رسالة القدّيس بُولُس الأولى إلى أهل قورنتس 5

كما أن مثل هذا ليس بين الوثنيين. يبدو أن هذه كانت جريمة زنا المحارم ، أنه أخذ زوجة والده بعد على قيد الحياة. انظر 2 كور 7 ضد 12. ويثام—القديس يوحنا الذهبي الفم ثيود. & كالميه. أعتقد أن هذا الشخص المحارم كان واحدا من رؤساء الانشقاق الذي حكم بعد ذلك في كورنثوس. هذا الرجل، كما يقولون، كان خطيبا عظيما، ببلاغته كان الكورنثيون مسحورين، وبالتالي مشوهين معرفة جريمته، عامة كما كانت. الرسول بعد أن ثبت لهم الغرور من كل التعلم البشري ، في الفصل السابق ، والآن يهاجم الرجل زنا المحارم ، ويعرض لرأيهم ضخامة جريمته. إهدأ

أنت منتفخ ، يبدو أنك غير مهتم ، لتفخر به ، بدلاً من فصل الرجل عنك. ويثام.

وما إلى ذلك لقد حكمت بالفعل ، مرسوما ، والقيام المرسوم ، ويجري في روح معكم ، ومع الجماعة الخاصة بك. -- باسم... مع قوة ربنا يسوع ، لتقديم مثل هذا واحد للشيطان من قبل الحكم الطرد ، وحرمانه من الاسرار المقدسة ، والصلاة ، والشركة ، وحتى من محادثة بقية المؤمنين. ومن المرجح في تلك الأوقات، تم تسليم هؤلاء الأشخاص المحرومين من الخدمة إلى الشيطان، حتى يتم تعذيبهم جسديا من قبل الشيطان، لضرب الرعب في الآخرين. انظر القديس الخامس عشر. ويقال أن هذا القيام به لتدمير ، أو عقاب الجسد ، أن الروح ، أو الروح ، قد يتم حفظها. إنه رأي معظم الآباء اليونانيين ، أن هذا الرجل كان إما يمتلكه الشيطان حقًا ، أو على الأقل ضرب بشكوى مثل الإهانات والإذلال لجسده ، بينما كان يعمل على تنقية روحه. لقد رأينا من العديد من الحالات في الكتاب المقدس ، أنه لم يكن من غير المألوف ، في أصل المسيحية ، بالنسبة للأشخاص الذين سقطوا في جرائم من هذا النوع ، أن يعاقبوا بالموت ، أو بعض الأمراض الخطيرة ، أو أن يمتلكهم الشيطان. ولكن معظم الالهة هي من الرأي ان هذا الرجل قد سلمت الى الشيطان ، وذلك لتكون منفصلة عن بالتواصل من الكنيسة. امب (إيست) فقط. (مينوك)

مجدك ليس جيداً عندما تعانين من مثل هذه الفضيحة بينكم: ليس لديك سبب للتباهي بأسيادك ، أو حتى الهدايا والنعم التي تلقيتها. القليل من الخميرة يفسد الكتلة بأكملها ؛ فضيحة عامة ، عندما لا يعاقب ، هو نتيجة خطيرة. انه يلمح إلى المبدأ الذي يعطى لليهود من عدم وجود الخميرة في منازلهم خلال الأيام السبعة من عيد الفصح. من أجل (باش) خاصتنا، أي عيد الفصح الحمل ، المسيح هو التضحية : والمسيحيين ، ويقول القديس يجب أن يحافظ على هذا العيد باستمرار ، من خلال الامتناع دائما عن خميرة الخطيئة. ويثام.

مجدك ليس جيداً عندما تعانين من مثل هذه الفضيحة بينكم: ليس لديك سبب للتباهي بأسيادك ، أو حتى الهدايا والنعم التي تلقيتها. القليل من الخميرة يفسد الكتلة بأكملها ؛ فضيحة عامة ، عندما لا يعاقب ، هو نتيجة خطيرة. انه يلمح إلى المبدأ الذي يعطى لليهود من عدم وجود الخميرة في منازلهم خلال الأيام السبعة من عيد الفصح. من أجل (باش) خاصتنا، أي عيد الفصح الحمل ، المسيح هو التضحية : والمسيحيين ، ويقول القديس يجب أن يحافظ على هذا العيد باستمرار ، من خلال الامتناع دائما عن خميرة الخطيئة. ويثام.

مجدك ليس جيداً عندما تعانين من مثل هذه الفضيحة بينكم: ليس لديك سبب للتباهي بأسيادك ، أو حتى الهدايا والنعم التي تلقيتها. القليل من الخميرة يفسد الكتلة بأكملها ؛ فضيحة عامة ، عندما لا يعاقب ، هو نتيجة خطيرة. انه يلمح إلى المبدأ الذي يعطى لليهود من عدم وجود الخميرة في منازلهم خلال الأيام السبعة من عيد الفصح. من أجل (باش) خاصتنا، أي عيد الفصح الحمل ، المسيح هو التضحية : والمسيحيين ، ويقول القديس يجب أن يحافظ على هذا العيد باستمرار ، من خلال الامتناع دائما عن خميرة الخطيئة. ويثام.

وما إلى ذلك كتبت لك في رسالة. إذا كان لا يعني ما قاله بالفعل في هذه الرسالة ، يجب أن يكون في بعض أخرى ، والتي كان قد كتب لهم من قبل ، (كما بعض التخمين) والتي ليست موجودة الآن. ولكن يجب أن تنتبهوا، أعني عندما يكونون إخوة، أو مسيحيين، وليس عندما يكونون كفاراً، لأن هذا لا يمكن تجنبه، خاصة من قبل أولئك الذين يعملون على تحويلهم. هذا التحذير من الرسول، يبين لنا كم هؤلاء الأشخاص هم اللوم، الذين من خلال عرباتهم تشجيع، صفق، وسعداء مع الشركة الشريرة. أولئك الذين هم بدون شاحب وطية الكنيسة ، يترك الرسول للقاضي العظيم من الأحياء والأموات. ويثام.

الحكم على من لا أولئك الذين قال الرسول أن يكون خارج، هم أولئك الذين لم يتم تحويلها إلى الإيمان، وبالتالي ليست ضمن اختصاص الكنيسة.

خذ بعيدا. هذا المقطع يفهمه المعلقون بشكل مختلف. ومنهم من قال: "أبعدوا الشرير عنكم، أي الزاني". من قبل الآخرين ، ومن المفهوم أن يكون تحدث بالمعنى العام ، وهذا يعني ، يسلب الشر الخطيئة من بينكم. (كالميت)