الرسالة إلى العبرانيّين 10:25

لا تتنازل عن اجتماعنا. [6] القديس يوحنا الذهبي الفم يفهم التجمعات المسيحية ، حيث اجتمعوا للاحتفال الأسرار الإلهية. ويشرح آخرون ذلك بعدم ترك إيمان الكنيسة الكاثوليكية وشركتها عن طريق تحويل المرتدين: وهذا ما تؤكده الكلمات التالية: إذا كنا نخطئ عمداً ،... الزنادقة Novatian فهم لا العفو عن الخطايا بعد المعمودية. القديس لم يفهموا أي معمودية ثانية ، حيث يتم تطهيرها بنفس الطريقة كما كان من قبل ؛ ولكن التفسير الأكثر احتمالا ، والأكثر قبولا للنص وعقيدة القديس بولس ، ويبدو أن الآن لم يبق أي تضحية من أجل الخطايا ، أي لا ذبيحة أخرى ولكن المسيح ، الذي المرتد التخلي عن طريق الإقلاع عن التدخين والتخلي عن إيمانه ، وبالتالي قطع نفسه من الأساس والأساس للخلاص ، طالما انه لا يزال في ارتداده. ولا يبقى له إلا ثواب عظيم من الله عز وجل. ويثام.