فذاكَ الَّذي مِن أَجْلِه كُلُّ شَيءٍ وبِه كُلُّ شَيء، وقَد أَرادَ أَن يَقودَ إِلى المَجْدِ كَثيرًا مِنَ الأَبناء، كانَ يَحسُنُ بِه أَن يَجعَلَ مُبدِئَ خَلاصِهِم مُكَمَّلًا بِالآلام
الشرحشرح
لأنه أصبح هو، كالميه. انه يعطي الاسباب التي ابن الله من شأنه ان يصبح الرجل ويعانون الموت ، وليس ان هذا كان ضروريا للغاية ، ولكن وسيلة مريحة لاظهار الخير ، والحكمة ، وعدالة الله ، من خلال التجسد وموت ابنه ؛ ان مرسوم لجلب العديد من ابناء ، او الاطفال ، الى المجد الابدي ، وكان مسرورا لارسال ابنه الالهي ليصبح الرجل ، وذلك لاكمال صاحب كل من الخلاص الرجل من المعاناة. بألمه، كان المسيح يدخل في مجده (لوقا 24: 26) الذي يدعوه الرسول هنا أن يكون كاملاً. في هذه الآيات والآيات أعلاه قد نلاحظ ثلاث حالات مختلفة من يسوع المسيح. الأول، هو إذلاله بشغفه وموته؛ والثاني، هو مجده في قيامته وصعوده إلى السماء؛ والثالث، هو مجده المكتمل في السماء بعد الدينونة الأخيرة. في حالته الأولى ، أي شغفه ، لم يكن أقل من الملائكة فحسب ، بل كان آخر الرجال ؛ novissimus virorum. في الثانية ، أعطيت له كل السلطة في السماء والأرض ، ولكن هذه السلطة وقال انه لن تمارس بشكل كامل حتى بعد الحكم العام ، عندما كل شيء ، دون استثناء ، وسوف تخضع له ؛ وهذه هي الدولة الثالثة ، والدولة الدائمة لمجده ، والتي لا تنتهي أبدا. إلى سلطانك يا يسوع الإلهي، أخضع عقلي وإرادتي وقلبي، واجعل قلبي المتمرد حتى الآن في كل شيء مطابقًا لقلبك المقدس والمحب.