NOUVEAU TESTAMENT

Épître aux Romains 15:25–33

La Sainte Bible · Français
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25

Présentement je vais à Jérusalem, pour venir en aide aux saints.

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Mais j'irai à Jérusalem, et ainsi de suite Par ce Saint Paul aurait écrit cette épître à Corinthe, où il s’apprêtait à partir pour Jérusalem, avec les œuvres de charité recueillies en Achaïe et en Macédoine, pour les pauvres chrétiens de Judée. Il appelle cela à servir les pauvres saints, ou à leur rendre service. Et pour exhorter les autres à des dons de charité similaires, il dit (verset 27) qu’ils sont leurs débiteurs; que les Gentils convertis sont débiteurs aux convertis, qui avaient été Juifs, comme ayant été rendus participants des promesses, particulièrement faites au peuple des Juifs, et participants de ces bénédictions spirituelles, que le Christ a promises aux Juifs, mais ont également été conférées aux Gentils. Il considère donc raisonnable qu’ils soulagent les Juifs dans leurs besoins temporels. L’apôtre dit, il va leur remettre ce fruit, leur remettre leurs contributions. Witham.

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26

Car la Macédoine et l'Achaïe ont bien voulu faire une collecte en faveur des saints de Jérusalem qui sont dans la pauvreté.

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Mais j'irai à Jérusalem, et ainsi de suite Par ce Saint Paul aurait écrit cette épître à Corinthe, où il s’apprêtait à partir pour Jérusalem, avec les œuvres de charité recueillies en Achaïe et en Macédoine, pour les pauvres chrétiens de Judée. Il appelle cela à servir les pauvres saints, ou à leur rendre service. Et pour exhorter les autres à des dons de charité similaires, il dit (verset 27) qu’ils sont leurs débiteurs; que les Gentils convertis sont débiteurs aux convertis, qui avaient été Juifs, comme ayant été rendus participants des promesses, particulièrement faites au peuple des Juifs, et participants de ces bénédictions spirituelles, que le Christ a promises aux Juifs, mais ont également été conférées aux Gentils. Il considère donc raisonnable qu’ils soulagent les Juifs dans leurs besoins temporels. L’apôtre dit, il va leur remettre ce fruit, leur remettre leurs contributions. Witham.

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27

Elles l'ont bien voulu; aussi bien elles le leur devaient; car si les Gentils ont eu part à leurs biens spirituels, ils doivent à leur tour les assister de leurs biens temporels.

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Mais j'irai à Jérusalem, et ainsi de suite Par ce Saint Paul aurait écrit cette épître à Corinthe, où il s’apprêtait à partir pour Jérusalem, avec les œuvres de charité recueillies en Achaïe et en Macédoine, pour les pauvres chrétiens de Judée. Il appelle cela à servir les pauvres saints, ou à leur rendre service. Et pour exhorter les autres à des dons de charité similaires, il dit (verset 27) qu’ils sont leurs débiteurs; que les Gentils convertis sont débiteurs aux convertis, qui avaient été Juifs, comme ayant été rendus participants des promesses, particulièrement faites au peuple des Juifs, et participants de ces bénédictions spirituelles, que le Christ a promises aux Juifs, mais ont également été conférées aux Gentils. Il considère donc raisonnable qu’ils soulagent les Juifs dans leurs besoins temporels. L’apôtre dit, il va leur remettre ce fruit, leur remettre leurs contributions. Witham.

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28

Dès que j'aurai terminé cette affaire et que j'aurai consigné ce don entre leurs mains, je partirai pour l'Espagne et passerai chez vous.

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Mais j'irai à Jérusalem, et ainsi de suite Par ce Saint Paul aurait écrit cette épître à Corinthe, où il s’apprêtait à partir pour Jérusalem, avec les œuvres de charité recueillies en Achaïe et en Macédoine, pour les pauvres chrétiens de Judée. Il appelle cela à servir les pauvres saints, ou à leur rendre service. Et pour exhorter les autres à des dons de charité similaires, il dit (verset 27) qu’ils sont leurs débiteurs; que les Gentils convertis sont débiteurs aux convertis, qui avaient été Juifs, comme ayant été rendus participants des promesses, particulièrement faites au peuple des Juifs, et participants de ces bénédictions spirituelles, que le Christ a promises aux Juifs, mais ont également été conférées aux Gentils. Il considère donc raisonnable qu’ils soulagent les Juifs dans leurs besoins temporels. L’apôtre dit, il va leur remettre ce fruit, leur remettre leurs contributions. Witham.

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29

Or je sais qu'en allant chez vous, j'y viendrai avec une abondante bénédiction du Christ.

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Je sais, par l’Esprit de Dieu qui me le révèle, que Dieu bénira mes travaux quand je viendrai à vous. afin que je sois délivré des incrédules de Judée, des Juifs incrédules, prévoyant la persécution qu'il y rencontrerait. Que je puisse être réconforté avec vous, soyez réconfortés en trouvant la paix et l’union parmi vous. Witham.

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30

Je vous exhorte, mes frères, par Notre-Seigneur Jésus-Christ et par la charité du Saint-Esprit, à combattre avec moi, en adressant pour moi des prières à Dieu,

31

afin que j'échappe aux incrédules qui sont en Judée, et que l'offrande que je porte à Jérusalem soit agréable aux saints,

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en sorte que j'arrive chez vous dans la joie, si c'est la volonté de Dieu, et que je goûte quelque repos au milieu de vous.

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EXPLICATION

Le mot dans l'original signifie combattre avec un autre, nous enseigner que mendier les prières de nos amis ne nous sera d'aucune aide si nous n'unissons pas aussi notre prière et travaillons, de notre part, au mieux de notre puissance. Calmet

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33

Que le Dieu de paix soit avec vous tous! Amen!

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