افتح الشرح تحت الآيات التي يتوفر لها شرح. تبقى ملاحظاتك وآياتك المظللة على هذا الجهاز.
وكانَ طوبيتُ يَحسُبُ يَومًا بَعدَ يَومٍ عَدَدَ الأَيَّامِ الَّتي يَتِمُّ فيها الذَّهاب والَّتي يَتِمُّ فيها الإِياب. ولَمَّا ٱنقَضَت هٰذه الأَيَّام ولم يَحضَرِ ٱبنُه
لكن. اليونانية "فعدّ توبيت أبوه كل يوم، ولما انتهت أيام السفر، ولم يأتوا قال توبيت: أليس هو عار عليه، ورفض الدفع؟ س: الفرج القديم. "محتجز".
قالَ في نَفْسِه: «لَرُبَّما عاقَه مانِعٌ هُناك، أَو لَرُبَّما ماتَ جَبَعْئيل ولَيسَ هُناكَ مَن يُسَلِّمُ إِلَيه المال»
فوَقَعَ في قَلَق
العبرية اليونانية "كان مضطرباً جداً. فقالت له امرأته: إن الصبي قد انتهى قبل الأوان، إذ كان يبكي، فبدأت تحزن عليه، وقالت: لست أنا أم لست ممتلئة بالعطف يا ابني، أني قد تركتك تذهب، نور عينيّ وطوبيت؟ بدون هذا الاستجواب ، (ح) يبدو أن اليونانية فاسد ؛ (كالميه) و ، "كيف" ، أو ، "ويل" ، يجب وضعه بدلاً من ، "لا". دروس. جروت. & كالميه. "الآن لا يهمني شيء يا بني ، لأنني تركتك تذهب ، الضوء". بروت
وكانت حَنَّةُ ٱمرَأَتُه تَقول: «هَلَكَ ٱبْني ولَم يَبْقَ بَينَ الأَحْياء!». وأَخَذَت تَبْكي وتَنوحُ على ٱبْنِها فتَقول
«الوَيلُ لي، يا وَلَدي، لِأَنِّي تَركتُكَ تُسافِر، أَنتَ نورَ عَينَيَّ»
وكانَ طوبيتُ يَقولُ لَها: «أُسْكُتي ودعي عنكِ الهَمّ، يا أُخْتي، فهو سالم. لا شَكَّ أَن قد طَرَأَ علَيهما طارِئٌ هُناكَ، فالرَّجُلُ الَّذي رافَقَه في السَّفَرِ هو أَمين وهو مِن إِخوَتِنا. فلا تَقْلَقي علَيه، يا أُخْتي، فلَن يَلبَثَ أَن يَكونَ هُنا»
هذا. اليونانية فقالت له: اسكت، لا تخدعني. ابني ضاعت. وكانت تخرج كل يوم الى الطريق من غير ان يخرجوا. في النهار لم تأكل خبزاً، وفي الليلة التي قضتها في ندم ابنها توبياس حتى انتهت الأربعة عشر يوماً من الزفاف، والتي أمره راجويل بالتوقف فيها. و"الخامس. وهكذا فان اليهود تحول رثاء ان المسيح ينبغي ان تتخلى عن امتهم لفترة طويلة ، في حين ان بعض الامل مثل توبياس ، والبعض الآخر في اكثر تشويقا ، مثل زوجته. نسخة فانْس. لذلك الكاثوليك ، في البلدان التي سقطت في بدعة ، هي في محنة كبيرة لاخوتهم ؛ (رومية 9) في حين أن البعض أكثر ثقة نأمل أن الله سوف تنير أمتنا مرة أخرى ، كما تم استعادة البصر إلى توبياس القديمة. وورثينغتون.
قالَت له: «دَعْني ولا تَخْدَعْني، فلَقَد هَلَكَ وَلَدي». وكانَت كُلَّ يَومٍ تَخرُجُ مُسرِعةً فتُراقِبُ الطَّريقَ الَّتي ذَهَبَ فيها ٱبنُها، ولا تُصَدِّقُ أَحَدًا مِن النَّاس. وبَعدَ غِيابِ الشَّمْس، كانَت تَدخُلُ فتَنوحُ وتَبْكي طَوالَ اللَّيْل ولا يأخُذُها النُّعاس. ولَمَّا ٱنقَضَت أَيَّامُ العُرْسِ الأَربَعَةَ عَشَرَ الَّتي حَلَفَ رَعوئيلُ بِأَن يُقيمَها لِٱبنَتِه، دَخَلَ علَيه طوبِيَّا فقالَ لَه: «دَعْني أَرحَل، فأَنا أَعلَمُ بِأَنَّ أَبي وأُمِّي لا يَظُنَّانِ أَنَّهما سيَرَيانَني بَعدَ اليَوم. والآن فأَرجو، يا أَبَتِ، أَن تَدَعَني أَرحَلُ وأَعودُ إِلى أَبي. سَبَقَ أَن أَخبَرتُكَ بِأَيِّ حالٍ تَرَكتُه»
قالَ رَعوئيلُ لِطوبِيَّا: «إِبْقَ، يا بُنَيَّ، اِبْقَ معي، وأَنا أُرسِلُ رُسُلًا إِلى طوبيتَ أَبيكَ فأُخبِرُه عَنكَ»
(راجويل) اليونانية "Tobias" ، كما الخامس 9 ، الذي يتم نقله.
