادي وتَأكُلُها فِراخُ العُقاب

الشرحشرح
الشرح

العمل. سبتمبر & كالميه. "العمر القديم". heb. "الطاعة أو التحذير". أولئك الذين يلعنون والديهم ، حكم عليهم بالإعدام. (ليف) 20: 6

اقرأ شروح الفصل
18

ثَلاثَةٌ يُعجِزُني فَهمُها وأَربَعَةٌ لا أَعلَمُها

19

طَريقُ العُقابِ في السَّماء وطَريقُ الحَيَّةِ على الصَّخْر وطَريقُ السَّفينَةِ في عُرضِ البَحْر وطَريقُ الرَّجُلِ مع العَذْراء

الشرحشرح
الشرح

الشباب. (هيب) "عذراء". "مفهوم رجل عظيم (Messias. هايدوك.) في عذراء ، "هو مناسب مقارنة مع رحلة النسر في الهواء ، والذي لا يترك أي أثر وراء ، وهو أصعب لفهم. انظر جيري. 31: 22. (يونيف) المرجع نفسه، الصفحة 144. أشعيا 7:14. باركهيرست في أولم وقد اعترف بعض اليهود بهذا التفسير. هايدوك. Lap. others فهم أن علامات العذرية هي ملتبسة ؛ (بوسويت ، & ج) أو ، إذا كنا التمسك الفولغاتا وسبتمبر الفرق بين الطفل والشاب هو كبير للغاية ، وغير مفهومة تقريبا. ج- الشباب الذين يتبعون شهيتهم الجسدية لا يستطيعون أن يقدموا وصفاً لأفعالهم أكثر من سير النسر. ج: إنّه مُتَعَبِّد. يبدو أن العبرانيين تحتوي على نبوءة من تصور المسيح.

اقرأ شروح الفصل
20

كذٰلِك طَريقُ المَرأَةِ الزَّانِيَة: تَأكُلُ وتَمسَحُ فَمَها وتَقول: «ما ٱرتَكَبتُ إِثْمًا»

21

تَحتَ ثَلاثَةٍ تَرتَجُّ الأَرْض وتَحتَ أَربَعَةٍ لا تَستَطيعُ الِٱحتِمال

22

تَحتَ عَبدٍ إِذا مَلَك وأَحمَقَ إِذا شَبِعَ مِنَ الطَّعام

23

وتَحتَ مَمْقوتَةٍ إِذا صارَت لِرَجُل وأَمَةٍ إِذا وَرِثَت مَولاتَها

الشرحشرح
الشرح

زوجة، ومتزوجة من سيدها. سوف تثبت عموما وقحا؛ مثل العبيد على العرش، ريجنابيت sanguine multo ad regnum quisquis venit ab exilio. (سويت) (تيب) 59 كالميه.

اقرأ شروح الفصل
24

أَربَعَةٌ هي الصُّغْرى في الأَرْض لَكِنَّها أَحكَمُ الحُكَماء

25

النَّمْلُ أُمَّةٌ لا عِزَّة لَها لٰكِنَّه يُعِدُّ في الصَّيفِ طَعامَه

26

والوِبارُ أُمَّةٌ لا قُوَّةَ لَها لٰكِنَّها تَجعَلُ في الصُّخورِ بُيوتَها

27

والجَرادُ لا مَلِكَ لَه لٰكِنَّه يَخْرُجُ بِأَسرِه سِرْبًا سِرْبًا

الشرحشرح
الشرح

مثل الجيش، مثل العصابات. عندما يرتفع أو يسقط شخص ما، يفعل كل شيء. وهي كثيرة جدا في الشرق ، كما لتغميق الشمس ونشر الدمار. جويل 1 و 2 كالميه.

اقرأ شروح الفصل
28

والعَظايَةُ تُمسِكُها بِالأَيدي وهي في قُصورِ المُلوك

الشرحشرح
الشرح

-النجمة نوع من سحلية منزل، ملحوظ مع بقع مثل النجوم، من أين لها اسمها. أ ب ت ث ج ح خ د ذ م م هايدوك-It ربما يوفر الغذاء ضد موسم عاصف، مثل النمل. (بوشارت) كالميه. الآخرون يفهمون "العنكبوت" أو "القرد". مخطوطة الفاتيكان وما إلى ذلك

اقرأ شروح الفصل
29

ثَلاثَةٌ تُحسِنُ السَّيْر وأَربَعَةٌ تُحسِنُ المِشيَة

30

اللَّيثُ جَبَّارُ البَهائِم وهو لا يَتَراجَعُ مِن وَجهِ أَحَد

الشرحشرح
الشرح

-يقابل إذا تراجع، وقال انه يتطلع إلى الوراء مع ازدراء، حتى تخفي الغابة فساد رحلته. بليني الثامن. 16.

اقرأ شروح الفصل
31

والدِّيكُ المُقَوَّسُ الظَّهْر والتَّيْسُ والمَلِكُ الَّذي على رأسِ قَومِه

الشرحشرح
الشرح

-اللعنات إنها تحكم، بل إنها فظيعة بالنسبة للأسود. Pliny x. 21. - لا توجد شروط الأصل في أي مكان آخر ، والبعض يفهم الحصان والنحلة والجندي في السلاح. ج ـ من. (هيب) «وآلكوم معه». مونت. لكننا لا نعرف حيوانا او ملكا بهذا الاسم؛ وقد يعني ذلك، «في وسط بلاطه»، او «التجمع». تشال. بعض النسخ اللاتينية قراءة ، Et ريكس ، NEC est qui resistat ei ، (Sixt. الخامس) الذي هو أكثر مطابقة لالكعب. (ج) وترجم هنا ، على الرغم من الفولغاتا قراءة ، Nec est ريكس كى ، كالميه. هذه الرموز الأربعة (هايدوك) دلالة على الثبات والعفة والنظام والعدالة.

اقرأ شروح الفصل
32

إِن حَمُقتَ بِرَفعِ نَفسِكَ وفَكَّرتَ في الشَّرّ فضَعْ يَدَكَ على فَمِكَ

الشرحشرح
الشرح

الفم. الحمقى لا يجب أن يحكموا ربما كان الكثيرون يعتبرون حكماء، لو استمروا في محطة أقل. كالميه. هيب. "إذا كنت قد تصرفت بحماقة في رفع نفسك ، وإذا كنت قد استقبلت أفكارًا شريرة ، فضع يدك على فمك". لا تضع "، كالميه. لا تفسحوا المجال للفخر أو للغة وقحة. كالميه.

اقرأ شروح الفصل
33

إِنَّ عَصرَ اللَّبَنِ الحَليبِ يُخرِجُ الزُّبدَة وعَصرَ الأَنفِ يُخرِجُ الدَّم وعَصرَ الغَضَبِ يُخرِجُ الخِصام

الشرحشرح
الشرح

و. (هيب) «لأنه هو الذي يعصر الحليب». بروت. "بالتأكيد إن زبد الحليب يجلب الزبدة" ، كالميه. -متين. الاعتدال ضروري (كالميه) في جميع الإجراءات. وورثينغتون.

اقرأ شروح الفصل