رسالة القدّيس بُولُس الأولى إلى أهل قورنتس 2

في ضعف، وفي خوف، وفي ارتعاش كثير. يجب أن لا نفكر، يقول القديس أن هذا جعل من فضيلة القديس بولس أقل جديرة بالثناء. من الطبيعي أن يخشى كل إنسان الاضطهاد والعذاب. نحن نعجب بالرسول، الذي كان مستعدًا دائمًا وسط هذه المخاوف لكشف نفسه، وكان يقاتل دائمًا، وينتصر دائمًا. خلال فترة الإقامة التي أقمتها معك في كورنثوس، رأيت نفسي يومياً معرضاً للإصابات والإهانات والاضطهادات. ثم أتيحت لي الفرصة لممارسة الدروس التي لدينا الفادي المنتهية الصلاحية سلمت لنا من الخشب الذي مات، والتناقضات اليومية التقيت اضطرني للتفكير في أشياء أخرى من الخطابات الجميلة، والأهواء الأنيقة. (ثيوفيل)

في shewing من الروح والسلطة ، كالميه. إن عطايا الروح القدس التي منحت للذين آمنوا، والمعجزات التي صنعها الله من قبل رسله، كانت الوسائل التي استخدمها الله لتحويل العالم، والتي كانت قوة أكبر بكثير من بلاغة الإنسان. ويثام.

هذا هو إيمانك، كالميه. لو استخدمنا الخفايا ، والمنطق ، وبلاغة الرجال ، ربما يكون البعض قد تم حثهم على الاعتقاد بأنك قد تم إغواء من قبل حيلة. ولكن لا أحد يستطيع أن يقول ذلك بشكل معقول ؛ إيمانك مبني على قوة وأدلة الحقيقة ، وعلى فضيلة وقوة الروح القدس ، الذي منحك كل من نور المعرفة ونار الحب. (ثيود)

وما إلى ذلك الحكمة بين الكمال أي عندما جئنا إليكم لأول مرة، لم تكونوا قادرين على فهم الأسرار العظيمة لديانتنا: لذلك بشرنا لكم المسيح المصلوب؛ (كالميت) ولكن لتلاميذ المسيح الحقيقيين الكاملين نكشف عن الأسرار الأكثر قدسية. القديس بواسطة الحكمة ، ويبدو هنا أن يفهم عقيدة أكثر سامية بشأن أسرار الايمان الأكثر غموضا ، والتي لا يمكن أن يفهمها الجاهل. لنفس الغرض وقال لهم بيلاطس في الفصل التالي وفي الفصل الخامس من العبرانيين ، ان الحليب هو الغذاء السليم للأطفال الصغار ، وليس اللحم الصلب ، وهو مناسب لأولئك الذين هم الكمال. -- ومع ذلك نحن لا نتكلم حكمة هذا العالم ، ولا من الرجال العظماء ، والأمراء في هذا العالم ، لأن عقيدة الايمان المسيحي ، الذي بشرنا به ، ليست الحكمة الموقرة ، ولكن حماقة من قبلهم ، وفقا لتلك التي تتحدث الى العالم. القديس أو أنهم لم يكونوا ليصلبوا أبداً، ولم يسمحوا للآخرين أن يصلبوا، رب المجد، يسوع المسيح، الذي هو بحق، بإنسانه الإلهي، رب المجد. انظر القديس أوغسطينوس. أنا. دي ترين. كالميه. 12. & كالميه. ويمكن أيضا أن يسمى رب المجد، بسبب هذا المجد، الذي من الخلود انه predestinated، وقرر أن يعطي مختاريه، والتي هو مكتوب، أن العين لم ير، كالميه. ويثام.

ويبدو من الانجيل ، انهم يشتبهون يسوع قد يكون ابن الله ، ولكن الجزء الأكبر من المترجمين الفوريين القاضي من هذا النص ، أنهم لم يكن لديهم معرفة معينة. نسخة فانْس.

ولكن الله كشف لهم من روحه ، وهذه الأسرار ، وأسرار الحكمة الإلهية. -- للروح يفتش كل شيء : الروح الإلهي ، والروح القدس ، ويبحث عن كل شيء ، وليس سوى هذا الروح من الله ، وهذا هو ، وهذا هو الروح ، يعرف الأشياء التي هي من الله ، كما لا شيء ولكن الروح الذي في الإنسان ، يعرف أشياء الإنسان ، ويعرف أفكاره والمحبة الداخلية. ولكن بروح الله، يمكننا أن نفهم روح النعمة والمعرفة والنبوة التي أعطاها الله للمؤمنين، وخاصة لرسله، لرفعهم إلى معرفة أعلى بالأسرار الإلهية. ويثام.

