Deuxième épître aux Corinthiens 11:7–15

Ai-je commis une faute ? C'est une sorte de reproche pour eux, et par la figure, appelée ironie, avec une réflexion sur les faux prédicateurs, qui d'une manière ou d'une autre, se sont bien entretenus, tandis que Saint Paul n’en a pas pris, et n’en a pas voulu, pour que ses adversaires n’aient pas l’occasion de dire : Il a fait comme eux, ou qu’ils ont seulement fait comme lui. Et de peur qu'ils ne soupçonnent qu'il ne recevra rien d'eux, parce qu'il ne les aime pas (comme les hommes refusent parfois des cadeaux de ceux qu'ils n'aiment pas), il fait appel à Dieu, combien il les aime. Mais il aura ceci à se vanter contre ses adversaires, ces faux apôtres et ces ouvriers rusés, qui s'efforçaient astucieusement de se transformer, afin qu'ils puissent être considérés comme les apôtres du Christ, s'insinuant en leur faveur et recevant au moins des cadeaux d'eux, ce qui est une preuve de leur fidélité. Saint Paul ne voulait pas, bien qu’il fût raisonnable de vivre selon l’Évangile. Voir 1 Corinthiens chapitre 9. Witham.

La vérité du Christ est en moi. C’est une sorte d’assèchement; je vous assure par la vérité du Christ, qui est en moi, que ce que je dis est vrai, et que personne ne peut le nier en Achaïe. Théodoret.

Saint Paul déclare qu’il ne recevra rien pour sa prédication et ses travaux, que les faux apôtres ne se glorifieront pas de leur désintéressement; ou plutôt, qu’en recevant quoi que ce soit, il n’autorisera pas par son exemple ces nouveaux enseignants, qui ne cherchent que leur propre aisance, à vivre de l’Église et à en recevoir leur soutien. Saint Août et Estius.