Ouvrez une explication sous les versets qui en proposent une. Vos notes et surlignages restent sur cet appareil.
Les enfants d'Israël qui habitaient dans le pays de Juda, ayant appris ces choses, furent saisis de crainte à l'approche d'Holoferne.
Juda, où s'étaient retirés ceux qui avaient échappé à la fureur des Assyriens, sous Théglathphalassar, et ainsi de suite Haydock.
Ils éprouvèrent un sentiment d'effroi et d'horreur à la pensée qu'il pourrait traiter Jérusalem et le temple du Seigneur comme il avait traité les autres villes et leurs temples.
Temples. L’abandon ne garantirait pas ces choses, de sorte que leur vie et leur religion étaient en jeu. La résistance, dans d'autres circonstances, aurait été une imprudence. Calmet. grec ajoute, « parce qu’ils étaient récemment sortis de captivité, et que récemment tout le peuple avait été recueilli hors de Judée, et les vases, et l’autel, et la maison avaient été purifiés de la profanation, » (Haydock) à laquelle ils avaient été exposés sous Manassé, (Calmet. 5:23. Calmet.) qui, avec plusieurs de ses sujets, avait été fait prisonnier, et était maintenant à Babylone; ou, si elle est retournée, (Haydock) a été entièrement pris avec les préoccupations de son âme, et commis le soin des affaires à Eliachim. Voir Joseph. x. 4. 2 Chroniques 33:12. 16. Calmet.
Ils envoyèrent des messagers dans toute la Samarie et aux environs jusqu'à Jéricho, et ils occupèrent d'avance tous les sommets des montagnes.
Samarie, bien que pays ennemi, comme le danger était commun. Menochius. ⁇ Ézéchias et Josias semblaient revendiquer un droit sur le pays. 2 Chroniques 30:1. &chapitre 34:6 et 33.
Ils entourèrent leurs bourgs de murailles et firent des provisions de blé pour se préparer à soutenir la lutte.
La guerre. grec ajoute, « car la récolte venait de se terminer. »
Le grand prêtre Eliacim écrivit aussi à tous ceux qui demeuraient en face d'Esdrelon, vis-à-vis de la grande plaine qui est près de Dothaïn, et à tous ceux sur le territoire desquels étaient les passages,
Prêtre. grec « En ce temps-là, le grand prêtre de Jérusalem écrivit aux habitants de Betouloua. Haydock. Béthulie, dans la tribu de Siméon, et de Betemestham, Calmet.), qui est en face d’Esdrelon, et de la plaine près de Dothaim, donnant l’ordre de s’emparer des ascensions montagneuses par lesquelles il y avait un passage en Judée; et il était facile d’arrêter leur progression, car le passage était étroit, et ne voulait pas admettre plus de deux hommes à la fois. » Cela nous rappelle la résistance héroïque que Léonidas, avec ses 300 Spartiates, fit aux millions de l’armée de Xerx. Haydock. ⁇ Il semble que les Juifs aient tenté de défendre ces souillures. Ils avaient reçu les ordres avant que l'ennemi campe près de Scythopolis.
leur recommandant d'occuper les versants des montagnes par où l'on pouvait aller à Jérusalem, et de garder les défilés qui pouvaient offrir un chemin entre les montagnes.
Eux. grec ajoute, « et le sénat de tous les enfants d'Israël, qui était assis à Jérusalem. » Serarius pense que Manassé était occupé fortifier la ville, et avait commis le reste du royaume à Eliachim, ( Menochius. Worthington.) qui a reçu de telles félicitations. Isaïe 22:20. Mais il est plus probable qu'il était à Babylone. Houbigant.
Les enfants d'Israël exécutèrent les ordres d'Eliacim, prêtre du Seigneur.
Femmes. grec ajoute, « et leurs petits enfants, et les bêtes, et tout étranger, et le serviteur et l'esclave loué. Ils se mirent du sac sur les reins, et tous les hommes, femmes et enfants, et les habitants de Jérusalem, se prosternèrent devant le temple, et répandirent de la cendre sur leurs têtes. ” Les bêtes mêmes étaient couvertes de sac, pour indiquer la douleur générale. Haydock.
Et tout le peuple invoqua le Seigneur avec grande instance, et ils humilièrent leurs âmes dans le jeûne et la prière, eux et leurs femmes.
Prêtres. grec « Et ils étendirent leurs sacs devant l’Éternel, et ils mirent l’autel dans un sac. » Haydock. ⁇ Ce spectacle devait faire impression sur les plus obstinés. Calmet.
Les prêtres se revêtirent de cilices, et les enfants se prosternèrent devant le temple du Seigneur, et l'on couvrit d'un cilice l'autel du Seigneur.
Arrête. littéralement Ils sont « séparés » de leurs maris, ou parmi les vainqueurs. Menochius. ⁇ Gentils. grec ajoute, « et Dieu entendit leur demande, et les sauva de leur affliction; et tout le peuple jeûna de nombreux jours dans toute la Judée et Jérusalem, devant le sanctuaire du Seigneur, tous les puissants; et le souverain sacrificateur Joachim et tous les prêtres qui se tenaient devant le Seigneur, et qui servaient le Seigneur, ayant leurs reins ceints de sac, offraient l'holocauste accoutumé, les vœux et les présents du peuple, et ils étaient sur leurs chapeaux. « Calmet. 5.
Et d'un cœur unanime ils crièrent vers le Seigneur, Dieu d'Israël, afin qu'il ne permît pas que leurs enfants devinssent la proie d'un vainqueur et leurs femmes un butin à partager, que leurs villes fussent livrées à la destruction et leur sanctuaire profané, et qu'eux-mêmes fussent un objet d'opprobre parmi les nations.
Israël, avant l'approche de l'ennemi. Haydock. verset 5.
Alors Eliacim, le grand prêtre du Seigneur, parcourut tout le pays d'Israël, et il s'adressa au peuple,
en disant: " Sachez que le Seigneur exaucera vos supplications, si vous persévérez dans le jeûne et la prière en sa présence.
Souvenez-vous de Moïse, serviteur du Seigneur: Amalec se confiait dans sa force et dans sa puissance, dans son armée, dans ses boucliers, dans ses chars et dans ses cavaliers; Moïse le vainquit, non en combattant avec le fer, mais en adressant à Dieu de saintes prières.
Il en sera ainsi de tous les ennemis d'Israël, si vous persévérez dans l'œuvre que vous avez commencée. "
A la suite de cette exhortation, ils supplièrent le Seigneur, demeurant en sa présence: en sorte que ceux mêmes qui offraient des holocaustes, les offraient au Seigneur étant revêtus de cilices et ayant de la cendre sur leurs têtes. Et tous priaient Dieu de tout leur cœur, afin qu'il visitât son peuple d'Israël.
Vêtements, conformément aux conseils de Joël, 1:13. Calmet.