ولَمَّا سَمِعَ سَنبَلَّطُ وطوبِيَّا وجاشَمُ العَرَبِيُّ وسائِرُ أَعْدائِنا بِأَنِّي قد أَعَدتُ بِناءَ السُّور، ولم تَبْقَ فيه ثُلمَة، مع أَنِّي لم أَكُنْ وَقتَئِذٍ قد رَكَّبتُ المَصاريعَ في الأَبْواب
سِفْرُ نَحَمْيا 6
الكتاب المقدّس · العربيةافتح الشرح تحت الآيات التي يتوفر لها شرح. تبقى ملاحظاتك وآياتك المظللة على هذا الجهاز.
أَرسَلَ إِلَيَّ سَنبَلَّطُ وجاشَمُ يَقولان: «هَلُمَّ نَتَلاقَى مَعًا في كَفيرين، في سَهلِ أُونو»، وقَد أَضمَرا لِيَ السُّوء
الشرحشرح
إصنع بروت «اجتمعوا». ح. عندما يجد خصوم الايمان انفسهم غير قادرين على قمعه، يعرضون السلام: لذلك عندما بدأ البروتستانت، وحيث لا يزالون ضعفاء، لم يتعرضوا للاضطهاد بسبب اي آراء في المسائل الدينية؛ لكنهم لا يمنحون الكاثوليك التسامح عندما يكونون أقوياء . انظر الدكتور 4 ميلنر السماح. إلى الإعدادية. نقاشات في Parl. 1810, وما إلى ذلك -قرى. معظم طبعات لات. ، قبل سيكستوس الخامس ، في قراءة vitulis في كامبو أونو ، ( كالميه. ) "مع تضحيات العجول في بعض مجال واحد." هايدوك. ربما Cephirim ، ( تيرينوس. ) أو copirim ، "القرى" ، ( هايدوك. ) قد يكون اسم مكان في سهل أونو ، ( تيرينوس. ) الذي هو على غرار وادي الحرفيين ، 11:35. ج) في قبيلة بنيامين ، بالقرب من الأردن. -أدريخوميوس) ). -مخطئ، بأخذ أو قتل. مينوشيوس.
فوَجَّهتُ إِلَيهما رُسُلًا وقُلتُ لَهما: «إِنِّي قائِمٌ بِعَمَلٍ كَبير، فلا أَستَطيعُ النُّزول، مَخافَةَ أَن يَتَعَطَّلَ العَمَلُ إِذا تَرَكتُه ونَزَلتُ إِلَيكما»
الشرحشرح
أنت. وكان هذا واحد ، (ح) وان لم يكن السبب الرئيسي الذي عرقل له. غالبا ما ينصح بعدم الشك في أي شر.
فأَرسَلا إِلَيَّ بِمِثْلِ ذٰلك أَربَعَ مَرَّات، وأَجَبتُهم بِمِثلِ هٰذا
فأَرسَلَ إِلَيَّ سَنبَلَّطُ بِمِثْلِ ذٰلك مَرَّةً خامِسَةً مع خادِمِه بِرِسالَةٍ مَفْتوحَةٍ في يَدِه
الشرحشرح
رسالة. (هيب) أضف "مفتوح": لكن هذه الكلمة ليست باللغة السريانية. قد تكون الرسالة أمرا بالظهور، أو قد تترك مفتوحة للدلالة على أن حاملها كان رجل ثقة، من الذي قد يتلقى نحميا أي معلومات أبعد؛ ما لم يتم إرسالها بهذه الطريقة بدافع الاحتقار. كالميه. 2:19. كالميه.
مَكْتوبٍ فيها: «قد سُمِعَ في الأُمَمِ، وجاشَمُ يَقول: إِنَّكَ أَنتَ واليَهودَ مُضمِرونَ التَّمَرُّد، ولِذٰلك أَنتَ تَبْني السُّور، لِتَكونَ مَلِكًا علَيها، بِحَسَبِ ما رُوِيَ
الشرحشرح
رسالة. (هيب) أضف "مفتوح": لكن هذه الكلمة ليست باللغة السريانية. قد تكون الرسالة أمرا بالظهور، أو قد تترك مفتوحة للدلالة على أن حاملها كان رجل ثقة، من الذي قد يتلقى نحميا أي معلومات أبعد؛ ما لم يتم إرسالها بهذه الطريقة بدافع الاحتقار. كالميه. 2:19. كالميه.
