رسالة القدّيس بُولُس إلى أهل رُومة 2:17–29

ولكن إذا كنت تسمى يهودي. في النسخ اليونانية الشائعة ، نقرأ ، ها أنت يهودي ، و c. القديس بولس هنا يتحول خطابه لا سيما لليهود ، الذين يقدرون أنفسهم كثيرا على القانون ، معبدهم ، والاحتفالات الخاصة بهم ، وبالتالي يقال للراحة على القانون ، كما لو كان كافيا ليكون من قبل المهنة يهودي. لكن العديد من المخطوطات، كليمنت أليكساند. (أوريجانوس)، (أمبروز)، (سيدول) ثيوفيل. & كالميه. قراءتها كما في النسخه اللاتينية للانجيل, . (كالميت)

أنت، إذن، الذي يعلّم آخر، لا تعلّم نفسك. القديس يوحنا الذهبي الفم (hom. السادس) يأخذ هذه الجمل كما الكثير من الاستجوابات ؛ هل تعلم نفسك؟ لا تسرق؟ لا ترتكب الزنا؟ كالميه. ويثام.

الآيدولز، وما إلى ذلك كان اليهود في زمن مخلصنا أحراراً من عبادة الأصنام التي كان أسلافهم عرضة لها لفترة طويلة. ولكن لهذا الشر قد نجحت آخر ، بالكاد أقل بشاعة ، بمعنى تدنيس المقدسات ، وتدنيس الأشياء المقدسة. الجزء الأكبر من الكهنة اشتروا مناصبهم. سمح الكهنة في المعبد نفسه نوع من حركة المرور ، والتي تسببت منقذنا أن يعلن لهم ، أنهم قد جعلوا بيت والده مغارة للصوص. ولصالح الجشع الخاصة بهم ، وعلموا أنه كان من القانوني للاحتيال على دائنيهم ، ورفض لوالديهم المساعدة اللازمة ، في حالة وعود لإعطاء المعبد. القديس بولس لا هنا اللوم لهم لتدنيس المعبد الذي ارتكبوه في الحصار الأخير من القدس ، لأنه لم يكن قد حدث بعد ذلك ، لكنه كان يعرف تماما سوف التصرفات من قلوبهم ، والقليل من الاهتمام لديهم لأكثر الأشياء المقدسة. (كالميت)

الرسول هنا يكرر فقط اللوم الذي كان الأنبياء قد كرر كثيرا من قبل ، أن اليهود ، من خلال التناقض بين حياتهم وقدسية دينهم ، وكان سبب هذا الدين والعبادة كونها السخرية والضحك من العالم الوثني. هذا اللوم ، والتي تتحمل أيضا الثقيلة جدا على العديد من المسيحيين في الوقت الحاضر ، الذين بمهنتهم نعتقد حقيقة واحدة ، المقدسة ، الكاثوليكية ، والإيمان الرسولي ، وبتصرفاتهم تكذب نفسها ، مما يؤدي حياة لا تستحق الوثنيين. هايدوك.

الختان ينفع في الواقع ، بقدر ما كان يعينه الله سبحانه وتعالى ، وكذلك كانت تعاليم القانون ، والتي كانت ستلاحظ قبل نشر قانون المسيح الجديد. انظر غال. 5: 6. ولكن لم يكن مربحا أبدا لمنتهكي القانون. بل إن الأمم غير المختونين الذين امتثلوا لتلك المبادئ الطبيعية التي أمر بها أيضا شريعة موسى، سيحكمون ويدينون أولئك الذين تلقوا الشريعة المكتوبة، وفي الوقت نفسه كانوا مخالفين لها. ويثام.

ألا يُعتبر ختانه (أو ختانه) من علامات الختان؟ نون pr putium إيليس في cancetationem reputabitur? . قد تلتزم الترجمة بالحرف أكثر من اللازم ؛ هذا يبدو حرفيا بما فيه الكفاية. ويثام.

ولا هذا الختان الذي هو ظاهريا في الجسد. القديس بولس يميز نوعين من الختان ؛ ما هو مصنوع في الجسد ، وفقا لرسالة القانون ، وهو الختان الخارجي ؛ وختان أكثر ضرورة للقلب والروح ، والتي يتم إصلاح الداخلية للرجل ، والتي يتم قطع رذائله والاضطرابات. الختان الأول لن يفيد أي رجل بدون الثاني. ويثام.