C'est par la foi que Jacob mourant bénit chacun des fils de Joseph et qu'il " se prosterna appuyé sur le sommet de son sceptre ".
ExplicationCommentaire
Jacob, qui adorait le haut de la verge de Joseph, ou de son bâton de commandement, ou de son sceptre. Voir Genèse 47. Jacob, en s'inclinant devant Joseph et son sceptre, reconnut et révéra la puissance de Joseph, que Pharaon appelait le sauveur du monde; et il est probable que Jacob, par l'esprit de prophétie, connut Joseph comme une figure du Christ, et sa puissance comme une figure de la puissance spirituelle du Messie. L'apôtre suit ici l'ancienne Bible grecque des soixante-dix interprètes, (qui se traduit de cette manière, Genèse 47:31) et allègue ce fait de Jacob, en payant un honneur relatif et la vénération au sommet du bâton ou sceptre de Joseph, comme une figure du sceptre du Christ et le royaume, comme un exemple et argument de sa foi. Mais quelques traducteurs, qui ne sont pas amis de cet honneur relatif, ont corrompu le texte, en le traduisant, il adorait, appuyé sur le dessus de son bâton; comme si cette circonstance de s'appuyer sur son bâton était un argument de la foi de Jacob, ou digne de l'être ainsi particulièrement pris en compte par le Saint-Esprit: (Challoner) D'ailleurs, si le bâton de Jacob, et non la verge ou le sceptre de Joseph, n'e.