قالَ له: «لا أَبَدًا، أَرْجو أَن تَدَعَني أَرحَلُ مِن هُنا إِلى أَبي»
أيام. وسوف يتطلب 42 ، (تيرينوس) أو 38 ، (Torniel) أو 34 يوما ، (Salien. (م) لأداء ما هو مسجل هنا. ولكن سيكون من الصعب تحديد الوقت الدقيق. للذهاب من نينافي إلى إكاباتانا سوف تحتل ثمانية أو عشرة أيام. إذا كان والدا توبياس يتوقعان عودته في غضون 20 يوماً، فقد يتساءلان عن التأخير الذي حدث بسبب الزواج. المسافة قد تمنعه من إعطاء إشعار بهذا الحدث. اليونانية "ارفضني ، لأن بلدي ، و... لم يعد يأمل في رؤيتي مرة أخرى. لكن والد زوجته أجاب: "توقف معي" ، كالميه. هايدوك.
فقامَ رَعوئيلُ وسَلَّمَ إِلَيه سارةَ ٱمرَأَتَه ونِصْفَ أَمْوالِه كُلِّها من خُدَّامٍ وجَوارٍ وبَقَرٍ وخِرافٍ وحَميرٍ وجِمالٍ وثِيابٍ وفِضَّةٍ وأَمتِعة
متى. اليونانية فقال توبياس: لا، بل أصرفني عن أبي وأمي. ثم قام راغويل وأعطاه سارة وزوجته ونصف ما يملك من بضائع وأجساد وبهائم وفضة. هذا التعبير، أجسام، (ح) أو الرجال عموما يدل على العبيد؛ ولكن يمكن أيضا أن توضع للآخرين، (ج) الذين كانوا في قطار سارة. -آمن. اليونانية "بنعمة، قائلاً: ليبارككم الله يا أولادي إله السماء قبل أن أموت، وقال لابنته: اكرموا أباكم وحماتكم، فقد أصبحا أبويكما. واسمع خبرا جيدا منك فقبلها. فقال ادنا لتوبياس اخي العزيز ليعيد لك رب السماء ان يهبني ان اقيم اولادك لابنتي سارا لكي افرح امام الرب واذا انا اجعل ابنتي معك وديعة فلا تحزن عليها. ثم رحلت وبارك توبي الله ايضا وجعل رحلته مزدهرة ومباركة. ح. اليهود ما زالوا يتبنون عادات كثيرة مماثلة لتلك التي نحن هنا، لأن هذا هو وصف ممتاز للغاية للزواج المقدس. (سيراريوس) البعض يسود أيضا في الكنيسة المسيحية ، على الرغم من الزواج أصبح الآن أكثر قداسة ، وسر. (كات) كوينتوس 22. - يمكن رؤية القصد الصحيح من العقد ، والعديد من الطقوس المصاحبة له ، في الفصول السابقة. وورثينغتون.
فتَرَكَهما يَرحَلانِ سالِمَين، وسَلَّمَ على طوبِيَّا فقالَ لَه: «كُنْ سالِمًا، يا بُنَيَّ، رافَقَتكَ السَّلامة! ووفَّقكما رَبُّ السَّماءِ أَنتَ وسارةَ ٱمرَأَتَكَ، عسى أَن أَرى أَولادَكما قَبلَ أَن أَموت!»
وقالَ لِسارةَ ٱبنَتِه: «إِذْهَبي إِلى حَمْوَيْكِ، فهُما مُنذُ الآنَ والِداكِ كاللَّذَين وَلَداكِ. إِذْهَبي بِسَلام، يا ٱبنَتي، ولَيتَني أَسمَعُ عَنكِ خَيْرًا ما دُمتُ حَيًّا». ثُمَّ سَلَّمَ علَيهِما وتَرَكَهما يَرحَلان. وقالَت عَدْناءُ لِطوبِيَّا: «يا وَلَدي وأَخي الحَبيب، أَعادَكَ الرَّبّ، ولَيتَني أَعيشُ حتَّى أَرى أَولادَكُما أَنتَ وسارةَ ٱبنَتي قَبلَ أَن أَموت، أَمامَ اللهِ أُسَلِّمُ إِلَيكَ ٱبنَتي وَديعةً، فلا تُحْزِنْها جَميعَ أَيَّامِ حَياتِكَ. رافَقَتكَ السَّلامة، يا بُنَيَّ. مُنذُ الآنَ أَنا أُمُّكَ وسارةُ أُختُكَ. لَيتَنا نَتَنَعَّمُ جَميعًا كُلَّ يَومٍ مِن أَيَّامِ حَياتِنا!». ثُمَّ قَبَّلَتهُما وتَرَكَتهُما يَرْحَلانِ سالِمَين
وٱنصَرَفَ طوبِيَّا مِن عِندِ رَعوئيلَ سالِمًا مَسْرورًا وهو يُسَبِّحُ رَبَّ السَّماءِ والأَرض ومَلِكَ كُلِّ شَيء، لِأَنَّه أَنجَحَ سَفَرَهُ. وبارَكَ رَعوئيلَ وعَدْناءَ قائِلًا: «أَسعَدَني اللهُ بإِكرامِكُما جَميعَ أَيَّامِ حَياتي!»