بل قد أَقَمتَ أَنبِياءَ لِيُنادوا لَكَ في أُورَشَليمَ قائلين: «إِنَّ في يَهوذا مَلِكًا». وهٰذا الكَلامُ سيُسمَعُ الآنَ عِندَ المَلِك، فهَلُمَّ الآنَ لِنتَشاوَرَ مَعًا»
الشرحشرح
الأنبياء. كان هذا خطأ ، على الرغم من ، لا شك ، والأنبياء الحقيقيين الذين عاشوا في ذلك الوقت ، وتعزيز تعهدات حميدة من Nehemias. هايدوك. لمواجهة نفوذهم ، واستأجرت أعداء Semaia ونوادياس ، ضد 10 و 14. معا ، أن كنت قد تبرئة نفسك ؛ (فاتاب) أو أننا قد قمع هذه الشائعات ، خشية الملك ينبغي أن يشك لنا من أي تواطؤ. يبدو أن المعنى الأول هو الأفضل. لم يأخذ نهيمياس المعلومات كقطعة من الكياسة. ترك الأعداء الأمر غامضًا، سواء كانوا لن ينضموا إلى قواتهم معه، في حال كان ينوي التمرد. مينوشيوس.
فأَرسَلتُ إِلَيه قائِلًا: «لَيسَ الأَمرُ كما تَقول، وإِنَّما هو كَلامٌ تَختَلِقُه أَنتَ من قَلبِكَ»
وكانوا جَميعًا يُخَوِّفونَنا قائلين: «إِنَّ أَيدِيَهم قد ضَعُفَت عنِ العَمَل، فلَن يَتِمَّ». فشَدِّدِ الآنَ يَدَيَّ
الشرحشرح
I. (هيب) "الآن ، يا رب ، تقوية يدي ؛ (يونيو.) أو ، "الآن تقوية يدي ، (C) ذهبت ،" و كالميه. & ج: اتفق مع الفرج. هايدوك.
ثُمَّ دَخَلتُ بَيتَ شَمَعْيا بنِ دَلايا بنِ مَهيطَبْئيل، وكانَ مَشْغولًا، فقال: «لِنَجتَمِعْ في بَيتِ الله، في داخِلِ الهَيكَل، ونُغْلِقْ أَبْوابَ الهَيكَل، لِأَنَّهم آتونَ لِيَقتُلوكَ، إِنَّهم في اللَّيلِ يَأتونَ لِيَقتُلوكَ»
الشرحشرح
ذهبت، دعيت. تيرينوس - Semaia ، من الدورة الثالثة والعشرين للكهنة. 1 الفقرة 24:18. - بشكل خاص. (هيب) "الذي كان يصمت" ، مثل المنعزل ، (ح) لخداع الشعب ، من خلال ظهور قدسية متفوقة ، وتقليد الأنبياء الحقيقيين. كالميه - البعض ترجمة hatsur ، "الزام من قبل القسم" (1 كينيكوت. 21:7) لحماية الحاكم ؛ (Malvenda) ولكن هذا يبدو بعيد الاحتمال. كالميه.
فقُلتُ: «أَرَجُلٌ مِثْلي يَهرُبُ ومِثْلي يَدخُلُ الهَيكَلَ فيَحْيا؟ لا أَدخُل»
الشرحشرح
يجب. مضاءة. هل يتقاعد شخص مثلي من منصبه؟ ومن مثلي يدخل الهيكل ويعيش؟ "لا يجوز لرجل عادي أن يهرب إلى الجزء المخصص للكهنة من المعبد. ومع ذلك، فقد دُعي إلى هذا، لأن محكمة إسرائيل ربما لم تكن مؤمنة بعد. أولئك الذين يعتقدون أن نحميا كان كاهنا ، ويقول (ج) انه رفض الفرار ، خشية أن يخيف الشعب برحيله الجبان. تيرينوس. قد يكون لسمايا أيضًا تصميم على حياته ، عندما يجب أن يكونوا وحدهم.
ثُمَّ تَحَقَّقتُ فإِذا إِنَّه لَيسَ اللهُ مُرسِلَه، بل إِنَّما هو نَطَقَ بِالنُّبُوَّةِ علَيَّ، لِأَنَّ طوبِيَّا وسَنبَلَّطَ قدِ ٱستَأجَراه
الشرحشرح
مفهوم، حسب طبيعة الاقتراح، والطريقة التي سمع بها الرفض. Aggeus ، او بعض من الانبياء الحقيقيين ، قد تبلغه ايضا ، (ج) او ضوء خارق اشعاع عقله ، ما لم يكفي الحكمة البشرية. تيرينوس. مينوشيوس.
