افتح الشرح تحت الآيات التي يتوفر لها شرح. تبقى ملاحظاتك وآياتك المظللة على هذا الجهاز.
الَّذي يُحِبُّ التَّأديبَ يُحِبُّ العِلْم والَّذي يُبغِضُ التَّوبيخَ بَليد
المعرفة. إنه لطيب عظيم أن تظهر لنا أخطائنا. ولكن نعمة الله ضرورية لجعلنا نجني الفائدة من التصحيح ، (ج) كما يتراجع حب الذات في ذلك.
الصَّالِحُ يَنالُ رِضًى مِنَ الرَّبّ وإِنْسانُ المَكايِدِ يُدينُه الرَّبّ
لكن. (هيب) "وسوف يدين رجل الأجهزة" ، (Mont. أو أن الإنسان يُقَدِّرُ ما يُقْدِمُ عليه، ويُقْدِمُ على ذلك، فيُقِرُّ بما لا يُقْبَلُ به. مينوشيوس.
لا يَثبُتُ الإِنْسانُ بِالشَّرِّ أَمَّا أَصْلُ الأَبْرارِ فلا يَتَزَعزَع
المَرأَةُ الفاضِلَةُ إِكْليلٌ لِزَوجِها وذاتُ الفَضائِحِ كنَخْرٍ في عِظامِه
مجتهد (هيب) "قوية أو فاضلة" (ح) بما في ذلك جميع الكمال من الجنس ، وخاصة تلك الاقتصاد والعفة. 14:1 و 31:10.
أَفْكارُ الأَبْرارِ عَدْلٌ وحِيَلُ الأَشْرارِ مَكْرٌ
كَلامُ الأَشْرارِ كَمينُ دَم وفَمُ المُستَقيمينَ يُنقِذُهم
يُقلَبُ الأَشْرارُ فلا يَكونون وبَيتُ الأَبْرارِ يَستَقِرّ
استدر في لحظة لا يمكن العثور على الأشرار. 10:25 و المزامير 36:35.
الإِنسانُ يُحمَدُ بِتَعَقُّلِه وذو القَلْبِ المُنحَرِفِ يُزْدرى
التعلم. نحن نطبق على تلك الأشياء التي نحبها ، وأولئك الذين يدرسون العلوم المقدسة (C) أو العلوم المفيدة ، يجب أن يحصلوا على الثناء.
وضيعٌ ولَه عَبدٌ خَيرٌ مِن مُتَبَجِّحٍ ولَيسَ لَه خُبْز
مجيد. أو كمثل كثير من الناس، الذين هم في الديون. إكلي. 10: 30. م.- من الأفضل أن يكون لديك كفايته، بدلاً من أن تكون من أبوين نبيلين؛ وأن تتضور جوعاً من خلال فكرة غبية، فإن هذا العمل سيكون مشينًا.
البارُّ يَعرِفُ حاجاتِ بَهائِمِه أَمَّا أَحْشاءُ الأَشْرارِ فقاسِيَة
وحوش أولئك الذين يعاملونهم بقسوة ، سيفعلون مثل الرجال. الله يعطي القوانين للسماح للوحوش الوحشية بالراحة. (ليف) 22: 28 كالميه. القديس كريس. في روم. xxix.
مَن يَفْلَحْ أَرضَه يَشْبَعْ خُبزًا ومَن يَسعَ وَراء الأَوهامِ فهو فاقِدُ الرُّشْد
-البطيء (هيب) "الخمول". شركتهم إغواء. - هو ذلك ، كالميه. وهذا يحدث في سبتمبر ولكن ليس في عب. القديس جيروم -نبيذ. أو "في الحانات". - هولدز. وكثيرا ما فاجأ الجنود. "السكران هو تحريض على الشهوة والجنون ، سم الحكمة". القديس امب
الشِّرِّيرُ يَشتَهي حُصنَ الأَشْرار وأَصلُ الأَبْرارِ يَثبُت
الرجال. يريدون أن يحلوا محل بعضهم البعض.
في مَعصِيَةِ الشَّفَتَينِ فَخُّ الشِّرِّير والبارُّ يَخرُجُ مِنَ الضِّيق
الشفاه. الكذابون غالبا ما يصبحون ضحايا خداعهم.
الإِنْسانُ مِن ثَمَرِ فَمِه يَشبَعُ خَيرًا ومُكافأَةُ أَيدي البَشَرِ تُؤَدَّى إِلَيهِم
طَريقُ الغَبِيِّ مُستَقيمٌ في عَينَيه أَمَّا الحَكيمُ فيَستَمِعُ المَشورة
الغَبِيُّ يُعرَفُ غَيظُه في حينِه والحَذِرُ يَستُرُ الِٱحتِقار
حكيم. من الصعب قمعها أكثر من تجنب الغضب. القديس أمب. - لا يثني على التشويش ، وذلك للبحث عن فرصة للانتقام.
