NOUVEAU TESTAMENT

Épître aux Romains 10:14–21

La Sainte Bible · Français
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14

Comment donc invoquera-t-on celui en qui on n'a pas encore cru? Et comment croira-t-on en celui dont on n'a pas entendu parler? Et comment en entendra-t-on parler s'il n'y a pas de prédicateur?

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et ainsi de suite Ou comment ils croiront, et ainsi de suite Il montre la nécessité des prédicateurs, et que tous les vrais prédicateurs doivent être envoyés, et avoir leur mission de Dieu. ⁇ Qui a cru à notre rapport ? [1] littéralement notre audition ? Certains l'expliquent ainsi : qui a cru aux choses que nous avons entendues de Dieu et que nous avons prêchées ? L’interprétation commune est : qui a cru ce qu’il a entendu de nous ? Witham.

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15

Et comment seront-ils prédicateurs, s'ils ne sont pas envoyés? selon qu'il est écrit: " Qu'ils sont beaux les pieds de ceux qui annoncent le bonheur! "

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A moins qu'ils ne soient envoyés. Voici une preuve évidente contre tous les nouveaux enseignants, qui ont tous usurpé à eux-mêmes le ministère, sans aucune mission légitime, dérivée par succession des apôtres, à qui le Christ a dit, (Josué 20:21) Comme mon Père m'a envoyé, je vous envoie aussi. Le Tout-Puissant envoie les gens prêcher de deux manières différentes. L'un est extraordinaire par inspiration intérieure, comme l'était celle du Baptiste et de tous les autres prophètes; auquel cas, cependant, il faut donner des preuves extraordinaires qu'ils sont envoyés par Dieu; et l'autre est ordinaire, qui vient du Christ, et des apôtres et de leurs successeurs, qu'il a désignés pour être ses vice-gérants sur terre. Estius.

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16

Mais tous n'ont pas obéi à l'Evangile; car Isaïe dit: " Seigneur, qui a cru à notre prédication? "

17

Ainsi la foi vient de la prédication entendue, et la prédication se fait par la parole de Dieu.

18

Mais je demande: n'ont-ils pas entendu? Au contraire: " Leur voix est allée par toute la terre, et leurs paroles jusqu'aux extrémités du monde. "

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Mais je dis, n'ont-ils pas entendu? Il fait une objection, et par sa réponse montre que les Juifs sont inexcusables de ne pas croire, puisque l'évangile a été prêché dans le monde entier, et dans les endroits où les Juifs étaient, comme il a été prédit, et aussi parce que les Gentils partout ont cru, ce qui vous excite même les Juifs à la jalousie contre eux, comme le Christ l'a prédit. Witham.

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19

Je demande encore: Israël n'en a-t-il pas eu connaissance? Moïse le premier a dit: " J'exciterai votre jalousie contre une nation qui n'en est pas une; j'exciterai votre colère contre une nation sans intelligence. "

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Un peuple que vous avez toujours méprisé, comme n'étant pas digne d'être compté parmi les hommes, je ferai de mon peuple bien-aimé. Je ferai grandir de mes grâces ceux que tu as méprisés, je leur donnerai la grâce de l'adoption, pour les exciter à la jalousie et à la fureur. Et en effet, quelle plus grande rage y eut-il jamais que celle des Juifs contre les Gentils convertis ? Dans la persécution, les Juifs étaient toujours les plus occupés. Ainsi les Juifs furent clairement informés de la vérité de l’Évangile par les Gentils convertis devant eux. Calmet

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20

Et Isaïe pousse la hardiesse jusqu'à dire: " J'ai été trouvé par ceux qui ne me cherchaient pas, je me suis manifesté à ceux qui ne me demandaient pas. "

21

Mais au sujet d'Israël il dit: " J'ai tendu mes mains tout le jour vers un peuple incroyant et rebelle. "

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Après la prédication du Christ et de ses apôtres, après tant de merveilles accomplies par notre Sauveur, il s’offre enfin au peuple juif, les mains étendues, et pourtant ils ne peuvent pas être amenés à croire en lui. Ils lui résistent autant qu'ils le peuvent, confirmant ainsi la prophétie du saint Siméon, qu'il devrait être mis en place comme un signe à contredire. Luc 2. Estius.

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