افتح الشرح تحت الآيات التي يتوفر لها شرح. تبقى ملاحظاتك وآياتك المظللة على هذا الجهاز.
في ذٰلكَ اليَوم، تَذَكَّرَ طوبيتُ المالَ الَّذي أَودَعَه جَبَعئيلَ في راجيسِ ميدِيا
متى. و(هيب) و(فولغ) القديم في ذلك اليوم بالذات تذكر توبيت المال الذي كان قد أودعه لدى غابائيل... وقال في نفسه ، لقد توسلت للموت ؛ لماذا لا أدعو توبياس ، ابني حتى أبلغه قبل أن أموت؟ فدعاه وقال: يا بني إن مت فادفنني ولا تحتقر أمك. وورثينغتون.
وقالَ في قَلْبِه: «ها إِنِّي قد طَلَبتُ الموت، فلِمَ لا أَستَدْعي طوبِيَّا ٱبْني وأُطْلِعُه على ذٰلكَ المالِ قَبلَ أَن أَموت؟»
فٱستَدْعى طوبِيَّا ٱبنَه، فذَهَبَ إِلَيه، فقالَ له: «إِذا مُتُّ، فٱدفِنْ جَسَدي دَفْنًا حَسَنًا، وأَكرِمْ والِدَتَكَ ولا تَترُكْها جَميعَ أَيَّامِ حَياتِها، وٱعمَلْ ما يَطيبُ لَها ولا تُحزِنْ نَفْسَها بأَيِّ أَمرٍ كان
الحياة. القديس أوغسطينوس (Conf. x. 34) يصرخ ، "يا ضوء ، الذي كان توبياس في الرأي ، وعندما يجري هذه العيون الجسدية مغلقة ، وقال انه علم ابنه طريق الحياة".
أُذكُرْ، يا بُنَيَّ، المَخاطِرَ الَّتي تَعَرَّضَت لَها من أَجلِكَ وأَنتَ في أَحْشائِها. وإِذا ماتت، فٱدفِنْها إِلى جانِبي في القَبْرِ نَفْسِه
وٱذكُرِ الرَّبَّ، يا بُنَيَّ، جَميعَ أَيَّامِكَ، ولا تَرْضَ بِأَن تَخطَأَ وتَتَعَدَّى وَصاياه. إِعمَل أَعْمالَ البِرِّ جَميعَ أَيَّامِ حَياتِكَ، ولا تَسلُكْ سُبُلَ الإِثْم
By مينوشيوس ويضيف اليونانية ، "في نفس القبر" ، مثل البطاركة. مرسوم البابا ليو: statuimus unumqueque في سيبولكرو سوروم majorum jacere.
فإِن عَمِلتَ بالحَقّ، نَجَحتَ في أَعْمالِكَ
شَأنَ الَّذينَ يَعمَلونَ بِالبِرّ. تَصَدَّقْ مِن مالِكَ ولا تُحَوِّلْ وَجهَكَ عن فَقير، فوَجْهُ اللهِ لا يُحوَّلُ عنكَ
مادة. لا تكن ليبرالياً من ممتلكات الآخرين. ويضيف اليونانية ، "ولا تدع عينيك تكون حسود ، عندما تعطي الصدقات". افعل ذلك بسخاء. كالميه. نفس المذهب من مكافأة الأعمال الصالحة، ويحدث دان. 4:24. وورثينغتون.
تَصَدَّقْ بِما عِندَكَ وبِحَسَبِ ما يَتَوَفَّرُ لَكَ. إِن كانَ لَكَ كَثير فٱبذُلْ كَثيرًا، وإِن كانَ لكَ قَليل فٱبذُلْ قليلًا، ولكِن لا تَخَفْ أَن تَتَصَدَّق
فإِنَّكَ تَذَّخِرُ لَكَ كَنْزًا حَسَنًا إِلى يَومِ العَوَز
قليلاً الله يكرم العطايا أكثر من الهدية. كالميه.
