شروح الفصل
الكثير. أولئك الذين لديهم عقل لإصلاح مسكنهم في القدس ، تلقى كل التشجيع. لكن البعض اضطروا ، أن المدينة قد تستعيد عظمتها القديمة ، وتصبح حصنا للأمة. يقول يوسيفوس (الحادي عشر 5) ، أن Nehemias بنيت على نفقته الخاصة منازل للكاهن واللاويين ، الذين اختاروا الإقامة هناك.
مباركة وامتدح حماسهم ونفورهم، لأن المدينة لم تكن سوى كومة من الأنقاض. عاد البعض من القبائل العشر الأخرى؛ ولكن لوحظت معاملات ثلاث قبائل بشكل خاص. نسخة فانْس. (بيدي) وورثينغتون.
(سولومون) انظر 1 esdras 2:55 و 1 الأخبار 9:2.
بنيامين ، وكذلك من افرايم ومنس. 1 الفقرة 9:3. الفرق بين هذا السجل الأخير والحاضر ، ينشأ من Nehemias بما في ذلك العديد من الذين عادوا مع esdras ومع نفسه. كالميه.
(سيلونيت) ابن سيلا 1م 9: 5 تيرينوس.
ثانياً نائب رئيس جويل (كالميه) أو قائد الجزء الثاني من المدينة. (سير)
كان Achitob التفتيش على اللاويين والكنوز. وكان الياسيب الحبر الأعظم آنذاك. كالميه.
(أمساي) او (1مقالة 9:12) ماساي بن عديئيل بن يزرا بن موسولاموث بن امر.
والقوي للغنى والقوة. على اي اساس كانت هذه العائلة واضحة.
(سيميا) قراءة اللاتينية القديمة MSS. Sebenia. مارتيني
إلى الخارج لإصلاح المعبد ، وزراعة الأراضي التي قدمها نذر ؛ أيضا لشراء الأحكام ، والأثواب المقدسة ، و كالميه.
الثناء. ماجستير في الموسيقى. كالميه. هيب. "الرئيس لبدء عيد الشكر في الصلاة". سير. "زعيم اليهود في الصلاة". هايدوك.
غاسفا، كانوا رؤساء النثينيين. كالميه. هيب. "على" ، و كالميه. كان أوفيل مكان إقامتهم. كالميه. 3:26.
المشرف. مضاءة. "أسقف". عب. pekid ، والتي لها نفس المعنى. هايدوك - المسيحيين على غرار من كان على رأسه ، المطران ؛ كما فعل الأثينيون رئيسهم العدل. (غروت) إستيوس. كالميه.
الملك. داود ، (كالميه. 12:24) ، أو ربما العاهل الفارسي ، الذي كان قد عين لصيانة الكهنة ، و1 Esd. كالميه. - النظام. (هيب) "أن جزءا معينا يجب أن يكون للمغنين، بسبب كل يوم." بروت.
الناس. فأمرهم أن يُعطوا الملك، فأعطاه الملك، فأعطاه الملك. مينوشيوس.
المنازل. (هيب) "وبالنسبة للمساكن ، (كالميه) أو القرى". Pagnin. -يا للقرى مضاءة. "الأولاد" ، والتي غالبا ما تستخدم في هذا المعنى. هايدوك.
(جيسو) هذا ، والعديد من النقاد الآخرين ، قد تغيرت أسماء ، أو لم تكن بنيت في وقت Josue. كالميه.
(بيرسابي) أقصى جنوب يهوذا ، (م) الى وادي على شرق القدس. (أدريك) 186
اللد. صمد. 1 الفقرة 8: 12. ويطلق عليه اسم Lod-Hadid. 7:37 وكان لأونو نفس المؤسس ووقف في وادي الحرفيين. كالميه. 6:2، و1 الفقرة 4:14.
أجزاء. وسكن اللاويون في المدن المخصصة لهاتين القبيلتين. كالميه.