وإِنَّما ٱستُؤجِرَ لِكَي أَخافَ وأَفعَلَ هٰكذا وأَخطَأَ، فيَكونَ ذٰلك لدَيهما سُمعَةً قَبيحَةً لِيُعَيِّراني
الشرحشرح
الخطيئة ، من خلال اتخاذ أي خطوة كاذبة ، وذلك لإهانة الناس.
أُذكُرْ أَللَّهُمَّ طوبِيَّا وسَنبَلَّطَ بِحَسَبِ أَعْمالِهما هٰذه ونوعادِيَّةَ النَّبِيَّةَ وسائِرَ الأَنبِياءِ الَّذينَ أَرادوا أَن يُخَوِّفوني
الشرحشرح
أيها النبي (هيب) "النبيّة". كالميه. يا رب، فكر في توبيا، وفي النبية نواديا.
وكانَ إِنْجازُ السُّورِ في الخامِسِ والعِشْرينَ مِن أَيلول، أَي في ٱثنَينِ وخَمْسينَ يَومًا
الشرحشرح
إيلول، آخر سنة مدنية، المقابلة مع آب/أغسطس وأيلول/سبتمبر، عندما كانت الجدران مخصصة. 12:27. - أيام. جوزيفوس (الحادي عشر. 5) يقول ، "سنتان وثلاثة (اليونانية أربعة) أشهر" (ح) قد انفقت في اتقان العمل. Cajet. آخرون تاريخ من استلام الرسالة ، الخامس. لكن العمل استمر فقط في الوقت المحدد هنا ، حيث كانت المواد في متناول اليد ، وكانت بعض الجدران قائمة ، بينما كانت الصخور تدافع عن أجزاء أخرى ؛ ولم تكن المدينة كبيرة آنذاك كما كانت بعد ذلك. ج: لقد كان الشعب كله يعمل ليلا ونهارا تقريبا، وشجعهم نحميا بكل قوته. وهكذا بنى الإسكندر الأكبر أسوار الإسكندرية الجديدة، على المدرجات 60، أو ما يقرب من 6000 خطوات (C) طويلة، في أقل من عشرين يوما؛ (T) وسيزار الكمال أعمال أخرى، قبل أليس، & كالميه. (بيل) أ ب ت ث ج ج ج ج ج ح خ د ح خ د ح خ د ح خ ع ح خ ع ع ع ع ع ع ع ع ع ع ع ع ع ع ع ع ع ع ع ع ع ع ع ع ع ع ع ع ع ع ع ع ع ع ع ع ع ع ع ع ع ع ع ع ع ع ع ع ع ع ع ع ع ع ع ع ع ع ع ع ع ع ع ع ع ع ع ع ع ع (جوس) بيل. السادس. 13. كالميه.
ولَمَّا سَمِعَ جَميعُ أَعْدائِنا، خافَت جَميعُ الأُمَمِ الَّتي حَولَنا فسَقَطَت في عَينِ نَفسِها وعَلِمَت أَنَّ هٰذا العَمَل إِنَّما جَرى بِفَضلِ إِلٰهِنا
وكذٰلك كَثُرَت رَسائِلُ أَشْرافِ اليَهودِ في تِلكَ الأَيَّامِ إِلى طوبِيَّا ورَسائِلُ طوبِيَّا إِلَيهم
لِأَنَّ كَثيرينَ في يَهوذا حالَفوه، لِأَنَّه صِهْرُ شَكَنْيا بنِ آرَح، ولِأَنَّ يوحانانَ ٱبنَه أَخَذَ بِنتَ مَشُلَّامَ بنِ بَرَكْيا
الشرحشرح
(موسوللام)، أحد البنائين. كالميه. 3:4. وبالتالي فإن هذين الرجلين القويين تصرفا بشكل مخالف لقوانين الله، وعهد إسدراس، فيما يتعلق بالزواج. قد يخشون استياء الحاكم المتحمس. مخاطر من الاخوة كاذبة ، (2 كو 11:26) الحروب دون ، والخوف في الداخل ، عموما يهاجم عبيد الله. هايدوك.
وكانوا أَيضًا يُثْنونَ على حَسَناتِه أَمامي ويَنقُلونَ كَلامي إِلَيه. وأَرسَلَ طوبِيَّا رَسائِلَ لِتَخْويفي