Cependant la mort a régné depuis Adam jusqu'à Moïse, même sur ceux qui n'avaient pas péché, par une transgression semblable à celle d'Adam, lequel est la figure de celui qui devait venir.
ExplicationCommentaire
Jusqu'à la loi, le péché était dans le monde. C’est-à-dire que, depuis la chute d’Adam, le péché originel et les péchés réels ont vraiment infecté toute l’humanité. Non imputé. C'est-à-dire que les hommes ne savaient pas, ou ne faisaient aucune allusion au péché; et cela ne leur fut pas imputé de la même manière qu'il en fut après, quand ils transgressèrent la loi écrite connue de Dieu. Tous furent conçus et nés dans le péché, dans ce que nous appelons le péché originel, et sujets à la mort, même les enfants qui n'étaient pas venus à l'usage de la raison, et par conséquent ne pouvaient pas pécher après la similitude de la transgression d'Adam, ou en imitant son péché, mais qui étaient nés dans le péché; et en outre, toutes sortes de péchés réels, que les hommes ont commis par leur propre volonté perverse, régnaient partout dans le monde. Mais avant la loi, ces péchés n’étaient pas imputés, c’est-à-dire qu’ils n’étaient pas déclarés, qui méritaient les châtiments que la loi ordonnait. – Adam, qui est une figure de celui qui devait venir. C’est-à-dire du Christ, que l’apôtre appelle le dernier Adam, 1 Corinthiens 15:45. Mais il était une figure de contraires. Par le premier Adam, le péché et la mort sont entrés dans le monde; par Christ, la justice et la vie. Witham.