فقالَ لَهم زَرُبَّابَلُ ويَشوعُ وسائِرُ رُؤَساءِ آباءِ إِسْرائيل: «لَيسَ لَكم ولَنا أَن نَبنِيَ مَعًا بَيتًا لإِلٰهِنا، بل نَحنُ نَبْني لِلرَّبِّ، إِلٰهِ إِسْرائيل، كما أَمَرَنا المَلِكُ قورُش، مَلِكُ فارِس»
الشرحشرح
أنت، و كالميه. مضاءة. "ليس لك ولنا أن نبني". ولكن لماذا لا يساعد هؤلاء الناس في العمل ، وكذلك الملك حيرام أو داريوس؟ هايدوك - يجب أن لا التواصل والانشقاقات والزنادقة في التضحيات مع الكاثوليك ، (وورثينغتون) ولا يجب أن يكون هذا الأخير المجتمع معهم ، في مسائل الدين. اليهود يخشون أن السامريين قد إدخال عبادة الأصنام، أو المطالبة جزء من المعبد، أو على الأقل تباهى بما فعلوه. ج: كانوا على علم بنفاق هؤلاء الناس. وعلاوة على ذلك ، تم منح الإذن فقط لليهود : (ج) ولكن سايروس قد حث الجميع على المساهمة ؛ (ج 1:4) وداريوس ، وكذلك حكامه الوثنية ، لم تصد مع ازدراء. كالميه. 6:13. هذه المعاملة تسببت في أن يكون السامريون أكثر عريقة ، على الرغم من أن اليهود كانوا دائما أكثر استعدادا للتوصل إلى مصالحة. "لأن الكتاب المقدس لم يقل: ليس للسامريين تجارة مع اليهود، القديس كريس. في جو. الرابع. يقول الكتاب اليهود لنا، أن "عزرا، وجمعت كل الجماعة في المعبد، واللاويين غنوا ولعنوا السامريين،... أنه لا يأكل أي إسرائيلي من أي شيء هو السامري، وليس أن يكون أي السامري التبشير إلى إسرائيل، وليس لها أي دور في القيامة،" كالميه. R. (تانشوم) Lightfoot I. صفحة 598. لو كان هذا صحيحاً، لكان حمل استيائهم بعيداً جداً؛ كما يجب علينا أن نشجع تحويل أكبر المفسدين. ولكن ليس لدينا سبب لإدانة مثل هؤلاء الرجال العظماء. كانوا يعرفون طبيعة السامريين، ورغبوا في جلبهم إلى الشعور بواجبهم، من خلال هذا التوبيخ. هايدوك.