لِأَنَّ الصَّدَقَةَ تُنقِذُ مِنَ المَوت ولا تَدَعُ النَّفْسَ تَصيرُ إِلى الظُّلْمَة
الصَّدَقَةُ تَقدِمةٌ حَسَنَةٌ لِجَميعِ صانِعيها أَمامَ العَلِيّ
لا، ولا يُريدونَ الإيمانَ، ولا يُريدونَ الإيمانَ. عندما يبدو أن الكتاب المقدس يعزو الخلاص إلى فضيلة واحدة ، إلى الإيمان والتوبة ، فإنه يفترض دائمًا أن القلب خالٍ من كل ذنب بشري. هايدوك. الصدقة الأفعال قد شراء إمدادات جديدة من النعم. ج: الظلمة، أو الجحيم، التي تمثل هكذا. مات 8: 12 و 22: 13 أفسس 6: 12.
إِحْذَرْ لِنَفْسِكَ، يا بُنَيَّ، من كُلِّ فاحِشَة، وقَبلَ كُلِّ شَيءٍ ٱتَّخِذِ ٱمرَأَةً مِن نَسْلِ آبائِكَ. لا تَتَّخِذِ ٱمرَأَةً غَريبةً لا تَكونُ مِن سِبْطِ أَبيكَ، لِأَنَّنا أَبْناءُ الأَنْبِياء. أُذكُرْ، يا بُنَيَّ، نُوحًا وإِبراهيمَ وإِسحٰقَ ويَعْقوب، آباءَنا مُنذُ القِدَم، فإِنَّهم جَميعًا ٱتَّخَذوا نِساءً مِن عِندِ إِخوَتِهِم، فنالوا البَرَكَةَ في أَولادِهِم، ونَسلُهُم يَرِثُ الأَرض
أعطها، بمحبّة حقيقيّة. 1 كو 13: 3. كالميه.
والآنَ، يا بُنَيَّ، أَحِبَّ إِخوَتَكَ ولا تَستكبِرْ بِقَلبِكَ على إِخوَتِكَ، على بَني أُمَّتِكَ وبَناتِها، وٱتَّخِذ ٱمرَأَةً مِن بَينهم، فَفي الكِبْرِياءِ خَرابٌ وٱضطِرابٌ كَثير، وفي البِطالَةِ فَقْرٌ وعَوَزٌ شَديد، لِأَنَّ البِطالَةَ أُمُّ المَجاعة
الجريمة أو أي تجارة مع آخر. واضيف الى ذلك ، وفقا للقانون ، (خروج 34:16) "ولا تأخذ امرأة غريبة ، الذين قد لا يكونون من قبيلة والدك ، ونحن أبناء الأنبياء ، Noe ، ج... كل هؤلاء المتزوجين من بين اخوتهم ، وكانت المباركة في أطفالهم ، وسوف نسلهم ترث الأرض ". هايدوك.
أُجرَةُ كُلِّ إِنْسانٍ يَعمَل لا تُبَتْ عِندَكَ إِلى الغَد، بلِ ٱدفَعْها لَه لِساعتِه، وإِن عَمِلتَ للهِ تُكافَأ. كُنْ متَيَقِّظًا، يا بُنَيَّ، في جَميعِ أَعْمالِكَ وكُنْ مُهَذَّبًا في جَميعِ تَصَرُّفاتِكَ
من الملائكة، من آدم، كالميه. كالميه. الجنرال 3: 5. مينوشيوس.
