ولٰكِن ما كانَ في العالَمِ مِن حَماقة فذاكَ ما ٱختارَه اللهُ لِيُخزِيَ الحُكَماء، وما كانَ في العالَمِ مِن ضُعْف فذاكَ ما ٱختارَه اللهُ ليُخزِيَ ما كانَ قَوِيًّا
الشرحشرح
المهنة ، ويستخدم هنا للدعوة ، كما رومية. 3: 30 الختان للختان ، (المرجع نفسه 11:7) انتخاب المنتخبين. v- تأملوا كيف دُعيتم، ليس كثيرون حتى الآن من الذين آمنوا أو من الذين بشروا بالإنجيل حكماء حسب الجسد أو بحسب الحكمة الدنيوية، وفي تقدير الناس ليسوا أقوياء ولا نبلاء. لقد اختار الله من ينظر إليهم على أنهم أميون ، بلا قوة ، بلا غنى ، بدون حكمة بشرية ، لإرباك الرجال العظماء والحكماء: لقد اختار الأشياء التي ليست ، أي ، القديس الرجال افتدى كما سمعته الطيبة لا شيء ، من أي اعتبار ، إلى الخلط ، لتدمير ، لجعل تخضع له ، والانجيل ، والرجال الذين لديهم أعظم المزايا الدنيوية ، أنه لا يوجد لحم ، لا الرجال كيف كبيرة ، والحكمة ، والغنية ، أو قوية من أي وقت مضى ، قد المجد في نظره ، أو إسناد دعوتهم ، وخلاصهم لمزاياها الخاصة. ليس لدينا شيء من أنفسنا لنفتخر به، ولا يمكننا إلا أن نفتخر بالرب. و- الأشياء التافهة. في بداية المسيحية ، كان كثيرا ما اعترض على المسيحيين ، أن لديهم أي شيء ولكن الرجال من استخراج basest. الإمبراطور جوليان جعل الكاثوليك نفس اللوم. ولكن هذا الاعتراض لم يكن قائما ، لأننا نجد العديد من الأشخاص الاعتبار المذكورة في الكتاب المقدس ، الذين اعتنقوا المسيحية. الشاهد، الآية 1 من هذا الفصل. سوسثينس، رئيس الكنيس في كورنثوس، وبعض في قصر سيزار جدا.