حتَّى إِنَّه كما سادَتِ الخَطيئَةُ لِلمَوت، فكذٰلك تَسودُ النِّعمَةُ بِالبِرِّ في سَبيلِ الحَياةِ الأَبَدِيَّةِ بِيَسوعَ المسيحِ رَبِّنا
الشرحشرح
الآن دخل القانون. ليس أن القانون كان مصمما لهذه الغاية ، ولكن الكلمة التي ، كما هو الحال في أماكن أخرى كثيرة ، حتى هنا يعبر فقط عن النتيجة التي تلت ذلك ، عندما يصبح أحيانا أكثر مذنبا الخطاة من قبل معرفة القانون ، والتعاليم المعطاة. القديس يلاحظ أنه لم يقال أن القانون قد أعطي ، ولكن فقط أنه دخل ، كما كان من قبل ، وفقط لفترة معينة ، حتى الفداء السعيد والمصالحة والتبرير من قبل يسوع المسيح. -ربما تكثر هذه الخطيئة ليس كما لو أن القانون قد أعطي عمدا للخطيئة إلى الكثير ، ولكن ذلك حدث ، من خلال انحراف الإنسان ، مع الأخذ مناسبة الخطيئة أكثر ، من تحريم الخطيئة. ج: حيث لا يُعَدُّ نعمة اكتسحت في المنتخب ، للرسول لا يقول ان نعمة اكتسحت في كل مكان حيث كان الاثم ، لكنه يقول الى أجل غير مسمى حيث ، وهذا هو ، في كثير من الأماكن التي اكتسحت الخطيئة ، وقد اكتسحت نعمة أيضا. بعد أن أصبح اليهود والأمميين عاقلًا لضعفهم وبؤسهم ، أرسل القدير ، في رحمته ، ابنه الوحيد لإثراء كل من الآخر والآخر بنعمه. وكان الوثنيون في حالة أكثر يرثى لها ، وحصل على أكبر وفرة من نعمة ؛ كما يمكن أن يرى من عدد كبير من التحولات التي حدثت فيما بينها في وقت قصير جدا في كل جزء من العالم. Calmet. في اليونانية هو ، دخلت في التخفي ، كما كانت ، ولفترة من الوقت ، حتى الوعظ من الانجيل. (مينوشيوس)