الحمد لله الذي جعل في الجنة مثواه الجنة. كانت نعمة الله هي التي دفعت المقدونيين لتقديم تلك التبرعات الخيرية من أجل إغاثة إخوانهم المسيحيين الفقراء في يهودا، والتي كانت القديس بولس يتحدث الآن عن : وبالتالي مع أولئك الذين يبدو أن معظم المترجمين الدقيق ، (حتى مع معظم وافق بروت الترجمة) لدي ، وفقا للرسالة ، وضعت نعمة الله ، بدلا من المحبة التقوى ، كما سيكون للآخرين ، الذين كنت قد اتبعت مرة واحدة ، والتي أعتقد أنها محتملة ، مع نعمة الله ، لنعمة كبيرة ، ومحبة كبيرة ، أو خير كبير. ويثام.
واسأل الله العافية يا كالميه. قد نترجم أو نحسن أو نصدق ، وهذا يعني صدقاتهم الخيرية أو مساهماتهم. وقد يُدعى أيضا نعمة أو نعمة أو صدقة، كما فعلوا للفقراء. وهو يحضّهم على هذه المساهمات الخيرية من خلال مثال المسيح، الذي هو إله المجد، وجعل نفسه أدنى وأفقر الناس لإثراءنا بالنعمة والمجد. - نحو القديسين. القديسين الذين القديس بولس هنا يتحدث عن ، هم المؤمنين من القدس ، الذين حرموا من جميع ممتلكاتهم في بداية تحولهم ، من قبل مواطنيهم ، لالتزامهم الثابت بالإيمان المسيحي ، والآن خفضت إلى أكبر حاجة. ومن أجل دعم إخوانهم في فلسطين، فإن التبرعات الخيرية التي ذكرت هنا القديس بولس ، ونشأت في كنائس مقدونيا. في اليونانية نقرأ ، توسل لنا لتلقي الصدقات التي عرضت كمساهمة في صندوق الخيري المخصص للقديسين ، أو المؤمنين ، في القدس. انظر رومية ١٥: ٢٥، ٢٦ و ١ كورنثوس ١٦: ١، ٣.
فتَجاوَزوا ما كُنَّا نَرْجوه، فوَهَبوا أَنفُسَهُم لِلرَّبِّ أَوَّلًا، ثُمَّ لَنا بِمَشيئَةِ الله
مُظلّل
الشرحشرح
الشرح
لقد أعطوا أنفسهم أي أنهم استسلموا لأنفسهم وعائلاتهم لرعاية العناية الإلهية لضروريات الحياة ، متوسلين أن يتلقى الرسول صدقاتهم ، والتي تجاوزت حتى وسائلهم. واما ارادة الله فقد اعطونا انفسهم ايضا لكي نتخلص منهم ومن كل ما لهم كما ينبغي ان ندين. نسخة فانْس.
لقد رغبنا في (تيتوس) بعد أن اختبرت الخير والكرم من المؤمنين المقدوني ، القديس يرفض بولس تلميذه الأمين، تيتوس، ليحث أهل كورنثوس على تقليد مثال إخوتهم في مقدونيا، واضعين أمام أعينهم، في الآيات التالية، محبة المسيح، الذي انحدر إلى أقصى درجات الفقر والعوز، ليظهر لنا مثالاً للتواضع والمحبة.