لِيَكُنِ الزَّواجُ مُكَرَّمًا عِندَ جَميعِ النَّاس، ولْيَكُنِ الفِراشُ بَريئًا مِنَ الدَّنَس، فإِنَّ الزُّناةَ والفاسِقينَ سيَدينُهمُ الله
الشرحشرح
الزواج مشرفة في كل شيء. [ 2 ] ومن المشكوك فيه على حد سواء في اللاتينية واليونانية ، سواء كان معنى ذلك ، والزواج هو شرف ، أو السماح لها أن تكون معتبرة شرف ، كما يبدو بدلا من أن يكون من قبل بقية النص. مرة أخرى قد يكون موضع شك ما إذا كان الشعور مشرفة في جميع الأشخاص ، أو في كل شيء ، وفي جميع النواحي ؛ كما يبدو أن دلالة واضحة على أن الأشخاص لا يفعلون شيئا لتشويه سمعتهم الدولة ، كما يفعلون الذين ينتهكون من قبل الزنا والاخلاص يدينون لبعضهم البعض ، الذين لا يعتبرون قدسية هذا سر ، الذين لا يحبون بعضهم البعض ، الذين لا يهتمون تربية أطفالهم. ولا يترتب على ذلك أن جميع الأشخاص دون استثناء، حتى أولئك الذين تعهدوا بالفعل لله أن يعيشوا حياة واحدة، يجوز لهم الزواج بشكل قانوني. هؤلاء الأشخاص، بالتظاهر بالزواج، يتحملون إدانتهم. انظر 1 تيم. 5: 12. أو، فليكن الزواج مشرفاً في كل شيء. وهذا هو ، في كل شيء ينتمي إلى دولة الزواج. هذا تحذير للمتزوجين، بعدم إساءة استخدام حرمة دولتهم، بأي حريات أو مخالفات مخالفة لذلك. الآن لا يترتب على هذا النص أن جميع الأشخاص ملزمون بالزواج ، حتى لو كانت كلمة omnibus قد تم تقديمها ، في جميع الأشخاص ، بدلاً من كل الأشياء: لأنه إذا كان مبدأ ، القديس كان بولس نفسه سيتجاوزها، لأنه لم يتزوج أبداً. ومنهم من أقسم بالله على أن يزوجه، ومنهم من لم يتزوجه، ومنهم من لم يتزوجه. كما الزواج هو سر كبير ، (افسس 5) المتزوجين يجب ان نكون حذرين لتكريم واحترام ذلك ، من قبل عفيف والسلوك الحكيم ؛ (انظر 1 بيتر 3 و 1 تسالونيكي 4) ولكن في كثير من الأحيان يحدث أن من سلس البول الجنائي يغيرون سر كبير في تدنيس المقدسات كبيرة.