لأي رجل؟ وكما أن أسرار قلب الإنسان معروفة فقط لنفسه، كذلك أسرار الألوهية لا يعرفها إلا الروح، الذي هو الله، والذي ينطلق من الآب والابن. (ثيوفيل)

أي أسرار وحقائق إلهية ، نحن الرسل (حتى عندما نتحدث إلى النوع الأكثر اكتمالا من الرجال) لا نقدم في الكلمات المستفادة من الحكمة البشرية ، وليس في اللغة الجميلة ، وفترات الدراسة والجمل التي ينظمها فن الخطابة ، ولكن في عقيدة الروح ، أي ، كما يعلمنا روح الله في داخلنا لصالح أولئك الذين يسمعوننا. سيكون لدى الآخرين الشعور بأن يكونوا: نقارن الأشياء الروحية بالأشياء الروحية ، أي أننا نتعامل مع مثل هذه الأمور بعد الطريقة الروحية ، مع البراهين والأمثلة من الكتب المقدسة المكشوفة ، إلخ. ويثام—القديس يبدو أن بولس في هذا المكان يجيب على اعتراض قد يُرفع ضده. إذا كنت، كما تقول، موهوب بمعرفة الأسرار، فمن الذي لا يكشف لنا تلك الأسرار؟ لهذا يبدو أنه يجيب ، لأنه بالنسبة للأشخاص الروحيين ، فإننا ننقل المعرفة الروحية. (كالميت)

لكن الرجل الحسي، كالميه. أولئك الذين يقودهم الملذات الحسية ، لا يدركون أو يفهمون حتى الأشياء الروحية ؛ يبدون حمقى بالنسبة لهم ، وحماقة في السعي وراءهم ؛ لأنه يجب فحص هذه الأشياء روحياً ، أي فحصها بروح الله ، والتي لم يفعلوا ذلك. - لكن الإنسان الروحي يحكم على كل الأشياء ، ويصدر حكمًا صحيحًا ، ليس فقط من أشياء هذه الحياة ، كما يمكن أن يفعل الرجال الجسديون ، ولكن حتى من الأشياء الروحية ، التي لا يكون فيها. الرجل الحسي هو إما الذي يتم تناولها مع الملذات الحسية، مع المشاعر الجسدية والدنيوية: أو الذي يقيس أسرار الإلهية عن طريق العقل الطبيعي، والمعنى، والحكمة البشرية فقط. فالإنسان لا يعرف إلا القليل أو لا يعرف شيئاً عن الله. في حين أن الرجل الروحي ، في أسرار الدين ، لا يأخذ الحس البشري لتوجيهه ؛ ولكن يخضع حكمه لقرارات الكنيسة ، التي أمر لسماعها وطاعتها. لأن المسيح قد وعد أن يبقى في الكنيسة إلى نهاية العالم، وأن يوجهها في كل شيء بروح الحق. شالونر.

لكن الرجل الحسي، كالميه. أولئك الذين يقودهم الملذات الحسية ، لا يدركون أو يفهمون حتى الأشياء الروحية ؛ يبدون حمقى بالنسبة لهم ، وحماقة في السعي وراءهم ؛ لأنه يجب فحص هذه الأشياء روحياً ، أي فحصها بروح الله ، والتي لم يفعلوا ذلك. - لكن الإنسان الروحي يحكم على كل الأشياء ، ويصدر حكمًا صحيحًا ، ليس فقط من أشياء هذه الحياة ، كما يمكن أن يفعل الرجال الجسديون ، ولكن حتى من الأشياء الروحية ، التي لا يكون فيها. الرجل الحسي هو إما الذي يتم تناولها مع الملذات الحسية، مع المشاعر الجسدية والدنيوية: أو الذي يقيس أسرار الإلهية عن طريق العقل الطبيعي، والمعنى، والحكمة البشرية فقط. فالإنسان لا يعرف إلا القليل أو لا يعرف شيئاً عن الله. في حين أن الرجل الروحي ، في أسرار الدين ، لا يأخذ الحس البشري لتوجيهه ؛ ولكن يخضع حكمه لقرارات الكنيسة ، التي أمر لسماعها وطاعتها. لأن المسيح قد وعد أن يبقى في الكنيسة إلى نهاية العالم، وأن يوجهها في كل شيء بروح الحق. شالونر.

لأن من بين رجال العالم الحسيين، عرف فكر الرب، لكي يستطيع أن يعلمه أو أن يرشدهم بروحه. - ولكن نحن، الذين اختارهم ليكونوا رسله، لدينا فكر المسيح؛ بعد أن علمنا وأعطانا روح المسيح. بعض المتحمسين والمتعصبين يتظاهرون من هذا المقطع من القديس بولس، أن الروح يقودهم ويستلهمهم، لا يمكن لأحد أن يحكم عليهم في مسائل الإيمان والدين. واما قوله تعالى (والمنافقين) القديس بولس، كما يفعلون أيضاً مع الكتب الأخرى، إلى هلاكهم. ٢بط ٣: ١٦. أولاً، لأنه لا أحد يعرف بروحه الشخصية المزعومة أنه حقاً إنسان روحي، لديه روح الله فيه؛ والكثيرون لديهم سبب كبير لمعرفة ذلك من خلال حياتهم الجسدية الحسية، أنهم لا يملكونها. ثانياً القديس يتحدث بولس هنا فقط عن الرجال الروحيين في معارضة الرجال الحسيين ، ويقول فقط إنهم روحيون ، ولديهم روح التقدير للحكم على الأشياء الروحية ، وما هي ليست كذلك ؛ وأنه لا يمكن لأحد أن يحكم بشكل صحيح على هذه الأمور ، ولكن هم الذين هم روحيون ، تسترشد الروح. ثالثا، فيما يتعلق الخلافات حول الدين، والقضاة الروحي السليم المعين من قبل مخلصنا، المسيح، هم الأساقفة، الذين عينهم لحكم كنيسته، مع الخضوع الكامل للحكم الخاص كل رجل، والروح الخاصة، إلى حكم الكنيسة الكاثوليكية، التي أمرنا أن نسمع والطاعة، والتي وعد بالبقاء في نهاية العالم، وتوجيه لها في كل شيء بروح الحقيقة. ويثام.