سِفْرُ نَحَمْيا 11

وسَكَنَ رُؤَساءُ الشَّعبِ في أُورَشَليم، وبَقِيَّةُ الشَّعبِ أَلْقى قُرَعًا على أَن يُحضِرَ واحِدًا مِن عَشَرَةٍ لِيَسكُنَ في أُورَشَليم، مَدينَةِ القُدْس، ويَبْقى التِّسعَةُ في سائِرِ المُدُن

وبارَكَ الشَّعبُ جَميعَ الرِّجالِ الَّذينَ تَقَدَّموا طَوعًا لِيَسكُنوا في أُورَشَليم

وهٰؤُلاءِ رُؤَساءُ الأَقاليمِ الَّذينَ سَكَنوا في أُورَشَليمَ ومُدُنِ يَهوذا، أَقامَ كُلُّ واحِدٍ في مِلكِه في مُدُنِهم: بَنو إِسْرائيلَ والكَهَنَةُ واللَّاوِيُّونَ والنَّتينِيُّونَ وبَنو عَبيدِ سُلَيْمان

فسَكَنَ في أُورَشَليم، مِن بَني يَهوذا وبَني بَنْيامين: فمِن بَني يَهوذا: عَتايا بنُ عُزِّيَّا بنِ زَكَرِيَّا بنِ أَمَرْيا بنِ شَفَطْيا بنِ مَهْلَلْئيلَ مِن بَني فارَص

ومَعَسْيا بنُ باروكَ بنِ كُلْحوزِيَ بنِ حَزايا بنِ عَدايا بنِ يوياريبَ بنِ زَكَرِيَّا ٱبنِ الشِّيلونِيّ

فمَجْموعُ بَني فارَصَ الَّذينَ سَكَنوا في أُورَشَليم: أَربَعُ مِئَةٍ وثَمَانِيَةٌ وسِتُّونَ رَجُلًا ذَوو بَأس

وهٰؤُلاءِ بَنو بَنْيامين: سَلُّو بنُ مَشُلَّامَ بنِ يوعيدَ بنِ فَدايا بنِ قولايا بنِ مَعَسْيا بنِ إِيتيئيلَ بنِ أَشَعْيا

وبَعدَه جَبَّايُ وسَلَّاي: تِسعُ مِئَةٍ وثَمانِيَةٌ وعِشْرون

وكانَ يوئيلُ بنُ زِكْري رَئيسًا علَيهم ويَهوذا بنُ هسَّنوءَةِ نائِبَ رَئيسِ المَدينَة

ومِنَ الكَهَنَة: يَدَعْيا بنُ يوياريبَ وياكينُ

وسَرايا بنُ حِلقِيَّا بنِ مَشُلَّامَ بنِ صادوقَ بنِ مَرايوتَ بنِ أَحيطوب، رَئيسُ بَيتِ الله

وإِخوَتُهمُ الَّذينَ باشَروا العَمَلَ في البَيت: ثَماني مِئَةٍ وٱثنانِ وعِشْرون، وعَدايا بنُ يروحامَ بنِ قلَلْيا بنِ أَمْصِيَ بنِ زَكَرِيَّا بنِ فَشْحورَ بنِ مَلكِيَّا

وإِخوَتُه رُؤَساءُ الآباء: مِئَتانِ وٱثنانِ وأَربَعون، وعَمَشْسايُ بنُ عَزَرْئيلَ بنِ أَحْزايَ بنِ مَشِلِّيموتَ بنِ إِمِّير

وإِخوَتُهم أَبطالٌ ذَوو بأس: مِئَةٌ وثَمانِيَةٌ وعِشْرون، والرَّئيسُ علَيهم زَبْديئيلُ بنُ جَدوليم

ومِنَ اللَّاوِيِّينَ: شَمَعْيا بنُ حَشوبَ بنِ عَزْريقامَ بنِ حَشَبْيا بنِ بُنِّي

وشَبْتايُ ويوزاباد، وهم مِن رُؤَساءِ اللَّاوِيِّينَ على العَمَلِ الخارِجِيِّ لِبَيتِ الله

ومَتَّنْيا بنُ ميخا بنِ زَبْدِيَ بنِ آساف، رَئيسُ التَّسْبيحِ الَّذي كانَ يُنشِدُ الحَمدَ في الصَّلاة، وبَقبُقْيا الثَّاني بَينَ إِخوَتِه وعَبْدا بنُ شَمُّوعَ بنِ جالالَ ٱبنِ يَدوتون

فمَجْموعُ اللَّاوِيِّينَ في المَدينَةِ المُقَدَّسة: مِئَتانِ وأَربَعَةٌ وثَمَانون

ومِنَ البَوَّابينَ، عَقُّوبُ وطَلْمونُ وإِخوَتُهمَا، حُرَّاسُ الأَعْتاب: مِئَةٌ وٱثنانِ وسَبْعون

وبَقِيَّةُ إِسْرائيلَ مِنَ الكَهَنَةِ اللَّاوِيِّينَ في جَميعِ مُدُنِ يَهوذا، كُلُّ واحِدٍ في ميراثِه

أَمَّا النَّتينِيُّون، فأَقاموا بِعوفَل، وكانَ علَيهم صيحا وجِشْفا

وكانَ رَئيسُ اللَّاوِيِّينَ في أُورَشَليمَ عُزِّيَ بنَ باني بنِ حَشَبْيا بنِ مَتَّنْيا بنِ ميخا، مِن بَني آسافَ المُغَنِّينَ المُنصَرِفينَ إِلى خِدمَةِ بَيتِ الله

لِأَنَّ المَلِكَ أَمَرَ في شأنِهم بِأَن يَكونَ لِلمُغَنِّينَ عَمَلٌ يُفرَضُ يَومًا فيَومًا

وكانَ فَتَحْيا بنُ مَشيزَبْئيلَ مِن بَني زارَحَ بنِ يَهوذا تَحتَ يَدِ المَلِكِ في جَميعِ أُمورِ الشَّعْب

وفي القُرى مع حُقولِها، سَكَنَ بَعضُ بَني يَهوذا: في قِريَةَ أَربَعَ وتَوابِعِها وديبونَ وتَوابِعِها ويَقَبْصَئيلَ وقُراها

ويَشوعَ ومولادَةَ وبَيتَ فالَطَ

وحَصَرَ شوعالَ وبِئرَ سَبْعَ وتَوابِعِها

وصِقْلاجَ ومَكونَةَ وتَوابِعِها

وعَينَ رِمُّونَ وصُرعَةَ ويَرْموتَ

وزانوحَ وعَدُلَّامَ وقُراها ولاكيشَ وحُقولِها وعَزيقَةَ وتَوابِعِها، فسَكَنوا مِن بِئرَ سَبْعَ إِلى وادي هِنُّوم

وبَنو بَنْيامينَ سَكَنوا مِن جَبْعَ إِلى مِكْماشَ وعَيَّا وبَيتَ إِيلَ وتَوابِعِها

في عناتوتَ ونوبَ وعَنَنْيا

وحاصورَ والرَّامَةِ وجِتَّائيمَ

وَحَادِيدَ وَصَبُوعِيمَ وَنَبَلاَّطَ،

ولودَ وأُونُوَ ووادي الصُّنَّاع

وكانَ مِنَ اللَّاوِيِّينَ فِرَقٌ ذَهَبَت مِن يَهوذا إِلى بَنْيامين