وإِنَّنا لا نَتَكَلَّمُ علَيها بِكَلامٍ مَأخوذٍ مِنَ الحِكمَةِ البَشَرِيَّة، بل بِكَلامٍ مَأخوذٍ عنِ الرُّوح، فنُعَبِّرُ عنِ الأُمورِ الرُّوحِيَّةِ بِعِباراتٍ رُوحِيَّة
مُظلّل
الشرحشرح
الشرح
أي أسرار وحقائق إلهية ، نحن الرسل (حتى عندما نتحدث إلى النوع الأكثر اكتمالا من الرجال) لا نقدم في الكلمات المستفادة من الحكمة البشرية ، وليس في اللغة الجميلة ، وفترات الدراسة والجمل التي ينظمها فن الخطابة ، ولكن في عقيدة الروح ، أي ، كما يعلمنا روح الله في داخلنا لصالح أولئك الذين يسمعوننا. سيكون لدى الآخرين الشعور بأن يكونوا: نقارن الأشياء الروحية بالأشياء الروحية ، أي أننا نتعامل مع مثل هذه الأمور بعد الطريقة الروحية ، مع البراهين والأمثلة من الكتب المقدسة المكشوفة ، إلخ. ويثام—القديس يبدو أن بولس في هذا المكان يجيب على اعتراض قد يُرفع ضده. إذا كنت، كما تقول، موهوب بمعرفة الأسرار، فمن الذي لا يكشف لنا تلك الأسرار؟ لهذا يبدو أنه يجيب ، لأنه بالنسبة للأشخاص الروحيين ، فإننا ننقل المعرفة الروحية. (كالميت)
فالإِنسانُ البَشَرِيُّ لا يَقبَلُ ما هو مِن رُوحِ الله فإِنَّه حَماقةٌ عِندَه، ولا يَستَطيعُ أَن يَعرِفَه لِأَنَّه لا حُكْمَ في ذٰلِكَ إِلَّا بِالرُّوح
مُظلّل
الشرحشرح
الشرح
لكن الرجل الحسي، كالميه. أولئك الذين يقودهم الملذات الحسية ، لا يدركون أو يفهمون حتى الأشياء الروحية ؛ يبدون حمقى بالنسبة لهم ، وحماقة في السعي وراءهم ؛ لأنه يجب فحص هذه الأشياء روحياً ، أي فحصها بروح الله ، والتي لم يفعلوا ذلك. - لكن الإنسان الروحي يحكم على كل الأشياء ، ويصدر حكمًا صحيحًا ، ليس فقط من أشياء هذه الحياة ، كما يمكن أن يفعل الرجال الجسديون ، ولكن حتى من الأشياء الروحية ، التي لا يكون فيها. الرجل الحسي هو إما الذي يتم تناولها مع الملذات الحسية، مع المشاعر الجسدية والدنيوية: أو الذي يقيس أسرار الإلهية عن طريق العقل الطبيعي، والمعنى، والحكمة البشرية فقط. فالإنسان لا يعرف إلا القليل أو لا يعرف شيئاً عن الله. في حين أن الرجل الروحي ، في أسرار الدين ، لا يأخذ الحس البشري لتوجيهه ؛ ولكن يخضع حكمه لقرارات الكنيسة ، التي أمر لسماعها وطاعتها. لأن المسيح قد وعد أن يبقى في الكنيسة إلى نهاية العالم، وأن يوجهها في كل شيء بروح الحق. شالونر.
وأَمَّا الإِنسانُ الرُّوحِيّ، فيَحكُمُ في كُلِّ شَيء ولا يَحكُمُ فيه أَحَد
مُظلّل
الشرحشرح
الشرح
لكن الرجل الحسي، كالميه. أولئك الذين يقودهم الملذات الحسية ، لا يدركون أو يفهمون حتى الأشياء الروحية ؛ يبدون حمقى بالنسبة لهم ، وحماقة في السعي وراءهم ؛ لأنه يجب فحص هذه الأشياء روحياً ، أي فحصها بروح الله ، والتي لم يفعلوا ذلك. - لكن الإنسان الروحي يحكم على كل الأشياء ، ويصدر حكمًا صحيحًا ، ليس فقط من أشياء هذه الحياة ، كما يمكن أن يفعل الرجال الجسديون ، ولكن حتى من الأشياء الروحية ، التي لا يكون فيها. الرجل الحسي هو إما الذي يتم تناولها مع الملذات الحسية، مع المشاعر الجسدية والدنيوية: أو الذي يقيس أسرار الإلهية عن طريق العقل الطبيعي، والمعنى، والحكمة البشرية فقط. فالإنسان لا يعرف إلا القليل أو لا يعرف شيئاً عن الله. في حين أن الرجل الروحي ، في أسرار الدين ، لا يأخذ الحس البشري لتوجيهه ؛ ولكن يخضع حكمه لقرارات الكنيسة ، التي أمر لسماعها وطاعتها. لأن المسيح قد وعد أن يبقى في الكنيسة إلى نهاية العالم، وأن يوجهها في كل شيء بروح الحق. شالونر.
لأن من بين رجال العالم الحسيين، عرف فكر الرب، لكي يستطيع أن يعلمه أو أن يرشدهم بروحه. - ولكن نحن، الذين اختارهم ليكونوا رسله، لدينا فكر المسيح؛ بعد أن علمنا وأعطانا روح المسيح. بعض المتحمسين والمتعصبين يتظاهرون من هذا المقطع من القديس بولس، أن الروح يقودهم ويستلهمهم، لا يمكن لأحد أن يحكم عليهم في مسائل الإيمان والدين. واما قوله تعالى (والمنافقين) القديس بولس، كما يفعلون أيضاً مع الكتب الأخرى، إلى هلاكهم. ٢بط ٣: ١٦. أولاً، لأنه لا أحد يعرف بروحه الشخصية المزعومة أنه حقاً إنسان روحي، لديه روح الله فيه؛ والكثيرون لديهم سبب كبير لمعرفة ذلك من خلال حياتهم الجسدية الحسية، أنهم لا يملكونها. ثانياً القديس يتحدث بولس هنا فقط عن الرجال الروحيين في معارضة الرجال الحسيين ، ويقول فقط إنهم روحيون ، ولديهم روح التقدير للحكم على الأشياء الروحية ، وما هي ليست كذلك ؛ وأنه لا يمكن لأحد أن يحكم بشكل صحيح على هذه الأمور ، ولكن هم الذين هم روحيون ، تسترشد الروح. ثالثا، فيما يتعلق الخلافات حول الدين، والقضاة الروحي السليم المعين من قبل مخلصنا، المسيح، هم الأساقفة، الذين عينهم لحكم كنيسته، مع الخضوع الكامل للحكم الخاص كل رجل، والروح الخاصة، إلى حكم الكنيسة الكاثوليكية، التي أمرنا أن نسمع والطاعة، والتي وعد بالبقاء في نهاية العالم، وتوجيه لها في كل شيء بروح الحقيقة. ويثام.