النَّاطِقُ بِالحَقِّ يُبْدي البِرّ والشَّاهِدُ بِالزُّورِ يُبدي المَكْر
هذا. (هيب) "الحقيقة تعلن العدالة". نحن بسهولة نعطي الفضل لرجل صادق. كالميه.
رُبَّ ذي هَذْرٍ كَضَرَباتِ سَيف وأَلسِنَةُ الحُكَماءِ عِلاج
وعد. أيلول/سبتمبر "هناك ، من يتحدث ، جرح بالسيف ؛ ولكن" ، كالميه. يعني أيضاً، قطع وعد أحمق، مما يسبب الندم. كان هذا هو الحال مع هيرودس ، عندما كان راضيا عن هيروديا. مات. 14: 8. كالميه. هيب. "يتحدث مثل ثقب السيف" (البروتستانت ه) كما المنتقدين ، وأولئك الذين ينشرون أكاذيب وفضائح تفعل.
شَفَةُ الحَقِّ تَثبُتُ لِلأَبَد ولِسانُ الزُّورِ إِنَّما هو إِلى حين
(فريميث) يدرس كيفية الهروب من الكشف. (هيب) "اللسان الكاذب ليس سوى لحظة واحدة" ، يتم اكتشافه في الوقت الحاضر.
المَكرُ في قُلوبِ الَّذينَ يُضمِرونَ الشَّرّ وللمُشيرينَ بِالسِّلْمِ فَرَح
خداع. أو عدم الارتياح. كالميه. Honi soit qui mal y pense: "دعه يكون مغطى بالعار الذي يفكر في الشر" ، يبدو تقريبا نفس الاستيراد. هايدوك.
لا تُصيبُ البارَّ مُصيبَةٌ والأَشْرارُ يَمتَلِئونَ شَرًّا
حزينة حتى لو سقط في الخطيئة، لن يفقد كل أمل. الحوادث المصاحبة لهذه الحياة لن تطغى عليه. القديس -كريس) ) لا يُصيبُ الشرَّ العادل. فإنْ أصابه هنا، سيُكافأُ بِكَثِيرٍ في الآخرة. أيلول/سبتمبر "العادل لن يكون راضيا عن أي ظلم".
شَفَتا الزُّورِ قَبيحةٌ عِندَ الرَّبّ والعامِلونَ بِالصِّدقِ رِضاه
الحَذِرُ مِنَ البَشَرِ يَكتُمُ عِلمَه وقُلوبُ الجُهَّالِ تُنادي بِغَباوَتِهم
حذر. يتم أخذ Versutus في جيدة ، وكذلك بمعنى سيء. الحكماء متحفظون في الكلام. بروفيسور 16: 14 كالميه.
أَيدي المُجِدِّينَ تَسود واليَدُ الوانِيَةُ تَخدُمُ تَحتَ السُّخرَة
الغَمُّ في قَلبِ الإِنْسانِ يُحَطِّمُه والكَلِمَةُ الطَّيِّبَةُ تُفَرِّحُه
الحزن. أيلول/سبتمبر "خطاب مخيف يزعج قلب رجل (عادل)". Grabe. هايدوك.
البارُّ يَفوقُ قَريبَه وطَريقُ الأَشْرارِ يُضِلُّهم
فقط. الصديق الحقيقي سوف يقدم أي تضحية. كالميه. "أنا مقتنع بأن الصداقة يمكن أن تعيش فقط بين الخير" ، يقول شيشرون. (هيب) "العادل لديه أكثر من ذلك،" كالميه. أو يكون خيرا من جاره ". "الذكي هو صديقه الخاص ؛ (لكن أحكام الأشرار تتعارض مع الإنصاف. "إنّما يُلاحق الشرّ، ويُلاحق الخطاة" [11]. (غراب) هايدوك.
الكَسْلانُ لا يَشْوي صَيدَه والمُجِدُّ هو مالٌ ثمين
إربح و «سبعة» و. "فرائسه" ، (كالميه) أو ما "أخذ في الصيد". بروت. هايدوك.
في طَريقِ البِرِّ حَياة وسَبيلُ الغَباوةِ هو إِلى المَوت
وداعاً من الرذيلة (هيب) "وطريق يؤدي إلى الموت" أو "سبل سلوكه حتى الموت". كالميه.