Un quatrième royaume sera fort comme le fer; de même que le fer écrase et brise tout, et comme le fer qui met en pièces, il écrasera et mettra en pièces tous ceux-là.
ExplicationCommentaire
Le quatrième royaume, et ainsi de suite Certains le comprennent des successeurs d’Alexandre, des rois de Syrie et d’Égypte, d’autres de l’empire romain et de ses guerres civiles. La première hypothèse semble la meilleure, bien que la seconde soit presque universellement reçue et sera expliquée ci-après. L'empire romain ne s'éleva pas immédiatement hors de celui d'Alexandre, et n'avait aucun rapport avec les Juifs, et ainsi de suite Grotius Mais il engloutit certainement tout ce qu’il avait laissé à ses généraux, et s’avéra le plus grand fléau pour la nation juive, qui a été depuis dispersée, tandis que le royaume du Christ gagne du terrain, et prospérera jusqu’à ce que celui de Rome ne soit plus. L’Antéchrist semblera alors jeter un nuage, mais ne le détruira pas pendant trois ans et demi. Beaucoup de Pères, et ainsi de suite, pensent que l’empire romain subsistera jusqu’à ce que cet événement ait lieu (voir 2 Thessaloniciens 2:3. 7) et ainsi on peut dire que le quatrième empire ne sera pas donné à un autre peuple. Car l’antichrist ne s’efforcera pas d’exalter une nation particulière, mais de régner sur tous. Cependant sa domination sera courte et finira par la dissolution générale de la nature, de sorte que l'empire romain peut être considéré comme pour durer longtemps, ou même pour toujours. Ceux qui adoptent le premier système, permettent (Haydock) que la pierre désigne à la fois l'empire romain et celui du Christ; de sorte que certaines parties de la prédiction peuvent se référer à l'un et certains à l'autre. L'origine et le progrès de l'empire romain pourraient être une figure du pouvoir spirituel de l'Église. Il est certain que les successeurs d’Alexandre devaient leur domination à leur valeur, et l’établirent par le massacre de nombreux grands généraux. Les rois qui ont suivi Séleucos et Ptolémée étaient remarquables pour un mélange de bonnes et mauvaises qualités. Leurs efforts pour préserver leur pouvoir par des mariages mixtes se sont avérés avortés. Le prophète semble aussi les avoir eues en vue, Calmet. 7:7 et 8:22. Calmet.