وإِذا كانَ الأَمْرُ على خِلافِ ذٰلك، فما تُرى يَعمَلُ الَّذينَ يَعْتَمِدونَ مِن أَجلِ الأَموات؟ وإِذا كانَ الأَمواتُ لا يَقومونَ البتَّة، فلِماذا يَعتَمِدونَ مِن أَجلِهم؟
الشرحشرح
الذين ماتوا وهم على الكفر، وثبت أن القرآن كلام الله تعالى. هذا مكان صعب ، والكلمات موضحة بشكل مختلف. العديد من المترجمين الفوريين في وقت متأخر فهم المعمودية مجازي ، والتي أن عمد للموتى ، هو إجراء إنكار الذات ، والاهانات ، ويعمل التكفير عن الذنب ، على أمل القيامة سعيدة ، وهذا المعرض يتفق مع ما يلي ، من التعرض لمخاطر كل ساعة ، من الموت يوميا ، و كالميه. ولو كان هذا هو معنى الرسول لكان قد قال: من يعمد نفسه. الى جانب ذلك ، هذا المعرض ليس بقدر ما ذكر في أي من المترجمين الشفويين القديمة. البعض يعتقد أن القديس يقول بولس لأبناء كورنثوس أنه لا ينبغي عليهم أن يشككوا في قيامة الأموات، الذين كان لديهم عادة بينهم، إذا مات أي شخص دون معمودية، أن يعمدوا آخر كان يعيش من أجله؛ وهذا ما فعلوه، وهم يتوهمون أن مثل هذه المعمودية ستكون مفيدة للشخص الميت، من أجل قيامة سعيدة. ترتليان يذكر هذه العادة في واحد أو اثنين من الأماكن ، وأيضا القديس كريس) في هذا المكان) ولكن لا يبدو من المحتمل أن القديس سيجلب بولس أي حجة للقيامة من العرف الذي لا يستطيع هو نفسه الموافقة عليه ، ولم تتم الموافقة عليه في الكنيسة. القديس يوحنا الذهبي الفم ، واليونانيه المترجمين الفوريين ، الذين يتبعون عموما له ، وشرح هذه الكلمات ، الذين عمدوا للموتى ، كما لو كان هو نفسه ليقول ، الذين يحصلون على معمودية مع الامل في ان هم أنفسهم ، وجميع الموتى ، وسوف ترتفع مرة أخرى ، وبالتالي جعل مهنة ، عندما عمدوا ، وأنهم يعتقدون القيامة. لذا ذلك القديس يجلب بولس هنا هذا الدليل من بين أمور أخرى ، أنهم الذين أصبحوا مسيحيين ، ويواصلون المسيحيين ، لا يمكنهم أن يدعوا إلى القيامة ، التي أعلنوا أنهم يؤمنون بعقيدتهم في معموديتهم ، حيث تتكرر العقيدة دائمًا قبل تعميدهم. آخرون ، من خلال عمد للموتى ، وفهم أولئك الذين توسلوا ودعا الى المعمودية عندما كانوا في خطر الموت ، ولن يخرجوا من هذا العالم دون أن عمد ، على أمل أن يكون لها بذلك القيامة سعيدة من أجسادهم ، بحيث يكون عمد للموتى هو نفسه على حساب من حالة الموتى ، والتي كانوا يدخلون فيها. انظر القديس Epiphan. ح r. الثامن. ص 114. تحرير Petavii. ويثام. يعتقد البعض أن الرسول هنا يلمح إلى مراسم ثم في الاستخدام: ولكن آخرين، على الأرجح، للصلاة وأعمال تكفيري يؤديها المسيحيين البدائية لأرواح المؤمنين غادر: أو معمودية الآلام والمعاناة التي مرت للخطاة الميت روحيا. شالونر.