سِفْرُ الأمثال 1

إسرائيل. إن كرامة المؤلف وأهمية الموضوع تدعونا إلى القراءة. القديس سليمان هو الأول الذي يوضع اسمه على رأس أي عمل في الكتاب المقدس. كالميه.

-لأعرف هذا هو تصميم هذه الأمثال. ج- يميلون إلى إرشاد كل من غير المتمرسين والحكماء. هناك ثلاثة أنواع من الحكمة: الإلهية ، التي هي الله نفسه ؛ (كالميه. 3:16) الخارق للطبيعة ، الذي هو هديته ، ليقودنا إلى كل فضيلة ؛ والدنيوية ، التي تختلط بالخطأ ، و c. وورثينغتون -التسجيل 7: 25

-متواضع تقدير للأبرياء كالميه.

أكثر حكمة «Tamdiu audiandum & discendum est, quamdiu nescias, si paradorio credimus, quamdiu vivas»، يقول سينيكا، ص 77. و أن يكون لائقاً ليحكم الآخرين و كذلك نفسه كالميه.

أقوال. كان هذا العلم موضع تقدير كبير. 3 كينيكوت. 10: 1. 39: 2.

الخوف. وهكذا نصل إلى الصدقة. القديس أوغسطينوس في إستيوس. باستوريني. يوحنا ix. وظيفة 28:28. كالميه. وهذا الخوف يشمل الدين، ولكن ليس التكهنات القاحلة. ج- أنه ينطوي على الرغبة في العمل، وليس مجرد فهم.

أمي. المبدأ الأول هو أن نتعلم من شيوخنا ، والثاني لمقاومة المحامين الشر. ج: إن والدينا لهما التأثير الأكبر علينا. سليمان عليه السلام: "إنّه خيرٌ من أن يُعلم". كالميه.

-أقنعني (هيب) "مخادع". كالميه. Pessimum inimicorum جنس laudantes. تكتّل. في فيت. (أغريك)

حفرة. (قبر أو جحيم مثل (داثان رقم 16. هذا يُظهر الغضب الأعظم أيوب 31: 31

أجنحة. إذا كنت حضور، لذلك، لتعليماتي، فنونهم ستكون عبثا. (فين) وَيَسْتَغْفِرُونَ أي: يضلون عن الحق. اليقظة ستكون أفضل حماية لهم. وورثينغتون.

أصحابها. من المال ج: بينما يحاولون غزو ممتلكات الآخرين ، فإنهم يدمرون أنفسهم ، ويأتون إلى المشنقة. هايدوك.

الشوارع. في كل مكان يمكننا أن نتعلم الحكمة. "الحكيم يتعلم من الحمقى أكثر مما يتعلمه الحمقى من الحكماء" كما لاحظ كاتو. كالميه.

حمقى (هيب) «والزهين يفرحون بازدرائهم». بروت. هذه هي آفات المجتمع. هـ- يتحولون إلى التقوى إلى سخرية، ويتحدثون عن أشياء لا يفهمونها، مثل قلاعنا أو الفلاسفة المزعومين. هايدوك.

-ساخر الله أكبر من أن يُعاملنا هكذا، لكنه سيعاملنا كعدو غاضب. ج: في الجحيم، الملعونون سيصرخون عبثاً. كان لديهم ما يكفي من النعم المقدمة بينما كانوا على قيد الحياة. وورثينغتون.

جدني لأن توبتهم كانت كاذبة ، مثل أنطيوخس. 2 ماك 9:13 و مز 11:4. كالميه.

مُحتقر مضاءة. "منبوذ" (ح) لنفترض أن تهديداتي لن توضع قيد التنفيذ. (هيب) إنهم يبغضون". كالميه.

أتحول (هيب) "سهولة بسيطة" ، الذين أفسحوا المجال للخداع. ج ـ هم. أهداف رغباتهم المتلهفة، تثبت خرابهم. حزقيال 16: 49

الشرور. "الصالحين والأشرار" (آ 31). ه) يجب أن يعامل وفقا لصحاريهم. 2 كو 5:10. حتى في هذا العالم، يتمتع العادلون براحة الضمير. مينوشيوس.