وكُلُّ ما تَكرَهُه لا تَفعَلْه بِأَحَدٍ مِنَ النَّاس. لا تَشرَبْ خَمْرًا حتَّى السُّكْر ولا يُرافِقْكَ السُّكْرُ في طَريقِكَ
على الإطلاق، بعد غروب الشمس. تثنية 24: 14
مِن خُبزِكَ أَعْطِ الجائِع ومِن ثِيابِكَ العُراة. مِن كُلِّ ما تَوَفَّرَ لَكَ تَصَدَّق، وإِذا تَصَدَّقتَ فلا تَنْدَمْ عَينُكَ
آخر. انظر إلى المبدأ الكبير للمحبة الأخوية. مات. 8: 12. (أليكس) كان سيفيروس مسرورًا جدًا به ، لدرجة أنه كان يكرره كثيرًا من قبل مبشر ، ويكتب على الصروح العامة. ما لم تكن لتفعله بك لا تفعله لآخر الزغب : أي: الزغب، والذنوب، والذنوب. فاجيوس لديه آخر ضد الانتقام ؛ وفولغ القديم. "لا تفسحوا الطريق للشر"
أَفِضْ خُبزَكَ على قُبورِ الأَبْرار ولا تُعْطِ الخاطِئين
كل. اليونانية "أعطني" - عارية. ويضيف اليونانية ، "أعط في الصدقات كل ما تبذلونه من superfluities ، واسمحوا لا ترتد عينيك" ، وما إلى ذلك
إِلتَمِسْ مَشورَةَ كُلِّ رَجُلٍ حَكيم ولا تَحتَقِرْ كُلَّ مَشورةٍ مُفيدة
الدفن أو القبر. انظر الحانة. 6: 26. 7: 37 و 30: 18 اتبع اليهود هذه العادة ، التي كانت مشتركة بين الوثنيين ، ولكن من دوافع مختلفة جدا. يفترض هذا الأخير أن الأرواح تتغذى على هذه اللحوم. اليهود ، وبعد ذلك المسيحيين ، وفعلت ذلك لإطعام الفقراء ، وأنهم قد يصلي من أجل المتوفى. هذه الأعياد كانت أحياناً تُساء معاملتها، وعلى هذا الأساس كانت ممنوعة من قبل القديس أمبروز، الذي السلطة القديس مونيكا) قدمت) القديس أوغسطينوس كونفدرالية. انظر كونست. ثامنا - ٢٤. ج ـ الإنسان وحده الذي قد يكون مات في سلام الله. هـ - ليس من الخدمة أن نصلي ونعطي الصدقات للملعونين. - شرير ، وذلك لتشجيع سلوكهم الشرير. أعمال الرحمة تمتد إلى الموتى. وورثينغتون.
بارِكِ الرَّبَّ إِلٰهَكَ في كُلِّ حين وٱسْأَلْه أَن تَكونَ طُرُقُكَ قويمةً وسُبُلُكَ ومَقاصِدُكَ في طَريقِ النَّجاح. فلَيسَتِ الفِطنَةُ لِكُلِّ أُمَّة، لِأَنَّ الرَّبَّ هو الَّذي يُعْطيهِمِ الإِرادةَ الحَسَنة. وهو يَرفَعُ أَو يَحُطُّ مَن يَشاءُ إِلى أَعْماقِ مَثْوى الأَمْوات. والآن، يا بُنَيَّ، اُذكُرْ هٰذه الوَصايا ولا تَغِبْ عن قَلبِكَ
والآن، يا بُنَيَّ، أُعلِمُكَ بِأَنِّي أَودَعتُ جَبَعْئيلَ بنَ جَبْري عَشرَةَ قناطيرَ مِنَ الفِضَّةِ في راجيسِ ميدِيا
(ايدي) اليونانية "مُنْتَجِد" أو "مُوجَّه". لان كل امة لا تنصح. ولكن هذا الرب نفسه يهب كل خير. ومتى شاء، فإنه يتواضع كما يشاء. والآن يا ابني اذكر وصاياي ولا تطمس من قلبك. والآن أيضاً أعلمكم بعشر فضات أودعتها عند غابائيل" [7]. هايدوك.
فلا تَخَفْ، يا بُنَيَّ، إِنِ ٱفتَقَرْنا. عِندَكَ خَيراتٌ كَثيرة، إِن كُنتَ تَخافُ اللهَ وتَهرُبُ مِن كُلِّ خَطيئة وتَصنَعُ ما هو صالِحٌ أَمامَ الرَّبِّ إِلٰهِكَ»
و I. وGr. وما إلى ذلك لا تأخذ أي إشعار من هذا، (كالميه) ولا من الآية التالية. هايدوك - تخلص الفاضلة من آثارها الزمنية عن طريق الإرادة ، كالميه. وورثينغتون.