Deuxième épître aux Corinthiens 4:1–6

L'apôtre, ayant dans le dernier chapitre démontré l'excellence de son ministère au-dessus de celui de la loi, procède à les informer de ses propres travaux, et ainsi de suite afin de détruire le crédit que les faux enseignants avaient acquis parmi les Corinthiens, et de les mettre en garde contre toute tentative que ces enseignants pourraient faire pour détruire ce qui avait causé la mort de leurs enfants. Saint Paul a tant de peine à faire effet. Mais il se réfère toujours à Dieu. Quant à ces faux docteurs, quelles Églises avaient- ils fondées ? quelles persécutions ont- ils endurées ? Calmet

L'apôtre apporte ici une autre preuve de la sincérité de sa prédication, à savoir le succès avec lequel il est assisté: Et il dit, s'il y en a qui ne l'ont pas encore reçu, c'est leur propre faute. Car s’ils avaient été aussi désireux de le recevoir que nous avons été pour le leur annoncer, le monde entier était converti depuis longtemps. Théodoret.

En qui le Dieu de ce monde a aveuglé les esprits des incrédules. [1] Ainsi les paroles sont placées, tant dans le texte latin que dans le texte grec, de sorte que le vrai Dieu semble être appelé le Dieu de ce monde, comme il est ailleurs appelé le Dieu du ciel, le Dieu d'Abraham. Dieu, dit Saint Jean Chrysostome aveuglés, c'est-à-dire qui leur ont permis d'être aveuglés. D'autres traduisent, en qui Dieu chapeau aveuglé les esprits des infidèles de ce monde, afin que ce monde puisse être rejoint avec les incroyants, et non avec Dieu, et par le Dieu de ce monde, certains comprennent le diable, parfois appelé le prince de ce monde, c'est-à-dire, des méchants. Witham.

La lumière pour briller des ténèbres. Il fait allusion à ce qui est lié à la première création, quand Dieu a séparé la lumière des ténèbres. Genèse 1:4. ⁇ Devant le visage de Jésus-Christ, ce qui peut signifier la personne du Christ, qui était la vraie lumière éclairant tout homme, qui vient dans ce monde. Jean 1:9. Witham.